失序的发展：瑜伽运动在中国传播推广研究

韩朝晖 刘海明

1西安体育学院，陕西 西安 710068；2 运城学院体育系，山西 运城 044000

失序的发展：瑜伽运动在中国传播推广研究

韩朝晖1刘海明2

1西安体育学院，陕西 西安 710068；2 运城学院体育系，山西 运城 044000

文章以瑜伽在中国的传播和推广为主，通过对瑜伽历史的了解和瑜伽的本质学习、与瑜伽进入中国的发展与变化为比较对象，研究瑜伽在中国推广中出现脱离瑜伽本质的失序性发展。从而使瑜伽运动在中国的传播中，能够让人更加完善的学习到瑜伽的内容。

瑜伽运动 中国推广 失序性

1 瑜伽

1.1 瑜伽的起源

瑜伽是“yoga”的音译，或者称为“轭”，根据瑜伽的传说和历史资料，瑜伽研究者和习练者想象和描述了瑜伽产生的过程：在常年天气恶劣的喜马拉雅山脚下有一群苦心修炼的人群，他们静坐苦修，通过这种方式使他们变为圣人，慢慢的有些人开始追随变为圣人的方式。圣人以口诀的形式把修炼方法交授给追随者，由此出现了最早进行瑜伽修炼的人群。因为最起初他们修行的地区不适宜人类生存，为了克服修行中的困难，他们开始观察在这种环境下其他物种的生活习惯，他们在缺氧状态下如何呼吸，以及在疾病来临时怎样自愈。通过这些观察再结合自身状况加以运用，通过对其他生物的观察和模仿的过程中，产生了瑜伽的体位练习。在这样极端气候下生存需要思想上做好最大的准备，在不断学习和生活的过程中他们发现思想对行为的影响，于是他们常常静坐感悟。不断追求超脱自然地力量，因此形成了冥想静坐的修炼方式。

1.2 瑜伽的发展

1.2.1 原始时期

公元前2500-3000年，在梧桐山谷中瑜伽行者通过对原始深林中动物的研究，进行自己的修炼，大家以口述的方式传播经验。没有详细的文字记载，原始瑜伽就以静坐冥想和苦行的方式流传。此时的瑜伽为密教瑜伽。最初瑜伽习练者对生命和灵性的探索，到

静观内心的感悟。在这个过程中，不断学习、突破并将这种习惯延续至今，使瑜伽的内涵不断丰富。

1.2.2 吠陀时期

在公元前15世纪——8世纪雅利安人入侵印度时带来婆罗门文化，其宗教经典《吠陀》中首次提出瑜伽的概念，将其约定义为约束或戒律。在《吠陀》的最后一部经典中，把瑜伽规定成一种自我约束的方式，和瑜伽呼吸的控制。吠陀瑜伽修习由肉体练习来获得自我解脱，到证悟梵我合一思想转变。

1.2.3 前经典时期

公元前13世纪穆斯兰教入侵，将伊斯兰教带入替代了印度本有修行方式。但在公元前8世纪-公元前5世纪，从宗教经典《奥义书》中出现两种盛行的瑜伽。一种是强调宗教仪式称为业瑜伽，另一种则是着重对宗教典籍的学习和理解的智瑜伽。这两种瑜伽都可以让人最终达到解脱的境界。

1.2.4 经典时期

公元前4世纪左右，出现两部经典著作：《薄伽梵歌》主要讲解与神性沟通方式，其内容包括四种瑜伽。《瑜伽经》讲的是通过精神上的净化获得身、心、灵平衡的状态。把瑜伽定义成一种抑制心念多变的修行。最经典的八支分是王瑜伽的中心。

1.2.5 后经典时期

现代瑜伽蓬勃发展时期 公元2世纪——公元19世纪坦多罗（密教），认为事物都有相对性和两重性。帕坦伽力认为一个真正开悟的瑜伽士应该尽量摆脱人群的陪伴，以避免思想的扰乱。但坦多罗十分欣赏人的身体，认为人是自然万物的本源，认为湿婆神存在于人的身体中，而且湿婆神就位于认得脊柱骨的下方。

1.2.6 哈他瑜伽

早期是因为瑜伽可以使人健康并且可以改变外表的因素出现在我们的生活之中。随着练习的深入，他们不仅仅感受到身体的健康，同时开始向往内心深处的精神渴，所以这些使他们不断追求练习的深入。

