鲁北木板大鼓的传承与发展

张玮

摘 要： 鲁北木板大鼓是流传于鲁西北的一种鼓书艺术，是一种集语言、音乐、表演为一体的综合性曲艺形式，它最早起源于元、明时期，在鲁北地区非常流行，也是平原县人们喜闻乐见的娱乐形式，鲁北木板大鼓在2016年被列入了山东省非物质文化遗产保护名录。

关键词：鲁北木板大鼓；传承；发展；创新

中图分类号：J826 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）06-0138-01

一、鲁北木板大鼓的历史起源

鲁北木板大鼓是我国传统文化的体现，到现在已经有三百多年的历史了。鲁北大鼓最初起源于元、明时期，当时并没有明确的概念，以“词活”的艺术形式存在，到了清乾隆年间得到了发展。清朝著名府邸的东昌府秦良玉生活状况不佳，为了维持生活跟随一位德平县的朋友学习演唱大鼓书，随着演唱的经历增多，大鼓书汲取了沧州大鼓、河间大鼓的精华，变得更加成熟，最主要的变化是大鼓书的演唱添加了木板，慢慢结合鲁北的方言进行演唱表演，形成了一种独特的风格，当时被称作“秦家门木板大鼓”。这种艺术存在于鲁北一带，故又称“鲁北木板大鼓”。

二、鲁北木板大鼓的表演方式及说唱内容

（一）鲁北木板大鼓的表演方式

鲁北木板大鼓的表演形式看似简单，但是具有很多的技巧，其唱腔的板路极为复杂，形式多样，主要分为大慢板、二板、二行板、三行板、快三形、三板、快三板、串子口、贯口、柔情调、哭情咪子口、喜悦调、顶板唱腔、闪板唱腔等。木板大鼓以站立的形式进行表演，左手木板右手楗，说唱的过程中轮番敲击木板和书鼓，节奏性很强，站立的形式能够使出更大的力量，表现出歌唱的原始动力，说唱结合的形式表演出了优美的旋律，声线浑厚粗犷，很具有地方特色。

（二）鲁北木板大鼓的说唱内容

鲁北木板大鼓作为中国的传统艺术，具有极强的文化代表性，既然起源于民间，其内容大多都是反映民间故事、描绘农村的现实生活的，还有些是歌颂历史英雄人物的。木板大鼓說唱的主要内容以传统的段子为主，有《杨家将》《三侠五义》《包公案》《施公案》《薛仁贵征东》《薛刚反唐》等传统剧目。鲁北木板大鼓的表演生动、歌词真实、唱腔婉转，并且语言都是通俗易懂的，鲁北方言的演唱极具当地的特色。

三、鲁北木板大鼓的传承与创新

（一）鲁北木板大鼓的传承

鲁北木板大鼓表演形式丰富，吸引了很多的人来学习，板书大鼓的传统文化艺术也得到了传承。马士海是木板大鼓的第十二代的传人，从小学习传统艺术，15岁第一次登上表演的舞台，到现在他已经有了50多年的演艺生涯。马士海在舞台上表演的特点就是活跃，表演极为生动，他不仅自己表演，还进行了传统书目的创作，自编自演了 《张老汉战马西》、《计生标兵》、 《三夫争妻》，他的很多创作还被刻成了光盘。2005年马士海成为山东省曲艺协会的会员，作为鲁北木板大鼓的主要继承人。由于马士海的表演功底深厚，多次被评为优秀演员。

（二）鲁北木板大鼓的创新

2016年，鲁北木板大鼓被列入了山东省省级的非物质文化遗产的保护名录，文化部门最主要的意思还是要将这个快要淡出观众视野的地域性曲种进行传承下去，弘扬开来。文化部门以省级非遗名录《刘备在平原的传说》为依托，创编了《仁德感义士》、《刺客》两个段子，为鲁北木板大鼓的传承进行了实际的落实工作。通过一种曲艺表演形式对两个省级项目进行了展示，这是平原县在开展非遗保护工作的一个新的创举。2016年、2017年木板大鼓上了县春晚，县文化部门结合当前的扶贫工作创编了新的节目，并且音乐背景也进行了创新，进行了录制。

四、鲁北木板大鼓的发展困境

上世纪60年代之前，鲁北木板大鼓广受大众欢迎，演艺曲目家喻户晓，自上世纪60年代之后，受文艺多样化和现代文明发展等多种原因影响，听众大量流失，木板大鼓的市场越来越小，曲艺团队解散，很多艺人另谋生路，传承者寥寥，困扰着鲁北木板大鼓等传统艺术文化的发展。

五、鲁北木板大鼓的保护与发展

1.平原县高度重视鲁北大鼓等历史传统文化的挖掘保护工作，2015年鲁北木板大鼓被列入德州市第四批非物质文化遗产保护名录，2016年又被列入省非物质文化遗产保护名录。

2.为保护鲁北木板大鼓的传承和发展，平原县文化部门成立专门机构，深入挖掘研究木板大鼓文化题材，采用录音、文字、视频等方法将木板大鼓传承者的演艺曲目整理记录下来作为历史资料和培训资料保存起来。

3.积极开展鲁北木板大鼓曲艺文化培训学习，县文化部门每年组织专业人员到省市参加曲艺文化培训，并多次组织鲁北木板大鼓讲习培训，由老艺人手把手传授鲁北大鼓演艺文化和演艺技巧。

4.积极开展非遗演出进社区、进校园活动，并组织木板大鼓专场演出、上春晚演出等方式传播鲁北大鼓曲艺文化，让广大观众切实感受到鲁北木板大鼓的艺术魅力。

参考文献：

[1]姜昆，戴宏森.中国曲艺概论[M].北京：人民文学出版社，2005.

[2]栾桂娟.中国曲艺与曲艺音乐[M].北京：人民音乐出版社，1998

[3]周深.北方鼓曲的生存环境之一接收群体的美学研究[D].天津：天津音乐学院，2002.