习近平青年理想信念教育思维论略

刘舒浩

（西南大学 马克思主义学院，重庆 400715）

习近平青年理想信念教育思维论略

刘舒浩

（西南大学 马克思主义学院，重庆 400715）

重视青年理想信念教育是中国共产党思想政治工作的优良传统。党的十八大以来，习近平从实现中华民族伟大复兴“中国梦”的战略高度，在全国高校思想政治工作会议及一系列重要讲话中，就青年理想信念教育作出一系列重要论述，以辩证的思维教育青年科学认识理想信念的重要性，以战略的思维引导青年确立科学理想信念的自觉性，以实践的思维提升青年理想信念的坚定性。这些论述所蕴含的新观点、新思维，既创新和发展了马克思主义理想信念教育思想，也为当代青年指明了奋斗方向，为实现“中国梦”凝聚了强大的青春正能量。科学研究、深入领悟习近平关于青年理想信念教育理论和实践问题的论述，对于做好新形势下的高校思想政治工作具有重要的理论价值和实践意义。

习近平；青年；青年理想信念教育；思维方式

引导和帮助青年确立什么样的理想信念及如何确立正确的科学的理想信念，历来是青年思想政治工作的重大理论和实践问题。党的十八大以来，习近平同志高度重视青年理想信念教育，就青年理想信念教育工作作出系列重要部署。在全国高校思想政治工作会议上，他强调：高等教育培养和造就德才兼备、全面发展的合格建设者和可靠接班人，必须坚持正确的政治方向。同时，他采用一系列形象的比喻，向广大青年有效地诠释了“革命理想高于天”的深刻内涵，以一种全新的思维方式系统全面地阐释了为什么以及怎么样帮助青年确立科学的理想信念等现实问题。认真学习习近平同志系列重要讲话精神，深刻把握其青年理想信念教育思维，对培养当代青年正确的人生追求和价值取向，帮助青年确立正确的科学的理想信念，具有十分重要的理论意义和实践价值。

一、习近平青年理想信念教育思维的生成依据

习近平同志关于青年理想信念教育的一系列新思维、新思想、新论断，是传承马克思主义的必然结果，是对党的理想信念教育实践思考的思维成果，更是对当代青年在实现中国梦进程中主体地位与作用的认识成果，从而构成了习近平青年理想信念教育思维的生成依据。

（一）理论依据——对马克思主义科学思维的传承

中国共产党是以马克思主义科学理论为指导的先进的无产阶级政党。从它成立的那一天起，就始终坚持以马克思主义的立场、观点、方法作为自己的行动指南。马克思主义蕴含着丰富的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学思想方法，是科学思维方式的根本源泉。学习和运用马克思主义理论的科学思维是我们党长期以来形成的一大优良传统。习近平同志对马克思主义的研究有扎实的理论基础，也深谙马克思主义真理的实践价值。他认为，学哲学、用哲学，特别是马克思主义哲学，不仅是我们党的一个好传统，同时也是现实的需要[1]。马克思主义在当代世界依然具有强大的生命力，它给我们提供了化解改革发展困惑的理论思维，能够帮助我们更好地认识基本国情、发展大势、历史规律，促进我们坚定理想信念，提高战略思维能力，更好地推动各项工作。他要求我们把马克思主义哲学作为看家本领，根据马克思主义的基本原理及其与中国改革发展实际相结合的需要，强调学习历史唯物主义的基本原理和方法论、学习社会基本矛盾分析法、学习人民群众是历史创造者原理，要求我们自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，以增强辩证思维、战略思维能力。习近平同志关于青年理念信念教育系列论述所彰显的战略思维、辩证思维以及实践思维，是马克思主义根本思想方法的承续，是对其在理念信念教育领域的具体运用和发展。

