科尔沁弓弦潮尔的传承与未来发展展望

敖日格乐 （内蒙古民族大学音乐学院 028000）

科尔沁弓弦潮尔的传承与未来发展展望

敖日格乐 （内蒙古民族大学音乐学院 028000）

潮尔是蒙古族的传统文化的代表，也是远古时期传承下来的史诗，更是体现蒙古科尔沁地区文化传承的标志，潮尔文化的发展随着时代的变迁也在不断地发生着变化，截止至今，出现了多种类别，在不同的地区凸显着独特的风格，科尔沁地区可谓弘扬潮尔音乐文化的重要区域，鉴于此，笔者针对性的分析了科尔沁弓弦潮尔的传承，同时探究了对其的发展展望。

科尔沁；弓弦潮尔；传承；发展展望

内蒙古地区由于其地域的独特性，形成了千姿百态的文化形式，科尔沁的弓弦潮尔就是其中的代表，弓弦潮尔音乐文化传承至今，不断的让人们感受到它所具备的神秘色彩，它孤寂而忧伤，空灵又沧桑，它触动着人们的内心，让人们为之叹服，潮尔音乐是科尔沁地区的文化特征，人们在谈及这一音乐文化时，更多的是感叹到它丰富的内涵。

一、对于科尔沁弓弦潮尔的历史文化分析

弓弦潮尔的产生可以追溯到约千年前，它的出现对北方游牧文化的发展起到了重要的推动性作用，随着时代的变迁，这一音乐文化也在不断的发生着变革，但是，它并未因时代的发展而中断传承。蒙古史书《元史》《黄金史》中所提及的潮尔一词，用来抒发自身忧伤的感情，通过原生态音乐形态以艺术表演的形式表达，让后人产生了无限的遐想。一九一三年的《蒙汉满文三合》词典中“潮尔”这一词汇正式被录入。潮尔的发展历史，与游牧人民的生活习惯有着很大的关联，岁月的磨练造就了蒙古人刚强、勇敢以及沉稳的个性，同时也使他们的心灵得以净化，他们的音乐形式蕴含着更多的情感，铿锵有力。随着岁月的流逝，他们的弓弦潮尔音乐文化也在发生着改变，正如《敕勒歌》中所述“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”，弓弦潮尔的音乐形式是对蒙古文化的有力传承，也是表达蒙古人个性特征的重要载体1。

二、对于弓弦潮尔的发展历程简析

笔者先对弓弦潮尔的发展以及变迁历程进行了分析，同时阐述了其所具备的思想境界，旨在提升弓弦潮尔的文化价值。科尔沁弓弦潮尔的发展已有千年，它来自于内蒙古东部的科尔沁地区，在元朝时，弓弦潮尔主要用于乌力格尔以及英雄史诗的伴奏，而后也被广泛的应用到民歌中，弓弦潮尔音乐较为忧伤，同时又极具影响力和情绪渲染力，随着时代的变迁，它的音乐形式也在发生着转变，演奏方式也不断地成熟。潮尔音乐的大师级人物色拉西，是极具代表性的潮尔音乐传承人，他儿时经历了诸多磨难，在继承了父业之后，他用潮尔琴表达自己的心声，创作出了一个又一个的音乐史诗。在六十年代将二十首弓弦潮尔音乐独奏音乐保存完整，为后期的弓弦潮尔音乐的发展起到了重要的推动作用，在二零零五年，有唱片公司将其归拢并整合之后发行，这一举措对弓弦潮尔音乐的发展具有重要意义2。

三、弓弦潮尔音乐所具备的意义

弓弦潮尔音乐是蒙古族极为古老的文化形式，它的发展为其他类型的音乐发展起到了促进作用，比如，蒙古族的典型音乐形式，叙事民歌、英雄史诗以及乌力格尔等均与其息息相关，大多的潮尔音乐传承人，都可以演奏上述三类音乐文化，这些民间的音乐传承人对弓弦潮尔音乐的文化弘扬起到了重要的推动型作用。

