从“学生观”到“孩子观”

黄俭

“望子成龙”心态引发的怪相

关于孩子，著名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家费孝通说过一句话：“在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。”

由此联想到社会上种种美其名曰的“望子成龙”法：有无视孩子的生理心理因素，或诱惑、或逼迫孩子学不想学的课程的；有不惜重金购买学区房，甚至“挂户公厕”只为择校的；有日夜陪读宁愿自己辛苦也要监督孩子动向的；有大演苦情戏对孩子施加精神高压的……

可以看出，父母不仅“不让孩子输在起跑线上”，还想“不让孩子输在跑道上”，如同坐上了高铁，还要选择一等座。但是，父母的良苦用心，却换来孩子的大声控诉：你让我上清华，你自己为什么不上清华？！

我认为，费孝通的话，不是对家庭教育的否定，而是对部分家长错误的思想观念的批判。

学校与家长教育观念之对比

孩子具有多重角色，在家里是子、孙，在学校是学生，在社会是受保护者……因此，孩子的健康成长备受各界关注。

以学校教育为例，特别是随着历年来基础教育教学改革的逐步推进，在建立、完善了现代教育观、教学观、课程观及教师观、儿童观、学生观的基础上，学校力求以现代教育理论指导教育实践，并不断修正着教育教学中的错误和弊端。

然而，虽然教育界对家庭教育的研究如火如荼，家长们我行我素的情形依然大行其道。现实中，学校和家长的教育观念始终难以完美契合。

一是对成才观的理解。学校引导树立科学的教育质量观，促进学生全面发展、健康成长。家长依然关注学业考试分数高低，是否能进重点校，能否考取名牌大学，有的孩子因此变得或偏执、或脆弱、或叛逆。最引人深思的是“神童17岁考中科院硕博连读遭退学”的事件，由于陪讀母亲包办了除学习以外的一切事务，导致魏永康因读研期间离开了母亲完全无法独立学习和生活，最终被学校劝退。究其原因，是母亲错误地将读书和做人完全割裂开，忽视了儿子作为社会人的基本性格、能力的培养。

二是对学习的认识。学校提倡素质教育，注重培养学生的创新意识和实践能力，并采取了多种措施控制学生过重的学业负担，力求还空间与时间给学生。因为学习，不仅仅是学校里课堂上的45分钟，课堂内外、社会生活，时时有教育、处处能学习。然而家长片面地认为素质教育就是考级考证，学习就是有老师上课，往往只关注学习结果，不关注学习过程和学习效益；只关注考过了多少功课，不关注考虑了多少问题。于是社会上的课外补习成为中小学生又一门“必修课”。有报道称，有的小学生周末一天下来要学9个小时课程，对于一个9岁的孩子来说，绘画、书法、钢琴、奥数、作文以及英语六门补习班简直就是梦魇。然而，一句“都是为你好”成为让孩子无条件接受家长言行的理由。

三是对孩子的认知。学校强调尊重学生的差异和个性发展，禁止老师体罚或变相体罚学生。很多家长则会因为学习成绩或是其他小事对孩子动辄打骂，甚至出现儿童家暴。最让人痛惜的是一则成都“阳台男孩”的家暴噩梦，“8个小时被爸爸打了17次”的报道，邻居说，这一幕，在过去的一年里不时出现，父亲则说是为了教训屡教不改的“熊孩子”。然而更值得注意的是，许多家长对家暴现象不以为然，反而习以为常。“爱之深责之切”“棍棒下面出孝子、不打不成器”的教育理念仍在社会上有一定市场。

现代“学生观”给家庭教育的启示

现代“学生观”认为：学生是发展的人，即学生的身心发展是有规律的，学生具有巨大的发展潜能，学生是处于发展过程中的人；学生是独特的人，即学生是完整的人，每个学生都有自身的独特性，学生与成人之间存在着巨大的差异；学生是具有独立意义的人，即每个学生都是独立的、不依教师的意志为转移的客观存在，不可以由教师任意捏塑，学生是学习的主体，学生是权责主体。

