森林之交响乐——听觉中的森林世界

文/ 苏祖荣

森林之交响乐
——听觉中的森林世界

文/ 苏祖荣

森林的形色，是视觉给人的审美享受，而林中的各种声音又能给人带来节奏、韵律和另一种美。

森林作为一个完美的生态系统，蕴涵诸多声音，例如风声、雨声、水声、雷声，以及蝉声、蛙鸣、燕溜、莺转、雁叫、狼嚎、虎啸、狮吼等等。森林中的声音作为自然界声音的一部分，并非吵杂、紊乱和无序，而是严谨、整齐和有节奏的自然之乐。

水声是森林中最美声音之一。进入森林，人们随时都能听到流水的声音，得到听觉上的满足。如泉水叮咚，溪水潺潺，瀑布轰鸣，湖泊演漾，江河澎湃。水像一位高明的乐师，在泉、潭、湖、溪、河、江等不同音部，敲击出一曲曲由细微到宏大的自然乐章。而仔细聆听者，世上大约只有两人，一个乐师，一个诗人。“明月松间照，清泉石上流，”描述林间泉水声；“声喧乱石中，色静深松里，”则记录山间溪流的一路欢歌。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天，”瀑布从天而降，声震天外，荡气回肠。

森林中另一位乐师要算风了。风的大小强弱急缓，树的叶片大小排列，可以产生不同节奏、旋律的曲调，或清新纯净，或低沉悲切，或激越高昂。“萧萧枫树林”，“春风杨柳千万条”，“四月南风小麦黄，杏花未落桐叶长”各有各的动人乐章。“宜于风者莫如松”，风之于松树最为相宜，产生的乐音最为动听，深得古人喜好。南齐文学家陶弘景“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。”王维说：“松风吹解带，山月照弹琴”，王彦泓说“半帘蕉雨时飘砚，一砌松风静煮茶”，尽管半帘蕉雨已落在砚台上，但诗人依然一边垒新灶煮新茶，一边静听松风细细，这是何等的自在自乐啊！

雨声也是森林交响乐的组成部分。小雨大雨，细雨暴雨，淅淅沥沥，滴滴答答，各具不同的音响效果。如果说风吹森林，松涛阵阵，有一种浪漫情意；那么，雨打梧桐，林下听雨，则显得寂寞与忧伤。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这第次，怎一个愁字了得。”雨声伴着离情，既惆怅又美丽。如若大雨暴雨、雷电交加，此时森林又发出天地间最强烈的乐音，给人一种急风暴雨式的听觉享受。

当然，人们进入林中，多数听到比较纯一的声响，或蝉叫、或鸟啁、或涧流潺潺。但来到九寨沟国家森林公园，溪流随山谷地形的陡、折、缓、峻而产生各种各样的叠瀑、飞泉、急滩，从而奏出优美动听的水声交响乐，有声有色，形影变幻，人入其境，五观具享，六神愉悦。

春天明媚，晨曦初露，森林中各种鸟类开始活跃起来，或成双成对、或成群结伴、或嬉戏追逐、或交相啼鸣。百灵的婉转悠扬、画眉的清脆悦耳、黄鹂的音韵甜美、云雀的圆润柔和，组成百鸟朝阳乐曲。唐代的孟浩然的一首《春晓》，似乎为森林之交响作了一个注解：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

这里有鸟声、雨声、落花声，声声悦耳。又从无声（不觉晓）到有声（闻啼鸟），从低声（鸟声）到高声（风雨声），终于嘎然而止，似无声而有声（花落知多少)，给人留下空阔的听觉空间，做到“余音袅袅，不绝如缕。”

李白的《听蜀僧睿弹琴》，从另一侧面，传递林中的声音：

蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

绿绮本琴名，一位四川僧人，手抱绿绮，要下峨嵋山。一路上挥手弹奏，琴声如风吹过阵阵松涛，激越高昂，排山倒海；又像山中清流，百转千回，涓涓细细。然后融合晚钟馀响，化入碧山暮色，点染秋云重重。无论风吹万壑松的激越，高山流水的曲调，或晚钟馀响的悠扬，碧山暮色的慢板，这些自然之音，与其说是林中多音部的组合，一曲交响，不如说是对自然界产生声音的敬畏和尊重。正是这种敬畏和尊重，使这些林中最接近民众的最普通的声音，能直抵心灵深处，久久难以忘怀。

（作者单位：福清市林业局）

责任编辑/罗美娟