新材料作文“目光与舞台”导写及示例

陈培

我们知道，材料作文往往是多义的，可以让我们从多角度立意，但不是说，我们在“自选文体”、“自定立意”时可以“超越”材料，可以添加材料本身所没有的内容、细节。因此，材料作文立意的关键是不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际，只能扣紧材料的本身内容来理解、概括、提炼。

这则材料有两个并立關系的分句组成，其内涵并不难理解。第一句强调目光的长短、眼界的大小影响人生舞台的大小。一个人只有目光长远、视野开阔，才会跳出狭小的圈子，走向更大的舞台，舞出更精彩的人生。第二句强调一个人践行道路的远近影响人生舞台的大小。走的越远，走得多远，舞台就有多大。关键词就是“看”、“走”、“舞台”……弄清“看”与“舞台”、“走”与“舞台” 之间的关系，明白“舞台”不只是供演员表演的台子，其实“我们”自身也是演员，我们立足的社会就是人生的“大舞台”，明白了这其中的比喻义，我们就能准确立意了。

基于这样的理解，我们可以扣紧第一分句立意，也可以根据第二分句来立意，抑或将两句结合，说明既要有长远的目光，视野开阔又付诸于行动，方能走向更大的舞台。这则材料的理解核心是看与走、想与做、理想（梦想）目标与现实能力（实践能力）的关系。本题旨在引导学生思考如何成就自己的人生大舞台。但如果将立意定为“要奋斗”、“要脚踏实地”、“要有能力”等等，则与材料缺少了必然的逻辑联系，当为立意不准。

同时要注意，审题难度不大，但不等于不要审题，平时还是要适当进行审题训练，弄清楚关键词的内涵。要能将平时积累的素材，看过的优秀作文，要灵活运用，巧妙借鉴，切不可生搬硬套、牵强附会。写记叙文，要防止套作、宿构、贴标签，不能只在文章的结尾生拉硬扯上“目光长远”，以此扣题；写议论文，要注意论据的新颖，论证的严密，要学会分心，多问几个为什么。同时，要增强点“关键词”意识，防止脱离材料，天马行空。1.生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。——高晓松

2.为者常成，行者常至。——《晏子春秋》

3.涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。——金马《青年生活向导·总论》

4.只管走过去，不必逗留了去踩了花朵来保存，因为一路上的花自会继续开放。——泰戈尔

5.不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。——电影《千与千寻》台词。

6.人生就是不断发现问题、改正问题的过程。抬头看看，向前走走，才能走出一条宽广的大道来。——杨绛《走在生命之路上——自问自答》

7.著名昆虫学家法布尔，从小就喜欢和昆虫打交道，他不是贪玩，他有一个为虫子写书的眼光，并立志为虫子写历史。长大后，法布尔设立了一个“荒石园”，斗转星移，他终于建成了百虫乐园，为虫子“写书十卷”，引起生物界的巨大的轰动。

8.摩西本来是一个农场工人，喜欢刺绣，喜欢以乡村景色为背景，但她76岁时却因关节炎不得不放弃刺绣。在20多年的绘画生涯中，共创作了1600多幅作品作品在世界各地的博物馆都有展出。摩西有句经典型的话语，那就是：做你想做的事，上帝会帮助你打开成功之门，哪怕你现在已经80岁。

9.俄国作家屠格涅夫29岁时，依旧默默无闻，于是他将目光转向了俄罗斯大地上的茂密森林。他在森林中独自生活，独自狩猎，观察森林中的每一个生命。后来，他把自己的见闻写成了《猎人笔记》。正是因为他的目光长远，才使得他有了不竭力的写作源泉。由此可见，“看”与“行”缺一不可。

