重新审视“静以致远”

马臻/ 湖南省长沙市明德中学教师

重新审视“静以致远”

马臻/ 湖南省长沙市明德中学教师

学习需要沉静，但更需要精神上的流动和感动。

作为教育者，我们常常都会向学生提倡一种“静以致远”的学风，要求学生沉静下来，安安心心、踏踏实实地学习。这一理念的出处，是诸葛亮《诫子书》里的一段名言：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能砺精，险躁则不能冶性。”这段精粹的话语，我深信不疑。不过，我认为需要重新审视。

我作为交流团的老师，到过许多学校参观，发现许多班级的文化布置，大多有“静以致远”之类的话。不少学校将“静、净、竞、敬”四字箴言高悬在黑板上和教室两旁的墙壁上，还有“静能生慧、净能生美、竞能生优、敬能生德”等丰富漂亮的励志话语。这本来都很好，可是再仔细一看，就觉得“味道”不对。因为和这些标语挂在一起的，是诸如“拼一个春夏秋冬，换一生无怨无悔”“青霄有路终须到，金榜题名誓不休”“今日拼搏努力，他日谁与争锋”“勤学苦练、辉煌初三”之类的励志格言，格言的下面，往往是一摞一摞的复习资料、考试试卷，不仅高中如此，连初中也是如此。我在初一年级的班级里走动，发现每张课桌上都贴着一张表格，里面有孩子们的励志格言，还有他们下一次月考或者期中考试的冲刺对象、挑战目标、年级名次，书写着要与某某一决高下的豪言壮语。我突然强烈地意识到，我们常常提倡的“静以致远”，缺少了一点什么。它在这个环境中，已经变得很荒诞，变成了一种对孩子们的压迫。

是的，我们只有静以致远的“静”，却没有静以致远的“远”。我们没有理想的高度和温度，只有分数和排名；我们没有鼓励孩子们在书海里遨游，获得思想智慧、陶冶品格情操，却让他们在无边的题海里苦苦跋涉；我们用所谓的梦想来激励他们，可是梦想早已被我们置换成一个共同乃至雷同的梦想——为了更好的物质生存去考一个好的学校。我们用“静以致远”来要求他们刻苦攻读，可是我们提供的“远方”却变成了一所有名的中学和大学。这样的远方有多远呢？他们真的能够通过学习，发现自己内心的向往、点燃自己内心的热情、培育批判与创造的能力，并找到自己广阔的远方吗？在这种环境中要求他们“静以致远”，就是要求他们一心只盯着眼前的课本和试卷，刻苦训练，多做习题，鼓励他们起早贪黑，埋首作业。这是多么可怕、多么压抑的一种“静”啊！没有了远方、没有开阔的精神气象的“静”，只是一种功利的催逼，是对孩子们精神视野的残忍扼杀。长期在这样的环境中，孩子不可能“静”，更不可能“远”。

在诸葛亮的原文中，“淡泊明志”乃是“静以致远”的前提。只有视野开阔、志向远大，不将学习和现实利益野蛮挂钩地淡泊而学，从容而学，才能明志，才能致远。但这一点几乎被我们忽略了，我们的教育似乎从来没有淡泊过。我们总在宣言“爱拼才会赢”的人生哲学，我们总在将学生分成三六九等，按名次排列高下，并拼命鼓励他们朝前拼搏，获取所谓的辉煌。在一个无法淡泊的环境中提倡宁静，这种宁静，其实就是一种麻醉和逃避，就是要学生自我麻醉，变得麻木，不再独立思考和判断，不再坚持自己的思想与自由，只能像一个机器那样，安安静静、认认真真、如痴如狂地向高考和中考冲刺。事实上，某些军事化管理的名校，确实做到了这种可怕的“静以致远”，走在那些校园里，无论上课下课，都很宁静。甚至连食堂吃饭的孩子们都行色匆匆，背着英语单词。这些学校在成绩上大多辉煌，让无数的同行惊羡。

其实，与“静以致远”意思相近，但含义更微妙、更明白的是“静水流深”。不少学校也在提倡“静水流深”，但没有将这四个字讲透。静水之所以流深，是因为在表面的平静下，有着深深的涌流，它永远在向前流动，在表面的平静下，充满了鲜活的生机、不竭的动力。学习要达到“静水流深”的状态，就意味着孩子们在表面的平静下，要有学习的激情、思考的乐趣、心灵的波动乃至感动；要有因发现而引起的惊奇与感叹，因批判与创造而带来的精神的活力，因个性张扬、思想独立而孕育的无限生机。“静”下面必须要有“流”和“动”，而且是真正的精神上的波动、流动、激动、感动。这样的“静水流深”才是本意上的静水流深，才是真正意义上的教育与学习。

学习需要沉静，但更需要精神上的流动和感动。“动”与“静”必须深层次地融合在一起。否则，“静水”就会变成一潭死水，精神上的死水。当年蔡元培就任北京大学校长发表演讲，特别向学生指出：“诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐……”要学生将娱乐和学习兼顾，便是此意。