2 瑜伽的本质

对于瑜伽的本质，很多人只是会听到有关“平衡”、“极限”“尽力”等词眼。极少有人对瑜伽的本质去做出真的深究，大家仅仅关注的是如何变瘦、如何变美、如何更健康、甚至是如何做到高难度的瑜伽体式。其实在《瑜伽经》中对“瑜伽”一词给出过明确的解读，即“连接”和“结合”。对于大多数瑜伽爱好者将瑜伽理解为是一种健身的功法或者是休养生息，内观思绪的方，这些都是比较浅表的理解。他们想表达的意思就是瑜伽本意中的“连接”“结合”。

从《黎俱吠陀》开始到现代的关于瑜伽的任何经典中，对与瑜伽的阐述万变不离其中。瑜伽起源于静坐，苦行。融入到宗教信仰，唱诵思想，内观全身。都奠定了瑜伽的传播历程。再到具体体位的练习方式。这些都是将瑜伽的一切灌入到一种文化中并且不断地传承，改进。时至今日，出现的各个系统的瑜伽流派，为人类的健康造福：

其一，瑜伽是起源于古代印度的修炼方式。关于瑜伽的起源和发展的记载有证可考察的内容包括，瑜伽的原始历史的传教和后来《吠陀》《奥义》等宗教典藉中有关的功法练习讲解。从这些资料中又会发现瑜伽神秘除了具有独特的宗教色彩之外，还有一定哲学的色彩。使瑜伽成为一个超越宗教而又富有哲学色彩供人们依托的一种修炼方式。

其二，纵观瑜伽的练习方式，由最原始的静坐到后来体式的加入可以看出，瑜伽练习本身是为了追求身心健康的一种锻炼方式。这种锻炼方式，除了使身体减少疾病或者抵御外界压力的同时，还在让人静观内心的感受。由此形成了瑜伽独特的习练方式。

其三，谈及瑜伽的最终目标。从这个层次来讲，一方面瑜伽可以锻炼身体，提高身体各项正常的指标，使人达到精神的状态。另一方面来说，通过瑜伽的练习可以帮助人增加智慧，激发未知的能量，并且感悟宇宙、人生、自我之间的关系。再者说，古代瑜伽士努力追求真我，想获得超自然的能力，最终达到所谓的——超脱自然的状态，这些也是当下一部分人追求的目标。

因此，我们将瑜伽的本质做出如下的归纳：瑜伽是通过对人的道德的修养、呼吸的调控、体位的练习、静坐冥想等一系列方法。

3 瑜伽的中国历程

3.1 瑜伽在中国发展的概括

瑜伽最早在中国的传播形式是以佛教为依托在中国流传，瑜伽中的静坐和佛教的禅定类似。在其做法中都保持身体各部分之间能量的流通，而且在思想上瑜伽与佛教的天人合一思想契合，所以瑜伽是伴随着佛教在佛教传入中国的同时进入中国。

“瑜伽”一词在20世纪的中国由于张蕙兰女士的一套《蕙兰瑜伽》的瑜伽体式的传播，使瑜伽快速的成为大多数女性的追捧热潮。并且由于这套瑜伽每天在固定的时间段在中央台播出，增加了传播的力度，逐渐的让越来越多的人了解到这种新型健身的方便与健康之处。因此这个节目达收到了极大追捧以及极高的收视率，从1985年到1999年的16年中曾未间断的播放，在这之后，瑜伽在中国迅速传播、发展。

3.2 中国化瑜伽的发展形式

20世纪80年代，瑜伽运动有张蕙兰女士传播进入中国后，随之掀起了追随潮流，时至今日瑜伽运动还在继续的以多种形式流传在广大瑜伽爱好者的周围。由于瑜伽的包容性和时尚性，使瑜伽运动在传播过程受到一致的好评，早期瑜伽是以张蕙兰女士介绍与传播的瑜伽理念为主在香港，广州，北京等地方进行传播。由于瑜伽的收欢迎程度持续的走高。逐渐的，美洲的热瑜伽，印度的传统瑜伽，以及艾扬格，以及多种瑜伽的形式不断地更新，传入中国的瑜伽市场，瑜伽在中国的传播提供了新鲜的血液。

3.3 当下我国瑜伽的多种形式

瑜伽虽然种类繁多通过上表也可以看出，瑜伽基本上是以瑜伽强调的呼吸、静坐、体式为主。不论是神秘的密教瑜伽，或者是基本瑜伽的体式练习。他们基本是不脱离这些的，同样随着时间的不断推；伴随着随着知识的更新文化的想契合。瑜伽的种类也在不断的更新。市场上出现了众多的新型瑜伽。类似于与吊床结合的空中瑜伽，为了练习者更好的感受体位带来的感受；还有与塑性球结合的球瑜伽，为了锻炼到核心的位置；还有在游泳馆内进行的水上瑜伽等等。繁多的瑜伽种类不断地充斥着追随时尚健康的练习者们，正是因为这样，瑜伽在不断地更新，融合。