10.林清玄从小就立志要成为一名作家。但他家境贫寒，兄弟众多，在仅能维持日常开支的所需要的家庭生活条件之下，他的父亲对他那看起来不切实际的梦想加以了否定，并且语气严厉地对他说：“你不可以成为作家。”这一度使林清玄收到很大的打击。但他没有放弃，每天坚持阅读，用写作来磨练他的语言，形成他独特的写作风格。如今，他成了世界著名的作家，无数人阅读着他的书，他的文章被编进了初中教材，深深地影响了一代又一代人。摇栌人徐逸菲周庄的早晨安静而湿润，白蒙蒙的雾气正氤氲着他它的梦，水网纵横，曲折回廊韵味悠长。

我坐在乌篷船中，望着她摇栌的袅娜背影，素净棉衫洁白宛若寒霜。摇栌的手起起伏伏似是某种带着沉静安宁的舞姿，蓦地竟觉这明镜般的碧水是她的舞台，她于其上心如明镜，慢慢摇栌。

静坐在她的乌篷船后看盐水苍茫，亭台楼阁，这些小桥流水便是她的舞台，容她在经久的摇栌生活中尽展风华。她约莫四五十岁，脸庞略显浮肿但黛色眉下的眼眸却是神采奕奕。水中映出清澈的倒影，清凌凌地涤荡着周庄的来客。

她粲然一笑：“周庄的水是延绵不断的，顺着它，大底这辈子是走不完的。”她的声音温润似在漫溢，她说话时有种淡扫峨眉的妩媚，即便是两鬓添了风霜却风韵犹存。攀谈中知道了她自幼以摇栌为生，流连于这长廊曲径。她莞尔：我余下的年月是舍不得离开这湾明镜的。她看得很远，早已决定将余下的岁月交给这乌篷小船，落叶般的小船载不动愁怨却载着她余生的归宿，静静地漂浮在浅澈的水上，斑驳却不落俗套，处红尘却不落世俗。我抬起头，正对上她的目光，如同阳光不厚重但始终温润，足够澄澈，她微微上扬的嘴角中盛满了她对摇栌的热爱。

我惘然，这般将人生看得甚远的女子，大底才能拥有明镜碧水这般广阔的舞台，于摇栌之中挥散她的风韵，她走得更远，绕过无数大大小小的曲径回廊，在小船上看一栌风景，赏一肩烟霞。

倏忽间想起《书衣文斋》中曾有过这般描写过摇栌女子：四月初晴，暖光摇栌，甚远……她穿着布衣荆钗，披墨黑长发，未曾落半点情殇，随她一起一伏的舞姿摇晃。她早已看得甚远，将涤荡来客化作一生的归宿，使得她的舞台能像周庄的水网一样浩荡。容她在这般舞台上随水低吟、桨栌浅唱中悠然舞出她的卓尔风韵……纤手执旧栌，并栌与水，看远了，就能在古典窗扉下尽显妩媚。

即便只是简单的动作重复，却使我久久不能忘怀，单一的却又迷人的摇栌舞姿，早已铭刻于心，她看透了人生的豁达和规划人生的不落俗套，尤使我惊诧。

不知不觉间，风吹凉了茶，霜攀上了黛瓦。我思忖：人的一生不也应如此吗？看云卷雨舒缘起缘灭，于自己的舞台携一肩的艳霞……

春朝秋夕，随意蓑烟雨于舞台之上心如明镜，船栌慢摇，甚远……

【点评】文章选材独到，不落窠臼，以独特的眼光描写一个摇栌女子的内心世界。扣紧了材料 “你能走多远，舞台就有多远”句，深发出的主旨，贴切自然。文章语言优美，一如江南女子的优雅多思，娴静迷蒙中给人一种淡淡的思绪，如雨后窗下品茶，午夜静听箫语，悠远缠绵，拨动人内心的那般柔软，久久难以释怀。眼光·舞台冒天佑暖风曛人欲醉，阳光和煦暖身。

春日的暖阳轻柔地斜射过枝丫，在斑驳的院墙上投射出星星点点的光影，投下了一份浅粉的温暖。抬头看天，阳光落在肩头，暖暖。如今已是深秋，难得有这样的好天气，风轻扬，花未央，便出来散心。

