论“95后”大学生的诚信教育

郑志锋

(福建中医药大学 思政部，福州 350122)

论“95后”大学生的诚信教育

郑志锋

(福建中医药大学 思政部，福州 350122)

网络时代是“95后”大学生成长环境的突出特征，网络一方面给他们的生活带来了便利，另一方面给他们的现实生活造成认知混乱。“95后”大学生对于诚信的认知状况与其成长环境相适应，针对他们的思想和行为实际，以提高思想认识为主导，通过内在素养的提升和外围制度、环境的匡正，高等学校有能力也有义务提高网络时代大学生的诚信品质。

“95后”大学生； 诚信教育； 思想政治教育

中国共产党十八届五中全会提出要推动物质文明和精神文明协调发展，其中“加强思想道德建设和社会诚信建设”是加强社会主义精神文明建设的重要内容。十八届五中全会对社会诚信建设的强调，突出反映了当今经济社会发展在人文素质方面的需求，是对弘扬诚实守信传统美德的顶层呼唤。当前在校大学生的诚信品质状况将会在未来几年内陆续对社会诚信水平产生一定的影响，这是全面建成小康社会在精神文明建设方面必须考虑的因素之一。“95后”大学生目前大多处于中低年级阶段，可塑性较强，是大学期间进行诚信教育较佳的时期。本文拟以一项关于“95后”大学生的社会诚信问卷调查为基础，对新时期大学生诚信教育的相关问题进行探讨。

一、“95后”大学生的诚信认知状况

网络时代是“95后”大学生成长环境的突出特征，造就了他们独特的人际交往模式和消费方式。在这一代大学生的成长过程中，许多人经常或曾经在网络中获得了成就感和满足感，并在一定程度上形成了对网络的依赖性，这是他们现实感不足的重要因素之一。同时，他们在社会诚信认知方面的一些困惑也恰恰来源于此。微博、微信等新兴媒体“在为大学生拓宽眼界、强化交流提供了极大便利的同时，也向大学生传递了大量未经筛选的欺诈、背信、极端个人主义等相关负面信息”[1]。网络一方面给他们的生活带来了便利，另一方面也给他们的现实生活造成了认知混乱。

优越的学习生活环境，便捷的信息服务，为“95后”大学生健全人格的形成奠定了重要基础。健全的人格是诚信的重要前提，“95后”大学生的诚信状况总体是健康向上的。在对待诚信问题的态度上，受访同学有96.19%表示“很重视”，而只有3.81%的人表示“一般”，没有人选择“无所谓”。可见，“95后”大学生对诚信道德的重要性具有普遍的认识。“95后”大学生的成长与我国社会主义市场经济的普遍确立和发展基本同期，市场经济文化的首要特征——诚信原则必然会在这一代人身上留下深刻的烙印。但是，市场经济作为法治经济，其发展完善需要一个过程。在市场规则还不尽完善的阶段，不可避免地出现了许多钻法律空子、寻市场漏洞、避执法锋芒等违背诚信原则甚至触犯法律的行为。这些乱象对于青少年以及家长的不利影响显而易见，加上网络时代的推波助澜，“95后”大学生在诚信道德认识、诚信行为判断、诚信自我评价、诚信问题处理等方面还存在一定的不足。

诚信道德认识方面。“95后”大学生对于守信、不欺骗、言行一致等诚信道德要求普遍有一定的认识，并能够根据自身的阅历与认识水平对周围的人和物提出自己的看法。“95后”大学生总体上对社会的诚信状况持乐观态度，在问及“您认为您身边的人做到诚信了吗”时，3.81%认为都做到了，82.86%认为大部分做到了。但心存偏激的同学大有人在，10.48%的同学认为大部分没有做到，更有2.86%的人认为都没有做到。在诚信问题上，他们似乎又是矛盾的。他们一方面认识到诚信是一个人的重要道德品质，另一方面却未能将诚信摆在为人处世的首要位置。如“你觉得做什么事有没有必要以诚信为主”，只有48.57%的同学做出肯定回答，44.76%表示视情况而定，甚至有5.71%的同学认为没有必要。究其原因，主要是“95后”大学生还未形成科学全面的诚信道德认知，他们面对网络时代的零散诚信价值信息缺乏相对完整的系统诚信教育，无法真正联系经济基础和上层建筑，从社会发展的主流去辩证地看待诚信现象和对待诚信问题。这需要高校统筹课程资源，形成一套分工有序的，从世界观到价值观、从传统规约到现代法制、从公德规范到校纪校规的诚信教育体系。