科尔沁的弓弦潮尔音乐与蒙古族人民的生活习性以及个性特征相吻合，也符合蒙古族人的信仰，潮尔音乐随着时代的变迁，它似乎已经被赋予了一种神奇的力量，更多蒙古人认为这一音乐形式，可以为蒙古人民带来福气，驱走恶魔，使蒙古人民的生活安康幸福，可见，在蒙古人的心中，弓弦潮尔音乐不仅仅是简单的音乐形式，它更多的是一种神圣的信仰，也是可以保佑他们的圣物。

从民族的文化传承中，就可以感悟其发展历程，同时体会到这个民族的政治、文化以及经济发展特征，从宏观的角度看，弓弦潮尔音乐不仅仅代表的是一种音乐形式，更多的体现的是一种民族文化，进而彰显此地区的经济、政治以及文化特征，让更多的人感受到当地的社会环境。

随着时代的发展，人们越发的注重文化传承的作用，并力求通过文化保护措施使本民族的文化得以弘扬和传承，蒙古族人们也是如此，他们越发的注重音乐文化的保护和传承，例如，弓弦潮尔、长调、四胡、马头琴以及呼麦等等音乐形式，都已经纳入到了非物质文化遗产的名录当中，这也说明了蒙古族人民对于音乐文化的重视程度，同时体现了弓弦潮尔音乐的文化价值3。

四、对于弓弦潮尔音乐的发展方向分析

社会的发展，时代的进步，为科尔沁弓弦潮尔的音乐文化的发展带来了新的契机，虽说人们对物质生活的追求越发的强烈，对经济利益越发的重视，但是，在人们的物质生活提升之后，则越发的将发展重心转向传统文化的传承，与此同时，随着信息化理念不断地融入、科学技术的飞速发展，致使很多人无法意识到传统文化的意义，缺乏文化传承的自主意识。

传统精髓文化的传承不仅是依靠某一个人的力量，更多的是要依赖社会整体的力量，这样才能使传统文化发扬光大，使其意义继续延续，进而促进国家的繁荣昌盛。

但是，在传承并发扬传统文化的过程中，很多人难以接受、难以理解文化的精髓，尤其是面对着独具特色的传统民族文化，甚至一部分人持着任传统民族文化自生自灭的心态，这样的方式长此以往，将会使传统民族文化无法发挥其实际意义，甚至面临着消亡的威胁。因此，在传承并发扬弓弦潮尔这一传统民族文化时，更应当通过切合实际的解决措施，并将这些举措落实到实践中，进而促进传统民族文化的发展。笔者针对性的提出了以下建议，希望给有关人士以启迪。

其一，内蒙古地区的院校在教授音乐课程时，可以将弓弦潮尔这一音乐形式列入到教学课程中，通过这样的方式提升学生对潮尔音乐的认知，帮助他们了解蒙古族传统音乐文化的博大精深，逐渐的受之影响，最终起到促进功效潮尔音乐发展的作用。

其二，与现代的发展形势相结合，提升人们传承潮尔文化的意识。有关的部门在发展旅游业的过程中，可以将弓弦潮尔音乐的形式纳入到旅行的内容中，一方面可以提升蒙古族人民对潮尔文化的保护意识，另一方面，还可以让游客感受到潮尔文化的乐趣，体会其文化的精髓，进而促进弘扬潮尔文化的传承与发展。

其三，通过比赛的形势，发展弓弦潮尔文化。政府等有关部门，在提升人们物质生活水平的同时，也要意识到提升人们文化生活水平的重要性，可以将潮尔音乐文化下乡，组织并鼓励人民群众学习潮尔文化，通过区域划分的形式落实比赛，群众支持率高的队伍获胜，获胜队伍可为本区域内赢得奖励或政策优惠等等。

综上所述，科尔沁弓弦潮尔音乐是蒙古族的重要音乐文化形式，在蒙古族的文化传承过程中，一定要重视发扬弓弦潮尔音乐文化，促进内蒙古地区的文化传承与发展，为系统的提升蒙古族文化作出贡献。

注释：

1.贺希格图.指间流失的岁月——科尔沁弓弦潮尔的传承与发展[J].乐府新声，2013，31（4）：102-104.

2.徐惠民.听见热情、血性、张扬与荒凉的CD《敕勒歌•马头琴》[J].家庭影院技术，2015，12（4）：120-120.

3.博特乐图，郭晶晶.蒙古族音乐研究百年（七）[J].内蒙古大学艺术学院学报，2016，13（1）：121-129.