文/韦彪
作为一个有着5千年历史的文明古国,伊朗有着十分强烈的东方色彩。国民的一切行为规范都可以古兰经中找到起源。而当一个千年前的古典文化来治理现代社会时,往往会出现各种冲突。而现代电影作为一种文化传播媒介无疑成为一个国家灵魂。封闭的宗教源泉确定了伊朗电影朴实简单的风格。这类电影大多喜欢从身边微小细节中如:一块手绢、一张试卷、一双鞋子表现孩子的心灵起伏,而这些却往往不受成人所重视。
《天堂的孩子》不仅赢得了1999年蒙特利尔电影节最佳导演、最佳电影,还是观众票选最佳影片,更赢得了不菲的票房,同时也赢得了世界,感动了世人。影片用孩子的鞋子作为线索,一双鞋子就是孩子们的整个世界,也是剧情运转开来的核心。小阿里在影片中的表现让人心疼,很容易让自己回忆起小时候特别简单的时光,童年的世界都很小,一个玩具或者一本书,或者是一只知了,就充斥了整个夏天。兄妹在失望中燃起希望,希望又再次熄灭的故事,发人深思,可谓一部真正意义上回归真实的优秀电影。
电影《天堂的孩子》在拍摄中大量使用了固定镜头。在片中,兄妹在水池边的对话,家人在房间里的谈话,兄妹在巷子固定镜头的运用,呈现出一副干净利落的画面,巧妙的表达出人物的内心活动和剧情发展。作为主要的拍摄手法,将兄妹两人朴质纯真的内心表现的淋漓尽致。
在本片中重复镜头的运用也恰到好处。奔跑镜头的重复使用,将导演需要表达的重心从剧情延展到奔跑上来,使奔跑有了伟大的意义。哥哥参加比赛,并不是为了赢得第一,而是为了第三名的那一双鞋子,因为他答应过妹妹,为了弥补弄丢的过失。在这一段落中,导演重复使用奔跑镜头,其中穿插使用闪回妹妹穿着他的球鞋奔跑的镜头。以表现人物的情感渲染氛围
此外,片子中特写镜头的运用,也表达出了特定的寓意。特写镜头的运用就好像兄妹观察世界那般新奇奇妙,孕育了心灵与肉体的凝聚。有如电影开始时第一个呈现的镜头,一双布满褶皱的双手在缝补鞋子。这个特写镜头一方面向观众展示了这双鞋子就是电影的引线,另一面又用这双手隐喻了千万勤奋善良的底层民众。
同时,特写镜头也奇巧地转达出片中人物微妙的情感:镜头聚焦在黑压压的比赛中,片中同时也大量运用了主观镜头。如在操场上妹妹羡慕的望着同学们的鞋子,接下面一个特写镜头则是对人物角色视觉的模拟,展现出各自各样好看的鞋子,表现出妹妹内心的钦慕和愁闷;当哥哥因迟到飞奔教学楼下时,下一个镜头是模仿他的视角看到的充满紧张气氛的大厅,非常真实地表达出了紧张不安的心境。
本片的构图处理的也非常之美。兄妹为了换鞋子不让对方迟到,在镜头中狂奔,这个镜头利用巷子长和深的特点,通过镜头由近向远延展开来,让构图呈现出强烈的空间感;另外片中也有一些非常耐人寻味的景深镜头,如妹妹教室学习,妹妹作为前景,窗户作为中景,透过窗户,将窗外生机勃勃的大树作为后景,这种构图使画面具有强烈的层次感和空间感,同时突出主题。
即便连日的奔波和苦难都是因为贫穷,然而这个故事还是充满了温情感,一呼一吸之间都是底层人民的苦中作乐,一动一静之内皆是无法言喻的责任意识。小孩子的梦简单的如同游动的鱼,因为一双鞋子比赛飞奔;小孩子的心结也像七秒即过的金鱼记忆,很容易就对贫穷和病痛产生同情和罪恶。影片的最后,哥哥自己伤横累累的双脚放入水池之中,里面的鱼儿条条围过来,为他舔舐伤口,他终于完成了对妹妹承若,如同所有的愁绪就在这一池水中全部化去。岑静的画面,安详的音乐,蓝蓝的天空,父亲新买的两双崭新的鞋子,又让我们看见了希望。运用儿童题材聚焦底层平民的生存环境,表现出的刚毅和忠诚是这部电影完美的诠释。
《天堂的孩子》以人性、命运,让影片真正的回归到了电影的本源、回归到了为人的艺术,镜头聚焦在普通小人物身上,苦难的人物身上,让人们沉醉于电影的本源之美。伊朗电影正是以这样的人文观念,在当下人文缺失的视听界带来很多思考和启示。他们用独特的人格和艺术创作品格,创作出具有光鲜民族特色和深刻人文内涵的电影,让世界电影受到了一次伊朗式的洗礼。
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