湘西传统民居空间组织研究★

龚 燕 贵

(吉首大学城乡资源与规划学院，湖南 张家界 427000)



湘西传统民居空间组织研究★

龚 燕 贵

(吉首大学城乡资源与规划学院，湖南 张家界 427000)

从山水环境、聚落类型、居住习俗等方面，介绍了湘西传统民居村落的选址方法，阐述了民居外部、内部及过渡空间的组织特点，体现了特有的民族习俗，呈现出了山区人民积极向上的生活态度。

村落，民居空间，山水环境，居住习俗

湘西位于湖南省西部边陲，湘、鄂、川、黔四省交界之地，环境优美、资源丰富，气候宜人，境内传统民居数量众多、保存较好、特点突出，广泛分布于村镇、山寨之中。作为活动轨迹中使用最为频繁的居住空间，它的形成与演变，凝结了当地人们的智慧，体现着特有的民族习俗，呈现出山区人民积极向上的生活态度。对民居空间组织的理解，不仅局限于建筑自身空间布局，还应把握整体与局部之间的能动关系，从居住环境、关联空间、空间演变等方面深入研究。文章围绕民居空间组织，以村落选址、民居空间两大方面为切入点进行阐述。

1 村落选址

1.1 山水环境

从自然地理条件来说，村落选址与当地的山水环境密切相关。在山水环境中逐渐发展蔓延，脉络统一，肌理自然，边界清晰。群山环抱、植被葱郁，村落的形成与演变受到环境制约，但同时使得很多村寨自形成开始便具有良好的防御性，处于深山或位于高地，自身的隐蔽躲避了战乱，为常态发展提供了有利条件。生产、生活直至对外联系的主要交通方式都离不开水环境，有水源的地方才能满足生存最基本的需求，不仅供给于人、畜饮用，还用于灌溉，种植农作物。村寨常位于河畔或村内有河溪蜿蜒而过，多面环水型村寨不仅水资源丰富，还可将河流作为天然的防御屏障，一些选址考量因素甚至影响到现在新城的建设。少数村寨内部没有明显的地面水流，但往往存在着溶洞、山泉和大量地下水。河流的作用还体现在对外的联系，水运作为曾经使用最为频繁的对外交通方式，在历史中的地位非同一般，因水运、商贸发展起来的集镇在当地颇多，例如沅水流域的浦市古镇，酉水河畔的里耶古镇等。

1.2 聚落类型

聚落是整体的居住环境系统，受到山水格局影响，山地聚落在当地数量最多。除耕种之地，安全、向阳的地方用来建房子，主要聚居区域内建筑标高不等，房屋依山而建、层层分布、错落有致，各户通过小路连接，横向道路曲折，纵向通道布满台阶，台阶常选用当地的乡土石材。滨水聚落临水而居，因江河而建，沿着水域发展，主要街道沿河岸产生，聚落主体呈带状分布，对外联系机会多于山地聚落，在此类聚落中，沿河多为吊脚楼群，每隔一段距离水面上会设置跳岩、木栈道或是风雨桥联系两岸，建筑亲水性较强。聚族而居是当地传统的习俗，因此血缘型聚落大量存在，宗族观念强，村内住民彼此间有着直接或间接的血缘关系，上追三代均为亲戚。姓氏单一，代代相传，主要姓氏占比很大，外来人口极少，以家族长者为中心，兄弟叔侄各家相隔不远。血缘型聚落凝聚力强，哪家农忙、嫁娶、丧葬等，村内每户均会参与其中，团结互助。

1.3 居住习俗

尊重自然，讲究风水，村寨中不论大小龙脉上种植的树木均不能砍伐，它守护着村寨，树越大，越茂盛，则村寨人丁兴旺、风调雨顺、作物丰收，村民会主动保护禁止任何人砍伐，所以在当地的村寨，参天大树很是多见。建房的程序是先请风水先生看地，选定屋场后定房屋朝向，背山面水为最佳，根据房主生辰八字占卜，择吉日举行仪式动土开工。

2 民居空间

2.1 外部空间

外部空间的路网包含了村镇对外交通与内部道路。对外交通使得聚落间的联系得以加强，当地多山，看似相隔很近，由于山地的崎岖，实际距离较远，且对外出口单一。山区落后，曾经对外交通非常不便，而今通村公路的建设实现了各村间硬化路直达，路面条件好，出行安全系数大大提高。