诚信行为判断方面。“95后”大学生具有一定的诚信行为判断能力，但在原则性和尺度把握方面存在一定的偏差。66.67%的同学认为在善意的情况下不讲诚信是可以原谅的，还有25.76%的同学认为在迫不得已的时候不讲诚信是可以原谅的，这就涉及到何为善意、什么样的情况才算是迫不得已等问题。当被问及买东西的时候是否会退回卖家多找的钱时，有77.14%的同学表示肯定，有9.52%明确表示不会，有13.33%选择了看卖家的态度等。对于“当前大学生不讲诚信的主要表现”(多选题)，考试作弊84.76%，借东西不还80%，说谎67.62%，做兼职时偷工减料60%，抄袭作业54.29%，其它19.05%。可见，考试作弊、借东西不还等行为已被大多数同学视为大学校园不诚信的主要表现，但相当一部分同学对说谎、抄袭作业、做兼职时偷工减料等行为持宽容的态度，对于考试作弊校纪校规明令禁止的行为未能够实现零容忍。

诚信自我评价方面。“95后”大学生对自身这个群体的诚信状况似乎不太满意。如“对当今大学生诚信度的看法”一题，只有4.76%的同学认为好，48.57%认为较好，高达36.19%的同学表示一般，更有8.57%表示不是很满意，1.9%认为不好。当被问及“您觉得自己是个诚信度高的人吗”时，34.29%的同学表示要视情况而定，7.62%认为不是，只有58.1%的同学敢明确作出肯定回答，这与当前大学生的整体诚信主流是不相符的。自我评价过低，一方面是因为缺乏宏观的理性判断能力，另一方面是受到校园和社会一些非诚信乱象的消极影响。如高达35.24%的受访同学表示在校园内有过上当受骗的经历。社会的诚信状况对大学生必然会产生较大的影响，42.86%的同学认为会影响对他人的信任感，50.48%的同学表示有一定影响，只有5.71%表示不影响。

诚信问题处理方面。当自己遇到不诚信的情况时，91.43%的同学选择今后注意小心防范，只有10.48%选择到相关部门投诉、协商处理，能够借助媒体舆论谴责的仅有0.95%，无人选择诉诸法律。“95后”大学生对不诚信遭遇的应对方式一定程度上受到社会阅历和认识水平的限制，更重要的是他们对不诚信行为的道德恶性和社会危害性等没有足够的认识。同时，“95后”大学生往往是孤立地看待不诚信的行为和现象。如对于“造成目前存在不诚信现象的原因”，高达86.67%的同学认为是社会风气造成的，只有少数人能够将其指向社会观念、宣传和教育等层面。在诚信度与受教育度的关联问题上，有17.4%的同学表示没有关系，42.8%认为一般，只有38.1%明确很有关系。正是因为无法将诚信问题与经济、政治、文化以及社会发展等联系起来考量，“95后”大学生的诚信问题处理方式往往趋于简单、片面。

二、加强大学生诚信教育的主要途径

(一)内修于心：提升诚信内涵的人文素养

诚信是在人类社会漫长的发展过程中逐步形成的伦理规范和道德标准。古今中外，有关诚信的论述不胜枚举，加强大学生的人文教育，在提升人文素养的过程中强调诚信品质，是提高大学生诚信道德意识的重要途径。

几千年来，中国的传统文化形成了具有丰富内涵的诚信观，诚信已然成为中华民族自身的道德修养和行为规范。作为“儒家伦理的重要规范”[2]，诚信已经深深嵌入中华优秀传统道德思想之中。中国的历史文化中有着极其丰富的诚信教育资源，如人际交往方面的诸多古典文论，弘扬诚信精神的历史典故，发人深省的名人名言等。

网络时代成长起来的“95后”大学生现代感十足，但并不会与传统文化完全疏离，因为信息技术为传统文化的传播提供了更好的条件。高校应该充分利用现代技术，创新教学方式，在人文社科课程特别是思想政治理论课中更多地融入诚信文化的历史素材，让当代大学生能够在借助信息技术的传统文化熏陶中提升诚信品质。

(二)外塑于行：完善诚信制度，营造诚信环境

大学的诚信教育远远不止于诚信知识内容的讲授，环境建设也是一个非常重要的因素[3]。大学是大学生诚信习惯和诚信品质养成的重要场所和重要阶段，大学的规章制度、评价机制、校园文化等在诚信方面的突出程度都将在潜移默化中影响学生的诚信水平，这也是大学生诚信实践的重要前提。大学生诚信教育的根本原则是“坚持理论联系实际，知行统一，重在实践”[4]。将诚信作为高校制度建设和校园文化建设的重要考虑因素，是加强大学生诚信教育的重要方面。

