对现代人写古文的一些看法

邱雨涵

其实从我个人的观点看，现代人为了继承传统的表达方式，或者说感受古代的情怀，是可以尝试着去写古文的。但是看过一些当今的人所写的古文，总觉得缺少了真正的古代的意蕴。 首先，古人写出一些作品，是因为他们生活在某个环境中，然后根据现实生活发表思想和感悟。比如古代的文人被贬官，古代的女子站在庭院中赏花。他们不会为了写某个作品而刻意去把自己塑造成一个在政治上失意的人，也通常不会为了写一首诗而刻意去选择某个地方生活。当然有些文人也有可能为了创作作品而去某个地方体验生活，但他们不是对现代人所定义的“古典生活”的模仿，他们本来就是古人。而现在我们站在今人的角度来看，我们所说的古典是对整个奴隶时代和封建时代的概括，大致就是从夏朝到清朝，我们所说的古代人的生活，古代人的表达方式都包含于这一段历史时期。我们现代的人模仿古人的表达方式通常不是仅仅将古典的某一时期作为模仿对象，而是试图去模仿整个被称为古代的这一整个时期的模仿。既然是模仿，那么也就是说自己其实并不是这个时期的人，没有经历过这个时期的生活，我们会用自己的想象以及根据部分古代的作品去模仿古人的创作，但是我们所能用的物象大多数都是现代时期的产物。就举个例子来说，如果有人要为自己的校园作赋，那么他可能会掺杂一些现代人用的词汇，比如‘学生“、老师”、“高楼”。或许‘学生“和老师”可以用古时候的方式去称呼，但是现代的建筑外形和选材本来就和古典时期的不一样，所以如果用古文去形容现代化的建筑就会使创作变味。 再比如说现在的部分人会用古文写情书。古人的爱情观本来就和今天的人大有不同，特别是传统观念上认为男人可以有三妻四妾，女人就只能在一段时期只拥有一个丈夫，并且二嫁的人是会受到别人的冷眼的。还有就是古代的婚姻是父母之命，媒妁之言。现代的人总的来说婚姻是自由的，而且男女在结婚了之后都只能拥有对方一个，所以就算将所有的现代词汇都换成古人用的，现代人写的情书也能够辨识出许多现代的痕迹。还有就是现代人写的情书大多数都会模仿古人的浅唱低吟的那一种风格，因为现代的环境和风景能够在一些细小的方面模仿古人，却不能够在宏观的程度上模仿古人，现代我们总的来说是生活在和平的環境中，而古时候很多时候都是在打仗，生活时常会遭遇流离的危险，现代人体会不到那种生存环境下爱情要遭受的考验，所以现在大多数用古文写的情书都不会写出那种豪迈潇洒的爱情来。 现代的人也会经历升迁和贬官，也会为了爱情付出生命，但即便是这样的人也和古人是大有不同的。现代为爱情付出生命的人其实有很多是有强烈的都市化的情结的，往往都是在人生根本就没有遭到绝境那一步的时候，因为自己的脆弱去选择了死亡，跟古人很多无力反抗封建礼教而选择死亡是不一样的。而且更多的人并没有经历过这么多动荡和具有强烈戏剧化的事情，就更体会不到古时候的意境了。 古人的作品就先拿《鹊桥仙》来举例吧，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”现代的人普遍都不会承受得了这样的不在朝朝暮暮的爱情。因为这种不在朝朝暮暮可能不仅是短暂的离开，而有可能是永远的分离。还比如说苏轼的“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。”曾经的英雄没落进而变成一堆黄土这是从古至今都有的事，但是现在中国毕竟总的来讲不是兵荒马乱的时代，没有那种许多人靠打仗来争夺江山的画面。现在的战争也比不得从前那样金戈铁马，而是有很多先进的武器。现代的很多武器可能一瞬间就会让许多生命结束，但那时候总的来讲需要奋力的厮杀，古时候的战争残忍的时间更长，现代中国人打仗不会再用冷兵器。所以没有这样的时代背景，写古典的东西不过是一些形式化的东西而已。 不过话说回来，现代人写古文也不用要为了追求多大的成就，写古文更有利于学好古文，与古人的感受和思想产生碰撞。endprint