“原来那姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣……”伴随着清溢的桂香，耳边传来乐曲的声音。

驻足，倾听。

对面是一位瘦骨嶙峋的老人，身着一件洗得发白的藏青色的衬衫，手中拿着一对竹板，嘴中唱着铿锵有力的曲调，字正腔圆，在这个秋天，老人又为它增添了浓墨重彩的一笔。

我走上前去和他攀谈，他从前是一位戏子，有着属于他自己的舞台与观众。而如今，時代的滚滚潮流中终究会夹杂着某些东西的逝去。于是原属于他的舞台便不复存在，观众也一去不复返了。此间，黛瓦白墙浸润在微醺的霞光中，老人眼角眉梢都是沉静安宁的韵味，却掩盖不了眉间丝丝淡淡的忧伤。

我抬起头，正对上他的目光。如同阳光，不厚重，却始终温润，足够澄澈。闪烁着年轻的光，闪烁着对戏曲的渴望，微微上扬的嘴角中，盛满了对戏剧的热爱，那是一种深入灵魂的热爱。

于是，我从他的眼眸中，读懂了“你能看多远，舞台就有多大” 的真正含义。也许，现在听戏曲，懂得戏曲的人也愈来愈少。但老人并没有放弃对戏曲的传承。那背后斑驳的红墙便是你的背景与舞台。我知道，你的内心才是你真正的、广阔的舞台。因为你看到了戏曲背后的祖辈文化的璀璨。的确，不是在乎老人在戏曲这条路上能走得多远，而在于老人看的多远。想到这里，心中便多了一股对老人的仰慕之情。

倏忽间，想起了马步升的《绝地之音》。虽然老人的曲调不是“绝地之音”那般哀婉那般缠绵，但在我的心中仍是天籁，只因老人看到了传统文化的精髓。“普天之下，莫非王土”便是他的舞台。于是我才有幸领略到老人的曲调，在这样的一个秋天留下刻骨铭心的记忆。

看来，心有多大，看到的就更有多远，舞台就会多大。

【点评】文章语言优美，叙事较有条理。“暖风曛人欲醉，阳光和煦暖身”开头一句，便出语不凡，给人一种新奇之感，“暖风”、“阳光”的环境渲染，为人物出场营造情境。中间通过老人“盛满了对戏剧的热爱，那是一种深入灵魂的热爱”的描写，演绎了主题。结尾联想升华，再次点题，“心有多大，看到的就更有多远，舞台就会多大”。读后，不禁让我们对传统文化的传承、民间艺人的呵护产生一丝忧虑。舞台是你看到的世界雷慧怡有人说：“梦想有多大，成就就有多大。”而我要说，看到的世界有多大，舞台就有多大。

莺和燕子看到的是树林阴翳，白草丰茂，所以它们在其中欢呼飞舞，带来鸟语花香的春天。苍鹰昂起它高高的头颅，看到的是广阔无边的青天，所以，它在长空中翱翔，任人仰望它的风姿。

眼界有多大，舞台就有多大。陈涉面对众人的嘲笑，感叹到：燕雀安知鸿鹄之志哉？他看到了百姓的愤怒与悲苦，看到秦王朝统治下的民不聊生、哀鸿遍野的人间，于是，他揭竿而起，发出“王侯将相宁有种乎”的 呐喊。群雄追随，他的舞台是他看到的天下，他的伟绩流芳千古。而昔日的众人，仰其鼻息，希望他念及旧情，赏赐些东西便心满意足而回，他们只生活在他们能能看到的个人的世界里，最终只能成为历史长河中的一粒沙子。

浪淘尽，千古风流人物。后人所铭记的人物总有他们不同的世界观和舞台。柳永身为婉约词派最重要的代表，词风也最为清丽妩媚，一如他笔下的丽人，长袖善舞，万般柔情，他笔下的情思，迢迢不断如春水，剪不断、理还乱，别是一番滋味，萦绕在心间，凝为相思的泪水，只教人寸寸柔肠尽断。他的舞台是精致的琼楼玉宇，雕栏玉砌，高处不胜寒，沉浮的身世和个人的悲愁化为他“竟日空凝挮”的清瘦背影，浮华红尘飘飘而过，若白驹过隙，最终只剩下他一人的独角戏，琼楼玉宇一任时光斑驳。