在“学生观”的指导下，教师的角色，也在从以传递课程知识为主，向促进、帮助学生进行主动学习、探索而转化，教学成为信息和情感交流、沟通，师生积极互动、共同发展的过程。这体现了关注人的教学理念：关注每一位学生，关注学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。

从教育的角度，学校教育和家庭教育应该是协调统一的。首先，具有一致的目标——让孩子获得在社会上生存和发展的能力；其次，具有相同的内容——使孩子获得健康的身体、健全的人格、丰富的学识、创造的潜力；其三，具有相似的方法——知行统一、因材施教、快乐学习、实践学习……所以，家庭教育与学校教育是孩子成长阶段不可或缺的两个重要组成部分，二者相互补充、有机结合，才能为孩子构建一个完整的教育体系。

父母需要有正确的“孩子观”

有什么样的教育，就有什么样的孩子，有什么样的孩子，就有什么样的未来。站在面向未来世界的角度，借助“学生观”的论述，我们有必要为父母树立一个正确的“孩子观”，让父母在“孩子观”的指导下科学实施家庭教育，为孩子的一生奠定良好的发展基础。

孩子是独立的生命个体，是自己的。虽然父母给了孩子生命，将孩子养育长大，但这并不意味着孩子是父母的附属品，必须执行父母的意志。“己所不欲勿施于人”，孩子成为独立的生命个体，也就具有了独立人格，父母需要尊重孩子的人格，维护孩子做人的尊严，促进孩子积极主动地实现自己的人的价值。尊重孩子的个体性，也是相信他，肯定他，欣赏他的有效策略。

孩子是父母的生命延续，是家庭的。家，一个温暖的代名词。在孩子年幼之时，家庭对孩子悉心呵护；当孩子成人之际，孩子会回馈家庭的养育之恩。家应该是孩子永远屹立的避风港，也应该是承载爱与欢笑的地方。因此，家庭成员各有责任和义务，父母对孩子的言传身教，将决定着孩子未来对家庭的态度和方法。

孩子承担着社会建设的任务，是社会的。孩子是祖国的未来，是社会生态的一部分，他（她）们有自己的生活和经历，带着自己的经验、价值观念和心理状态进入社会。他（她）们终将长大成人，成为社会公民，成为自食其力的劳动者。社会为孩子的成长提供资源和环境，为孩子的生存提供必要保障。孩子成长为有能力、有梦想、能创造的守法公民，为社会做贡献，是对社会最好的报答。

孩子成长分多个阶段，是不断发展的。孩子的成长可分为婴儿、幼儿、少年、青年、壮年、中年、老年等阶段，同时也会经历从作为父母的孩子，到成为孩子的父母这一角色转变。从生理的发育到心智的成熟，每个年龄段都具有不同的特点。因此父母需要认识孩子、了解孩子、理解孩子、保护孩子在不同阶段体现的特质，享受每个阶段与孩子共同成长的快乐，成为孩子一生的向导。

孩子是生命的礼物，是必须珍视的。孩子是父母人生最有意义的存在，从孩子诞生之日起，父母就用全部的热情与智慧来呵护、养育，期待他（她）的成长与成功。那么如何体现其意义，如何珍视这份生命的大礼呢？

古代父母对孩子“七不责”：当众不责、愧悔不责、暮夜不责、饮食不责、欢庆不责、悲忧不责、疾病不责。

现代父母还需要做到“七要给”：一是“给尊重”，尊重孩子的选择和爱好；二是“给信心”，坚信孩子的发展潜能；三是“给宽容”，允许孩子犯错误；四是“给方法”，重在培养良好的品质和习惯；五是“给空间”，让孩子接触社会生活，给自由发展的空间；六是“给目标”，树立正确的人生观和价值观；七是“给微笑”，微笑是无声的语言、是动人的乐章、是生活里永远明亮的阳光。

家庭是孩子人生的第一所学校，父母有责任也有义务为孩子营造温暖、和谐的家庭环境，以积极的“孩子观”配合学校教育，让孩子成为懂做人、有良知、善学习、勤思考、有创造的，充满阳光、自信和活力的人。

（作者系湖北省教育厅副厅长、党组成员、省委高校工委委员）

（责任编辑 鄢志勇）