□文/云阳县高阳中学 付 林
咀嚼传统经典,提升自我人格
□文/云阳县高阳中学 付 林
秋阳依旧绚丽,磐城已然巍峨。临近四天的传统文化通识培训活动,在全体学员重三叠四的掌声中,心满意足的收获里落下了帷幕。回顾这几天各位专家对祖国传统文化的简单勾勒和认真解读,于我这个从教14年的高中教师来说,却有“雪中送炭”“如沐春风”之感。
学生时代,我们从老师苦口婆心的金玉良言中,从依稀借阅的尺牍里,开始接触传统经典,咀嚼祖国文字,但那只是东猎西渔,自以为“半部论语治天下”,便不知天高地厚,“飘飘然”地踏上了三尺讲台,可谓贻笑大方。回想真实的自我,虽常年和文字打交道,但说不上国学,谈不上经典,更不用说系统地学习和研究国学知识和文化。
幸甚,我能作为培训学员再次聆听专家们对《论语》《道德经》《资治通鉴》等的独辟蹊径、深入浅出的解读,重新领悟到中国几千年时代变迁、岁月流逝融合汇聚而形成世界独有的“中国传统文化”;也让我明白中华传统文化是以儒家为内核、以三教九流为主流思想和民间习俗及信仰等形成的;了解到“仁、义、礼、智、信”是做人的五条标准,“温、良、恭、俭、让”是君子的为人准则,“四维八德”是华夏民族的传统美德……
处在经济全球化、大数据时代的我们,很多时候被物质利益、虚假信息、现代科技所蒙蔽、包围和影响,人们的思想趋于麻木,行为有些迟缓,进取意识显得薄弱,也才有“人类要想生存下去就必需回到2500年前去和孔子那样的人去学习生存的智慧”那样的呼吁,既可笑更可悲。
想起了习总书记的“文化自信”,不正是对我们祖国悠久历史的高度赞誉、无比尊崇和殷切期待吗?如若我们这些“塑造人类灵魂”的教育者都不好好学习,努力传承并发扬光大祖国的优秀传统文化的话,那么还有谁比我们更合适、更值得期待呢?所以我们义不容辞、责无旁贷!
听了华夏国学研究院黄明超院长解读的孔子伦理教育思想后,我恰是醍醐灌顶,茅塞顿开,原来《论语》不仅教导我们如何教学——因材施教,如何育人——诚信教育,也教导我们如何修身——以德报怨,如何养心——道法自然。事实上他临时改变了教学策略,利用传统乐器和学员自主的方式贯穿《孔子教育思想》的整个讲座,学员既学到了实用知识,也陶冶了情操,对我们来说是一桌别开生面的文化大餐,更值得我们在教学过程中咀嚼运用。李代文教授利用《立德树人》向我们传递着传统文化的内化价值要怎样在当代教育者身上得到进一步提炼和升华;李学容教授的《教师心理健康调适》为我们找出了教师职业的“病根”,并用幽默风趣的语言和姿态展示了她丰厚的教学功底;还有鲜于教授用智慧在为我们讲解《老子》的精神提要。
古往今来,学高、身正、授业、解惑是教师的代名词,言行、举止、仪态、服饰是对教师的要求。
而今,更需我们当代广大教师要继承传统、健全人格,要眼光长远、不误子弟,要立德修身、学高为师,要不断学习、知识多元,要思想灵活、学会变通,要注重创新、加强合作。做一名高学问、高素质的当代师者,成为学生真正敬畏的人类灵魂的工程师,成为旁人尊敬而惊羡的“孺子牛”。
当下,教师的职业认同感值得商榷,其政治地位、社会地位逐步下降,教师在社会上、家长中不受待见,在学生中威严有失。2008年陕西省铜川市耀州乡小学女教师批评学生,被家长率众打死;2013年9月14日,江西省抚州市临川二中一高三班主任在备课时,被其学生割颈杀害。2015年12月4日,湖南省邵东县高三学生把水果刀捅到了班主任的身上;前不久,同是湖南省阮江市三中的高三“优秀学生”捅了“鲍嗲”26刀……面对如此悲惨的弑师事件,如此血腥的痛心场面,我们教师该何去何从?应试成绩要不要提升?违规违纪要不要批评?家校联盟要不要维系?
面对学校“铁打的营盘流水的兵”,家长、学生再也不是“煤油灯”前的乡下背影了,我们的惩戒,我们的批评,我们的粗口,指不定就会成为他们状告的理由。
其实,作为教师,大可不必为了冰山一角的反面教材而自暴自弃,反过来想想,这惨剧的背后还是我们自己教育的问题。在习总书记倡导的“教育优先发展”的当下,我们的教师还是应当“牢记使命”“不忘初心”。也许我们可以从自己做起,举止文明,好言以对。李学容教授交给我们的“心理调适”或许可以解决很多看似“不可避免”的矛盾冲突和流血事件,她告诫我们:“我们改变不了环境,但我们可以改变自己;我们改变不了事实,但我们可以改变态度;我们不能控制别人,但我们可以把握自己;我们不能左右天气,但我们可以改变心情;我们不能选择容貌,但我们可以展现笑容。” 也就“此中有真意”了吧。
回想十多年的教育生涯,从村小到乡小,从小学到高中,自以为在努力,可是并没有做到“独当一面”,也没有感到“不可或缺”,更没有让自己对这个职业有什么“情有独钟”,“得过且过”“做一天和尚撞一天钟”的思想在骨子里扎下了根。这自我职业认同都存在问题,也就谈不上来改变自己,或是改变别人了。还好,通过本次学习,还有“亡羊补牢,为时未晚”的感觉。
今后,我当做一名有主见、会思考、能做事的教育者;做一名爱学习、能科研、为表率的“老黄牛”;做一名会生活、敢担当、能吃苦的好儿子、好丈夫、好父亲。
培训中,代文教授在“立身处世的价值标准和人生价值”中强调:刚正健行、自强不息的乾乾之道,高者居下、虚怀若谷的谦谦之德,敢于担当、特立独行的夬夬之能。这掷地有声的君子之风,这踽踽独行的为人之本,不正是我们当代教育者应有的师者风范吗?“己所不欲勿施于人”,“立德树人”“以德报怨”方为“师道尊严”。
学荣教授深入浅出地要求我们保持一种“阳光心态”,要有良好的“自我认知修养”,要有“去掉认知盲点,找到生活支点,展示自身亮点”的本领,要有“控制自己脾气”的能力。同时,我们应该用“格物、致知、诚信、正心”的修身方法来定位自己的社会角色,也才可能有“修身、齐家、治国、平天下”的宏伟愿景。
现代社会,“情商比智商好用”才可能成为成功人士。面对冷漠的陌生人,我们的微笑或许可以化解尴尬;面对无理的家长,我们的“后发制人”或许可以解决矛盾;面对调皮的学生,我们的“冷处理”或许才能让其“回头是岸”。理解别人才会为人,宽容他人才会处事。
在人生的道路上,在教育的芳园中,有太多的沟壑需要我们去跨越,有太多的幼苗需要我们去嫁接。在这之中,“打铁还需自身硬”,还需要我们保持一颗力争上游的孔教思想,要有虚心学习,精益求精的工匠精神;去咀嚼传统文化,提升自我人格;去浇灌祖国花朵,培育未来栋梁。
最后,真诚地感谢云阳县教委、教师进修学院和各位领导、专家的良苦用心和倾力付出,让我们这些“久旱逢甘霖”的一线教师倍感忙而充实,紧而愉悦。“言论是花朵,行动是果实。”我想,我既不虚此行,更将努力践行。◇