内部路网组织形式多样，因村镇各异的地理位置与发展条件而不同，概括起来有两大类。一类是村落的内部路网，规模较小布局集中的，主路连接诸多建筑，与主路不相邻的则通过巷道串联在一起，巷道较窄，与主路连接的角度和朝向应充分考虑，才能利于通风与散热。规模大的村子有数个自然寨，内部路网呈现出放射状，辐射面大，将各寨组织相连，寨内布有巷道。每户联系紧密，村民对路网熟悉，在遇到侵袭时，能够快速组织疏散，外来人员则容易迷路，因此具有一定的防御作用。另一类是集镇内部路网，与村落有所不同，集镇因水运或商贸而产生，河流两岸最先发展，主要街道平行于河道，主街上另辟开口连接其他街巷，从自发的临时性交易场所到摊点再到固定的店面，逐步将繁华范围扩大至街巷内部，路网较为集中。建筑将商住结合在一起，常采用前店后院的布局模式。

2.2 过渡空间

过渡空间将内外很好的联系在一起，没有严格的密闭围和，但又不是纯粹的对外空间，考虑到视野开阔、景观相融的同时，有一定的私密性，将虚实结合得恰到好处。可在此驻足停留品味空间的趣味，对家庭而言，还是不可或缺的实用性场所，也使得小范围内居住、种植、饲养的相互兼顾有了可能。

常见的过渡空间有檐廊、晒坝、院落和天井。檐廊是建筑檐下的交通空间，一面靠墙，一侧开敞，与街巷相连，挑出距离不大的多为无柱檐廊，功能体现在避雨和遮阳，同时它又塑造了雨珠串落的朦胧美与光影的多样变化。晒坝属于主体建筑附属空间，实则房屋的前坪，简单围和不遮挡视线，植有草木，实用性极强，农忙时节用于晾晒粮食作物，平时是家禽嬉戏的场所，与生产息息相关。在农耕为主的聚落中每户都有，大小不等，平面形状简单自然。院落和天井是由建筑围和而成。院落面积大空间开敞，形状规则，在轴线上不断开辟则形成多进院落。相对于院落，天井稍显封闭，体现出的是小巧精致之美，由于用地有限，屋内设置天井可补充室内采光，调节局部小气候。

2.3 内部空间

1)平面组织。间是民居建筑的基本组成单位，数间连排成单体建筑，辅以庭院、天井等过度空间，则是进数的不等的建筑群体。面阔三间是最简单的平面组合，即当地所说的四排三间，以轴线为中心左右对称，开间与进深的尺寸根据居住需求和宅基地确定，三间尺寸相当或当心间开间略大。大门在中间，直达堂屋，正对大门设置神龛，供奉祖先。室内空间具有很强的向心性，以堂屋为中心向外展开，公共空间位于中心，私密空间围绕布置，空间在使用中存在相互干扰，但体现了当地家族式的生活习惯。火塘除了取暖还是日常做饭之地。三间属于紧凑型，人口多的家庭，在三间的基础上加偏厦或横向增加间数。将厨房、猪圈等移至偏厦及后院，功能分区更为合理，室内卫生条件良好，增加间数后房屋的使用面积变大，可设置专门的储藏用房。2)空间拓展。为了适应当地的气候和居住习惯，建造的房屋室内空间高，通风良好，采用坡屋面利于雨水排放。结合屋面坡度的高差，常将竖向空间隔成上下两部分，生活位于一层的规则空间内，夹层则用于存放生产工具和粮食，通过洞口联系上下，在屋顶设置明瓦满足夹层的自然采光。多山的环境地势不平，寻求平整的宅基地存在困难，人工处理耗费大，在坡地筑砌房屋能更好的利用空间，局部架空结合艺术处理，便形成了吊脚楼。吊脚楼源于对复杂地形技术和艺术处理，随着历史的发展，它成为了当地民居的显著特色，不论基地平坦与否都可将这种建造艺术运用到建筑之中。单头吊精美，双头吊均衡，平地起吊气派，1层～3层不等，吊脚楼下休息纳凉吊脚楼上对歌观景。以吊脚楼建造技艺为基础，产生了空间精细化设计的转角楼，视野开阔多面取景。经典的土家建筑范本冲天楼，实体留存很少，造型精美排水通畅，它包含了多种土家民居建筑形式，是功能、技术与艺术的大集合。

[1] 魏挹澧.湘西风土建筑[M].武汉:华中科技大学出版社,2010.

[2] 李晓峰,谭刚毅.两湖民居[M].北京:中国建筑工业出版社,2009.

Study on traditional residential space organization in western Hunan province★

Gong Yangui

(CollegeofUrban-RuralResource&Planning,JishouUniversity,Zhangjiajie427000,China)

Starting from aspects of mountain-river environment, settlement pattern and residential custom, the paper introduces traditional residential village location selecting method in western Hunan province, and describes organization features of external and internal residence and transition space, which embodies special national custom, and shows people’s active living attitude in mountainous region.

village, residential space, mountain-river landscape environment, residential custom

1009-6825(2017)11-0002-02

2017-02-07★:吉首大学校级科研项目资助(编号：15JD006)

龚燕贵(1985- )，女,助教

TU241.5

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