4 中国瑜伽的失序性

4.1 瑜伽在中国发展的失序性

2000年的时候，在北京、上海等大城市和沿海城市中不断涌现出瑜伽健身的业务经营场所，随之而来的各种瑜伽的教学形式遍布整个瑜伽市场。同时由于人员的短缺，各种形式的教练员培训相继开展。这样既促进了健康的方式，也带动了相关产品的需求。同时期，互联网的迅速发展使瑜伽的收索量远远高于其他健身行业。如今据百度词条统计量来说，一天的搜索量平均是4741次，远高出其他健身词条搜索量的3倍左右，可以看的出来瑜伽行业的发展趋势。

从2014年的关于习近平访问印度的时候，在访问中习近平就瑜伽和中国传统养身太极文化的相似之处做出比对，同时表明接纳瑜伽文化的新闻在国内掀起了全民瑜伽热的狂潮，在这之后印度总统回访时对瑜伽文化进行传播，又让瑜伽人兴奋不已。这导致国内瑜伽行业迅速升温，培训费大涨，瑜伽器材涨价，国外知名大师齐齐汇入中国吸金。

表1 我国瑜伽形式

4.2 瑜伽在中国传播中从业人员的失序性

古老瑜伽的修行者们是为了获取超脱自然的神秘力量，不断地对其进行修炼。并且在这个过程中与宗教相互融合，使瑜伽成为一种带有信仰的修行方式。时至今日，在印度修炼的瑜伽师们，还在秉承古老瑜伽修行中关于苦行的修行方式。

当下，瑜伽教师成为一种时尚，同时也是赚取外快的捷径途径。因此，出现了众多瑜伽教师的培训机构，他们打着国内，甚至是国际最专业的口号。对想成为瑜伽教师的人，或者练习时间久的会员进行培训。在短短的3个月，甚至是1个月的时间进行培训。这些教练员，大部分会收到关于瑜伽教材的一本培训书，上面内容是有关瑜伽体位的介绍，然后再由练习瑜珈久的“高级瑜伽导师”对他们行培训。在短时间，大信息量的轰炸，让学生接受单纯瑜伽体位的练习。在这种结构下，大多数瑜伽教师会形成固定的上课模式，固定的语气说辞。慢慢地，这种中国式的瑜伽教学模式在神州大地上广为推广。为瑜伽的损伤和瑜伽经营

以及创新埋下了隐患。

4.3 瑜伽在中国传播的技术失序性

众所周知，瑜伽是一项健康的运动项目。可是专业研究表明，任何运动都会有损伤。然而瑜伽在中国的传播中好似只传承了其精华，关于瑜伽的一切表述都是说瑜伽可以使身心健康、瑜伽可以抑制肥胖、瑜伽练习可以改善失眠的病症、甚至瑜伽可以治疗慢性疾病。

关于瑜伽健康的说辞层出不群，好像瑜伽的一切都是好的。人们在瑜伽的这种说辞下，开始热衷于瑜伽的练习。在练习中感觉到疼，会在坚持坚持，因为他们相信瑜伽教师说的痛则不通；在练习中感觉到身体的紧张，他们还会舒展舒展，为瑜伽教师说的你的身体会自然地打开；在练习中感觉到身体渐进极限，他们还会坚持坚持，因为教练说努力开发自己身体的潜能。不得不说瑜伽的练习虽然强调没有基础要求，但是在做运动之前，任何人都需要对自身的情况进行了解。

近年来，瑜伽一直在尽力的进行正面积极宣传，一些有关“花甲老人进行高难度瑜伽练习不差于年轻人”“某知名模特保持身材的秘密武器”还有“全身疾病的瑜伽的奇迹”的报道将瑜伽的功效无线放大。使越来越多的人热衷瑜伽的练习。然而近年来，关于瑜伽损伤的报道也是日益增加。这些报道多数是关于瑜伽练习不当导致习练者腰部受损，严重的有些因为瑜伽的练习导致瘫痪，腰部手术的事例逐年在增加。还有是关于在练习过程中导致中风先行先的出现，由于练习者水平层次不齐，有些有慢性疾病的人崇信瑜伽可以治疗的说法，在练习中没有注意大幅度的进行拉伸、倒置等练习导致中风的现象也是比比皆是。不仅如此，瑜伽练习中也会出现其他的关节损伤。类似于腱鞘炎、膝关节或者有些会造成髋关节的扭伤等等问题。由于这些问题的出现，让我们必须认真了解如何正确练习瑜伽才能减少我们在追求健康的同时减少身体的伤害。