一是将诚信条款作为完善校纪校规的重要抓手，提高对大学生诚信品质的关注度。针对当前大学生较为常见的失信行为，通过规章制度的完善，以行为规范的方式，提高他们的诚信认知，纠正他们的行为判断，引导他们的行为选择。

二是建立失信惩戒机制。对于考试作弊、虚构请假事由、抄袭作业、借贷不还、恶意欠费、瞒报虚报等不诚信行为，在依校纪校规进行处罚时，不能仅仅将其视为一般的违纪违规，而应结合学校的诚信建设和诚信教育，将其纳入失信惩戒机制，增强学生对待诚信问题的敬畏之心，提高失信行为的成本。

三是建立大学生信用管理体系。为每位在校大学生建立诚信档案，记录其日常学习生活的诚信表现，包括失信记录和守信事迹两个方面，并作为其在校评定的重要参考。在此基础上，可建立大学生诚信信息管理系统，为大学生诚信教育与管理提供有力的平台[5]。

四是建立切实可行的诚信评价机制，努力营造鼓励诚信的校园环境。通过科学的评价机制，让大学生们能够感受诚实守信的价值和意义。如明示对诚信行为的褒奖，将诚信档案作为大学生在校期间评优评先、推荐入党、助学贷款、升学就业等的重要依据。同时通过宣传报道，努力形成守信光荣、失信可耻的校园诚信文化环境。

制度的规范，机制的激励，氛围的推动，关键是要有机统一，形成合力，由外而内地促进当代大学生诚信习惯的养成。

(三)主导于识：加强理论教育，提高思想认识

大学生诚信教育的最终目的是为社会培养诚实守信的各类人才，归根到底需要大学生提高自身的思想认识并自觉践行。这就需要一个系统的教育过程。

一是要加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育，使大学生真正树立科学的人生观、世界观和价值观，能够透过现象看本质，具备辩证分析问题的能力。

二是要加强思想道德修养和法律基础教育，完善大学生的健康人格，不断形成和坚定诚信理念，并提高应对和解决诚信问题的能力。

三是要加强国家、社会发展理论和市场经济理论教育，科学认识经济、政治、文化、社会等各方面发展的有机统一规律，使大学生不孤立、片面地看待诚信问题，正确认识诚信行为的价值，自觉践行诚实守信。

大学生理论素养的提升需要诸多大学课程分工协作、共同推进。思想政治理论课作为思想政治教育的主阵地，在大学生的诚信教育中必然担当重要角色。

三、结语

“95后”大学生对于诚信的认知状况与他们的成长环境相适应，针对他们的思想和行为实际，以提高思想认识为主导，通过内在素养的提升和外围制度、环境的匡正，高等学校有能力也有义务提高网络时代大学生的诚信品质。但是，社会环境、家庭等其他因素对大学生诚信教育的影响也不容忽视[6]。因此，当代大学生的诚信教育需要学校、家庭、社会各方的共同努力。

[1] 袁桂君，张玉婷.“微时代”背景下大学生诚信教育刍议[J].学校党建与思想教育，2014(11):68-69.

[2] 杨启武.儒家诚信教育思想观对当代大学生诚信教育的启示研究[D].桂林：广西师范大学，2014:3.

[3] 张颖香.大学生诚信教育环境建设探析[J].学校党建与思想教育,2012(32)：35-36.

[4] 罗成翼,黄建美,刘镇江.开设“大学生诚信教育”课初探[J].思想理论教育导刊，2012(10):98-100.

[5] 蒋攀.浅谈大学生诚信信息管理系统[J].重庆交通大学学报(社会科学版)，2007(S1)：7-9.

[6] 唐小洁,黄仕强.社会不良环境对大学生诚信教育影响的研究[J].广西大学学报(哲学社会科学版)，2013(5):117-120.

(责任编辑：张 杰)

“Post 95s” College Students’ Honesty Education

ZHENG Zhifeng

(Ideological Education Teaching and Research Department,Fujian University of Traditional Chinese Medicine,Fuzhou 350122, China)

The network age was a protruding feature of the environment in which the “post 95s” college students grew up. On the one hand, the network brought convenience for their life. On the other hand, it also made their real life chaotic.The honesty of the “post 95s” college students coincides with their growth environment. Considering their thought and behavior, for the betterment of their ideological recognition, through promotion of their inner accomplishment the outer system and the rectification of the environment, the college is able to and should enhance the honesty of the network age college students.

“post 95s” college student; honesty education; ideological and political education

2016-05-25

郑志锋(1975—)，男，福建中医药大学思政部副教授，博士，研究方向：思想政治理论教育。

G416

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1674-0297(2017)02-0096-04