（二）实践依据——对党的理想信念教育实践的深思

马克思主义认为，实践是认识的来源，是检验真理的唯一标准。毛泽东同志对此曾指出：“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。”[2]839习近平青年理想信念教育思维的直接来源就是对党的理想信念教育实践的深刻思考。正是带着一种实事求是的问题意识，在十八大以后，习近平同志就党的理想信念教育作出了一系列新的部署，提出了“总开关”“扣子论”“实干论”“精神之钙论”等诸多新思想、新论断。比如，“理想指引人生方向，信念决定事业成败”[3]278，强调了理想信念对人生成长发展的作用。又如，“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本”[3]80，突出强调了党员坚定理想信念的极端重要性。再如，“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡”[4]415，意味深长地指出了党员的理想信念不能动摇，更不能滑坡。同时，针对一些党员甚至包括领导干部理想信念不坚定的问题，他的形象的比喻是“理想信念是共产党人精神上的‘钙’，理想信念坚定，骨头就硬；没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”[4]414。习近平同志关于新时期理想信念教育实践的深刻思考，以及在此基础上形成的关于理想信念的重要观点，是其青年理想信念教育思维产生的实践来源。

（三）主体依据——对青年主体地位与作用的肯定

青年志向远大、信念坚定，国家和民族就会有光明的前途和未来。事实证明，重视、关怀、信任青年，历来是中国共产党的政治传统。毛泽东同志将青年盛赞为“早晨八、九点钟的太阳”。邓小平同志将青年一代的成长，视为我们事业必定兴旺发达的希望。江泽民同志强调“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。党的十八大以后，习近平同志多次论及青年和青年工作，对青年地位与作用予以充分肯定，对青年理念信念教育作出新的部署。他指出：“青年最富有朝气，最富有梦想……青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。”“中国共产党从来都把青年看作是祖国的未来、民族的希望，从来都把青年作为党和人民事业发展的生力军，从来都支持青年在人民的伟大奋斗中实现自己的人生理想。”[5]这是对青年在实现中国梦的伟大进程中的地位和作用的充分肯定。也正是对青年一代地位和作用认识的深入发展，习近平同志从战略思维、全局思维、历史思维的视角论及了青年理想信念教育问题，指出：“青年是标志时代的最灵敏的睛雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。”[6]

二、习近平青年理想信念教育思维的具体表现

习近平青年理想信念教育思维集中体现为3个层面的内容：在确定理想信念重要性的认识上运用辩证思维方式，在引导青年确立理想信念教育实践层面运用的是战略思维，在青年坚定自身理想信念层面采用的是实践思维。

（一）以辩证的思维教育青年科学认识理想信念

理想信念问题是一个极其重要的问题，青年能否确立起对理想信念问题的科学认识，关系到其最终能否确立科学的理想信念。习近平同志多次谈到理想信念教育的重要性，以一种辩证的视角阐明了确立科学的理想信念的重要性以及丢失理想信念的危害性。一方面，“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”[3]80；另一方面，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”[4]414。对广大青年而言，理想信念坚定，人生就有方向，事业就会成功；理想信念不坚定或者缺乏理想信念，就会缺乏精神支柱，在人生道路上迷失方向。“中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路，也是广大青年应该牢固确立的人生信念。”[5]习近平同志始终以一种辩证的思维引导青年科学认识理想信念的重要意义，以一种平实的语言告诫青年一定要坚定理想信念，因为“有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生，才是有意义的人生”[6]。

（二）以战略的思维引导青年主动确立理想信念

当代青年正处于实现中华民族伟大复兴中国梦的关键阶段，应当主动确立起科学的理想信念。因为，青年的理想信念关系到民族复兴伟业、关系到党的光辉事业、关系到青年自身发展。习近平同志始终将青年理想信念教育置于党和国家事业的战略高度来看待，以一种战略的眼光教育和引导青年主动确立科学的理想信念。从党和国家发展的大局看，要坚持以经济建设为中心，同时必须高度重视精神文明建设和文化软实力建设，不断增强精神力量；从党的建设看，必须用马克思主义的“药”来补精神上的“钙”，进而治愈精神上的“软骨病”；从党的执政方略看，坚定而崇高的理想信念是党战无不胜、攻无不克的精神支柱，是党治国理政的重要法宝。因此，他强调，确立和坚定正确的理想信念，是一个人、一个政党、一个民族，乃至一个国家发展进步的先决条件。“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”[5]“每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”[6]今天的青年应当具有“长江后浪推前浪”的责任意识，以战略思维来引导自己的人生发展，确立中国特色社会主义理想信念。

