“后全球化时代”中国的课题

作为一个巨大国家的中国，存在全球利益。如何把这种全球利益与满足国民更好的生活需求联系在一起，把民族国家“做实”，这是当今中国最重要的课题。

今天，全球资本主义面临移民、外来宗教的冲击。在对待移民、外来宗教态度上，世界主要国家存在两种模式。一是以欧盟、美国为代表，以宽容、自由的态度接受了大量移民、难民。另一则以日本、俄罗斯为代表，坚持“非移民国家”定位。从当今现状看，前一种模式遇到了巨大麻烦。今后，欧盟可能继续有国家要“退伙”。在美国，不同的人种、宗教、文化，对立深刻。这些复杂要素，没有在宪法下统一，而是不断刺激加速国民对立。

上世纪末，以苏联东欧为代表的理想社会实践崩溃，而今天，与之对抗“获胜”的西欧社会模式、美国模式，并未笑到最后。这种价值观及其制度，也遭到重大挫折。另一方面，日本、俄罗斯在今天资本主义世界的混乱中，所受冲击较小，其重要原因是这两个国家，均坚持共同体主义原则。我们看到这两个国家，尽管面临重大人口问题，但仍然坚持“以我为主”的价值模式，对不同价值观的外来移民的接受，非常慎重。

在西欧内部，存在太多异质因素却未能及時整合，而美国的“帝国”政策，消耗了其帝国中心的资源。西欧、美国在与苏联竞争时，对世人最有魅力的是其高度富裕、自由的社会系统。但是今天，这种福利国家设计，正在从内部侵蚀制度机体。如何应对内部的异质文明，这两大文明体都没有做好精神准备。

我们必须重新审视日本、俄罗斯的意义。二战后或冷战后，日本、俄罗斯均从“帝国”向民族国家收敛。这种收敛，虽然痛苦但却获得成功。这种收敛，增强了民族国家的凝聚力。尽管这两个国家没有及时赶上全球化这趟班车，但在一个日益脱离全球化的时代，这两个国家的优越性却日益凸显。

在今天，在对外政策上，日俄完全不同。但这两个国家都采取低成本的防卫政策。回顾战后历史，日本选择的轻武装、日美同盟路线，让日本减轻了发展负担。冷战后的俄罗斯，虽然大规模缩减了军费，但这个国家依靠核武，维系了国家安全。

不论日本或是俄罗斯，在经济发展速度方面，不是今天世界的优等生。但是，国家的目的究竟是什么？如果说一个国家可以高速增长却不能维系国家稳定、统一，那么这种高速增长的价值、意义不是值得怀疑吗？在全球化时代，资本、富裕阶层可以在全球自由移动，但是，普通国民、中产阶层，他们最需要的公共产品是人身安全、社会安定、福利供给。对于民族国家来说，如何合理、公平提供这些公共产品，意义重大。作为国家理想模式，不论是超越民族国家的欧盟，还是作为“帝国”的美国，其榜样力量均已丧失。再看俄罗斯、日本，尽管两个国家都面临“少子”的威胁，但却仍然坚持非移民国家的定位，这令人深思。

在无政府的世界体系中，欧洲的麻烦来了，已经自顾不暇，美国也在调转船头，进行收缩。价值观冲突的浪潮，冲击全球所有国家。西方知识界，处于一种价值观的迷茫状态。他们处在理想与现实巨大冲突的漩涡之中，完全没有做好精神准备。全球化路线，面临崩溃，后全球化时代，可能到来。而经过“收敛”过程的民族国家，将在这个浪潮中略胜一筹。

中国面对全球史的转折点。回顾以往中国与世界的关系可以发现，中国既不同于美国欧洲型的那种“扩大志向”，也非俄罗斯、日本的“收敛志向”。改革后的数十年间，中国一直致力于全球化，“与世界接轨”。

中国把国家统一作为21世纪前半期的重要任务。同时，中国也以“周边外交”政策改善、发展与邻国的关系。作为一个巨大国家的中国，存在全球利益。如何把这种全球利益与满足国民更好的生活需求联系在一起，把民族国家“做实”，这是当今中国最重要的课题。