十全九美

十全九美

有一回，郑振铎先生应邀到老舍家，看老舍收集的小古玩。老舍和郑振铎是老朋友了，无话不谈。郑振铎先生当时是新中国的第一任国家文物局局长，是文物方面的大家。他以专家的眼光看了老舍先生的收藏，然后很轻松地说了一句话：“全该扔！”老舍收藏的小古玩虽然从整体上看是很漂亮的，但其中有些却有一些瑕疵，让郑先生看不上眼。譬如，有一条不明显的小裂纹，或者有一个小缺角。

老舍听了之后，也没生气，楞了一小会儿，笑着，也说了一句话：“我喜欢！”

一个“全该扔”，一个“我喜欢”，无意中道出了两种判断事物的标准。他们俩的观点其实都是有道理的，虽然代表着两种不同的出发点，却有异曲同工之妙。

一个是纯粹从文物专家的角度出发，以为有瑕疵的，哪怕是微小的毛病，只要没有什么特别的优点，便都不可取，不值得保存，没价值；另一个则从艺术的角度出发，自己看着美，又觉得特别有意思，有较高的艺术价值，便留下来收藏，不太在乎年代是否久远、是否属于绝对稀有，或者是否出自名家、官窑。

这两种观点，前者是客观的，后者是主观的。当然，后者的所谓主观也是建立在一定的文化积淀之上的，是在一定客观基本上的主观，表现为一种自信和以“我”为中心。

更何况，维纳斯女神像和《富春山居图》，甚至曹雪芹的《红楼梦》，虽然本身都是残缺的，却也依然是大家公认的文学艺术的巅峰。

由这几个特例可以看出，对艺术作品而言，艺术性的高低是第一位的判断标准，哪怕缺胳膊少腿都没有关系。

它们是人类精神文明的最高代表，是绝对高峰，无人能比，谁也迈不过去。艺术第一！

是呀，十全九美也是美。

（舒乙/文，摘自《思维与智慧》）