（三）以实践的思维指引青年不断坚定理想信念

“空谈误国，实干兴邦。”在学习、生活及工作中树立并坚持正确的理想信念，是评判广大青年合格与否的标准。科学的理想信念只有经过实践的砥砺才能散发出永恒的光芒。习近平同志不仅要求广大青年在实践中确立科学的理想信念，更要求以实践来提升自身的品格，坚定自己的理想信念。以党员干部为例，习近平同志提出检验其是否具备远大理想的“四条标准”，其中以始终坚持全心全意为人民服务这一党的根本宗旨最为关键。就青年而言，习近平同志指出了坚定理想信念的实践基础与具体途径。即要坚持科学理论武装，始终用马克思主义及其中国化理论成果武装自己的头脑；要在理性认同科学理论、正确认识科学规律以及准确把握基本国情上确立正确的理想信念；要坚决维护党的核心领导，高举中国特色社会主义大旗，持续增强“四个自信”。这些重要论述，实质上要求广大青年在科学理想信念的指引下，在中国特色社会主义的生动实践中，创造自己的人生价值。“道不可坐论，德不能空谈。”广大青年只有扎扎实实干事，踏踏实实做人，才能将科学的理想信念内化为自己的精神追求，外化为服务人民、服务祖国、服务社会的自觉行动。

三、习近平青年理想信念教育思维的实践价值

习近平青年理想信念教育思维具有重要的理论意义与实践价值，是在对马克思主义理想信念教育思想继承基础上的创新和发展，为实现“中国梦”凝聚了青春正能量，为当代青年的成长成才指明了正确的奋斗方向。

（一）创新马克思主义理想信念教育思想

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，也是无产阶级政党的科学信仰。无产阶级政党历来注重理想信念教育。马克思在17岁时就写出《青年在选择职业时的考虑》这一光辉著作，对人类命运表示出极大的关注。毛泽东同志在青年时期受到马克思主义信仰的熏陶，就确立起对共产主义的坚定信念，一生都在为实现这一理想信念而努力奋斗。邓小平同志总结我国革命历程时更是明确强调：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”[7]190习近平青年理想信念教育思维与马克思主义理想信念教育思想是一脉相承而又与时俱进的，是在吸收马克思主义理想信念教育思想精华基础上的发展创新。在青年理想信念教育的战略定位上，习近平同志着眼于党和国家事业发展全局来审视青年的理想信念教育，体现出鲜明的战略性思维；在青年理想信念教育的具体方式上，他采用对立统一的方式方法向青年阐明了树立科学的理想信念的重要意义，是对马克思主义唯物辩证法的发展与创新；在青年理想信念教育的话语表达上，他运用了一系列的形象和比喻，适应新思维，创新了诸多平易近人的新话语，把马克思主义理想信念教育的话语体系发展推进到一个新的阶段。

（二）为实现“中国梦”凝聚青春正能量

党的十八大之后，习近平同志卓有远见地提出了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的战略目标，号召全国各族人民为之不懈奋斗。实现中华民族伟大复兴，是中华民族的百年夙愿，也是当代青年义不容辞的责任担当。习近平同志系列讲话科学地阐述了“中国梦”与青年之间的辩证关系。他指出：“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。”[5]广大青年只有将个人梦想与国家梦想紧密结合，以国家梦指引个人梦，以个人梦助推国家梦，促使国家梦与个人梦和谐共生，才能在实现国家梦想的伟大征程中实现个人青春梦想。故此，习近平同志要求广大青年做到坚定理想信念、练就过硬本领、勇于创新创造、矢志艰苦奋斗以及锻炼高尚品格。习近平青年理想信念教育将“中国梦”主题与青年自身实际紧密结合，既以中国梦引领广大青年确立科学的理想信念，又让广大青年在科学理想信念的指引下，积极主动地投身于中国梦的实践之中，为实现“中国梦”凝聚了强大的青春正能量。