在转眼，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是杜甫的舞台，他将天下装入胸怀，住在破旧的茅屋之中也要感叹“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，他将天下看在眼中，天下也成为了他的舞台。后世之人对他也便顶礼膜拜、崇敬万分。

两相对比，由于眼界所引起的“世界”的差异之大不禁令人感慨。这并非说眼界小就不好。我们每个人都在自己的世界中活得很滋润，但如果我们将眼界放开，看得更长远一些，我们又会发现那未知的世界是那么的精彩，原先的舞台又是那么的狭小。

作为这个世界未来的中流砥柱，我们的眼光不能自私地停留在自己眼前的一方天地，我们需要有“先天下之忧而忧后天下之乐而乐” 的情怀，如此，我们生命的广度和深度也将会倍增。

让我们都有如那百万军中的将军的英姿吧。那英姿便是——昂首挺胸，遥望远方。因为，那里，是无限的大好河山；那里，是我们的舞台。

【点评】文章的中心论点是“舞台是你看到的世界”，准确贴切。作者在明确了自己的观点之后，首先用“莺和燕”、“苍鹰”作比，然后例举陈涉、柳永、杜甫的事例，来对比说明心胸决定眼界，眼界又生舞台，怎样的眼界便有多大的舞台，形象生动。语言流畅自然，不蔓不枝，不落窠臼，让人百读不厌。无限风光在远处马未然王小波曾说：“一个人光活着还不够，还应拥有一个诗意的世界。”的确，人的一生只有越充实，自己的小千世界才会越有诗意，而人生的充实度，就在于目光的长远，目光越长远，人生便越充实美满。

时代的背景音是铮铮而鸣的，睡眠的真实感是涓涓而流的，放大眼光，方能窥得世间的大智大美。

景元三年，洛阳东市，烈阳灼烧着三千太学生长跪于大殿身前的身影。而他，两袖清风，仍不改风仪潇洒，立于刑台上古琴前，十指初动，一曲《广陵散》飒然浮生，如引颈激鸣的凤凰，唱出清丽激越的声响“广陵一曲终遗世，三尺瑶琴不复弹”。嵇康，位列于竹林七贤之首，面对权贵，面对富贵，他本可屈首，丰衣足食，可他目光更加长远，为了捍卫刚正不阿的魏晋风骨，他不屈不从，他长远的目光，让他遗世独立，为天下传诵，他的灵魂也归于安土。

还记得罗曼罗兰说过：“能反映时代灵敏的晴雨表是青年人。”而当今，青年人的做法不尽如人意。毛遂目光长远，举荐自己，而有人浪荡；柏杨目光长远，引领时代，而有人目光短浅；伍尔芙目光长远，引导自由，而有人停滞不前。凡此种种，不一而足。

然而，仅仅做到目光长远就可以了吗？答案是否定的。对一个进步者仅仅目光长远是远远不够的，因为目光长远而不去实践，不去努力行走在人生之路上，只会头撞南墙。就如先哲所说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”目光长远很重要，但拿出行动，勤奋刻苦更重要。

目光长远是一种睿智的生存法则，是面对困苦，永不言败的宣言，是一种浩然自若的气度。还记得福楼拜曾经说过：“我们对于历史的无知，是我们诽谤自己的时代，人们总是如此。”诚然，我们应以史为镜，借鉴前人，这就要求我们做到目光长远，就必须有川端康成凌晨四点看海棠花未眠的细致，有仓央嘉措白鹿踏雪的从容，有留侯“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的大智大勇。目光长远者，就如那荆棘鸟，不休不止，不罢不休，只为找到自己的归宿。

繁华弥庭，心若盛开，清风自来；你若目光长远，春暖花开，人生更精彩！