4.4 瑜伽在中国传播模式的失序性

瑜伽经过五千年的演变，在演变的过程中不断地修正瑜伽的内容，去传承。逐渐的演变出经典的哈他瑜伽、使人开悟的智慧瑜伽、追求灵性解放的昆达利尼瑜伽、神性至上的王瑜伽、最古老的阿斯汤伽瑜伽、精准的艾扬格瑜伽、使人舒畅的流瑜伽、适应现代生活的高温瑜伽。在这些瑜伽流派中，每一种体系都有他们各自的特色。这些课程基本上包含了瑜伽的经典、体式的练习。

在近几年来，瑜伽的更新也是让人瞠目结舌，众多组合名词不断出现冲击消费者的眼睛。早期出现了球瑜伽，这个是为了锻炼到核心；然后又出现了儿童瑜伽、孕妇瑜伽、为了增加亲子关系的和谐而开设的；近期又出现了空中瑜伽、水上瑜伽，这些瑜伽的出现也是为了增加一定的消费问题。而且这种状态完全没有停歇的意思，瑜伽开始和越来越多的健身相结合。结合是件好事，我们也不反对创新。对于新兴瑜伽的接受度在互联网对瑜伽爱好者进行的问题调查中，在从事2年以上的练习者看来瑜伽花样的练习基本上没有新的内容，只是为了博取消费者的眼球。因此花样摆出的瑜伽练习只是用来吸引消费者买单的工具而已。

瑜伽产业化的趋势是当下无法阻挡的新晋力量，瑜伽产品的消费量也在逐年增长。大大小小的瑜伽馆也出现在人们的视线中，是人们追求健康的方式越来越便捷。可是大多数瑜伽馆的建立都是经验之谈，他们多出身于教练，没有一定的经营概念，往往通过个人练习的经验教授。很少进行专业模式学习，在经营的过程中很少注重练习之后的关注。不会跟进后续的服务，使一些练习者兴趣减弱，或者感觉身体受到损伤，然后退出练习。时间一长，这种情况凸显导致瑜伽馆解散。这种现象是喜爱瑜伽练习人士不愿意看到的。

5 结论

瑜伽舒缓的方式和他独有的练习手段，深深的吸引着广大瑜伽爱好者。在练习瑜伽的时候，我们尽可能地去让自己的身体变得更加健康、心态变得更加开阔。在这样的要求下，就需要对瑜伽推广做出相应的规范和建议：

5.1 要求专业的场地设施

关于环境对人的影响，这一点是大家都知道的事情。这就需要瑜伽经营者努力创造出更加舒适的瑜伽环境，供练习者享受专业的场地设施。

5.2 要求专业的教练水平

专业不等于时间久，很多瑜伽教练出自会员，或者定向的培训。这样的教练大多数急功近利，专业知识缺乏。长期如此，很容易造成瑜伽行业混乱的现象，而且也不利于练习者的安全。因此，需要教练员进行专业知识，例如人体解刨，生理等科学的学习。

5.3 减少过多的商业包装

瑜伽产业化势不可挡，但是在瑜伽形形色色的形式中，瑜伽创建者们应该尽量减少商业的包装，使大家可以学习到简单纯粹的本质瑜伽。

5.4 增加经营者的专业性

一个瑜伽团队不仅靠几名有经验的瑜伽教师就可以，关于瑜伽的经营需要的是专业的经理人才，对瑜伽的整个团对进行掌舵，是瑜伽馆在盈利的同时能更长久的发展。为喜爱瑜伽的人士造福。

5.5 适当增进文化间的交流

现在的瑜伽已经开始和其他健身活动相结合了，这是一件好事。但是在这样的状态下，需要注意文化的差异性，注意文化间的结合，避免脱离本质。

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The Disorder Development: Yoga Exercise Promotion in China

Han Chaohui1Liu Haiming2
（1. Xi'an Physical Education University Shaanxi 710068,China；2. Yuncheng University, Shanxi 044000,China）

This article is given priority to the spread of yoga in China and its promotion，through the understanding of the history of yoga and yoga nature，and comparing the development and changes of yoga entering China, to study the disorder development of yoga from its essence in china. The study tries to can let people better learn yoga in the spread of yoga exercise in China.

yoga promotion in China disorder development

G85

A

2096—1839（2017）3—0076—04

(1)2015年山西省高等学校哲学社会科学研究一般项目,编号:2015260；(2)2016年山西省科技厅软科学项目,编号:2016041037-5。

1.韩朝晖(1994～),男,在读硕士研究生。研究方向:体育教育训练学。