（三）指引青年成长成才的正确奋斗方向

习近平同志既高度重视青年理想信念教育的战略意义，也充分肯定理想信念教育对青年发展的引导作用。他用形象的“扣子论”，向广大青年阐明了树立科学理想信念的重要性。理想信念就是发展方向，经过中华人民共和国成立以来60多年，尤其是改革开放以来30多年的高速发展，我们现在比历史上任何时期都更有信心和能力去实现“中国梦”。在这样的大背景下，习近平同志强调：青年是未来大有可为且大有作为的一代。当代青年要能够大有作为，就要深刻领会习近平同志讲话的精神实质，坚定自己的理想信念，在“勤学”“修德”“明辨”“笃实”上下功夫。广大青年要勤于学习、敏于求知，通过勤奋的学习和钻研，形成自己对社会的科学认识，不断增强自己的社会责任感。当代青年要健康成才，更要加强道德修养，自觉树立和践行社会主义核心价值观，积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，始终保持乐观的人生态度、健康的生活方式以及良好的道德情操。同时，广大青年要积极投身到中华民族伟大复兴中国梦的实践中，发扬自强不息、艰苦奋斗的优良传统，立足自己的本职岗位，从小事做起、从自我做起，在实践中受锻炼、长才干，不断书写人生辉煌的新篇章。

[1]陈锡喜.习近平系列重要讲话所蕴涵的理论思维和价值取向[J].思想理论教育导刊，2015（3）：12－17.

[2]中共中央文献编辑委员会.毛泽东著作选读（下册）[M].北京：人民出版社，1986.

[3]中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编[M].北京：中央文献出版社，2014.

[4]中国国务院新闻办公室会，中共中央文献研究室，中国外文出版发行事业局.习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.

[5]习近平同各界优秀青年代表座谈时的讲话[N].人民日报，2013－05－05.

[6]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报，2014－05－05.

[7]邓小平.邓小平文选（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[责任编辑：丹 涪]

□中国土司文化研究

主持人语：2016年，中国土司制度与土司文化研究在已有研究的基础上，学术界仍然是兴趣盎然，体现出持续发展的态势，推动着中国土司制度与土司文化的深入研究，推动着中国“土司学”的建构。中国土司制度与土司文化研究创新团队的《中国土司制度与土司文化研究2016年度科研报告》一文就用鸿篇巨制翔实地考察了2016年中国土司制度与土司文化研究所取得的显著成果。这种成果主要体现在7个方面：其一是“中国土司学”基本理论与方法研究；其二是中国土司制度研究；其三是改土归流研究；其四是中国土司文化研究；其五是中国土司个案研究；其六是土司遗址申遗地研究；其七是土司人物研究。这里主要介绍前3个方面的研究成果。土司制度是一种世袭制。土司袭位不仅是土司获取临民治政权力的重要环节，更是中央王朝对之进行权力认可的必要手段。可因土司享有“无上”的地位、权力和利益，难免会产生土司袭位之争，为此就需要中央王朝采取必要的举措加以调控处理。颜丙震博士的《明代永宁宣抚司承袭之争与黔蜀关系》一文，就以永宁宣抚司承袭之争为个案，探讨了中央王朝对之所进行的权力调控，这或许有助于深化土司承袭制度的深入研究。

D432.62

A

1674-3652（2017）04-0017-04

2017-04-22

刘舒浩，男，重庆人。主要从事思想政治教育研究。