陌生化理论的概念及相关内容阐述

来俊男 （西华师范大学 637000）

陌生化理论的概念及相关内容阐述

来俊男 （西华师范大学 637000）

陌生化作为20世纪初俄国形式主义的核心理论，其意义一则在于不断地更新人们对熟悉事物的感受，使人们从麻木不仁的感受中醒过来，从而摆脱惯性的自动化感受。二则在于丰富艺术作品的表现手法，使其与事物的常规状态区别开来。同时这一理论也成为西方陌生化诗学发展史上的里程碑，是西方陌生化诗学成熟的标志。随着对陌生化理论研究的不断深入，陌生化手法的不断应用，使得陌生化理论从文学逐步扩展到戏剧、音乐、影视、雕塑、绘画等艺术的各个领域中去，并具有普遍指导意义。

陌生化；本质；核心观点

一、陌生化理论的形成

作为陌生化理论的奠基人维克多?鲍里索维奇?什克洛夫斯基（以下简称什克洛夫斯）认为，艺术的目的在于为人们提供审美感受，所以可感性是艺术存在的前提。什克洛夫斯基认为，这种只能指称却无法感知事物的方式就是自动化。然而他却发现这样一种奇怪的现象：当下人们的感官感受总是趋向于自动化，也就是说当某一动作一旦成为习惯就会被人们自动完成，人们将会以认知的方式来感受它。例如，我们第一次手握钢笔或第一次开口讲话的心理感受一定与我们今天手握钢笔或开口讲话的心理感受不同。

二、陌生化理论的发展历程

陌生化理论和其它理论流派相同，其本身同样有一个发生、发展与消亡过程。鉴于它是一直贯彻俄国形式主义的核心理论，因此陌生化理论的产生与消亡的过程与俄国形式主义产生与消亡的过程相一致，自《词的再生》（1914年发表），至《学术错误志》（1930年发表），其间历经了3个时期：

初创时期：即1914～1920年，整个学派都在进行紧张而忙碌的活动，如：学术报告、小组会议、私人会议、民间调查以及和马雅可夫斯基、帕斯基尔纳克、曼德什坦姆等诗人的讨论等 ，这些都对之后形式主义的广泛影响提供了巨大的帮助，同时他们还出版了《诗学语言理论文集》，虽然这是一本非定期出版的理论刊物，但却成为了他们重要的理论根据地。

全盛时期：1920～1927年，由于前期各种活动已造成一定影响，使得形式主义声势显赫。同时这个时期俄国形式主义的干将纷纷佳作涌现，如《抒情诗的结构》（埃亨巴乌姆），《捷诗与俄诗的比较研究》、《现代俄罗斯诗歌》（雅各布逊），托马舍夫斯基的《文学理论》，《情节分布的拓展》、《艺术的形式与材料》、《关于散文理论》（什克洛夫斯基）等，在形式主义理论的黄金时期阶段的作品都表明俄国形式主义者创建其理论的决心。

衰亡时期： 1927～1930年，由于形式主义创建其理论决心的强烈，致使他们用词过于咄咄逼人和偏激，从而引起了来自外部社会的批评，和内部两种不同倾向之间的矛盾。一种以蒂尼亚诺夫和雅各布逊为代表的形式主义向结构主义文艺理论的方向过渡，另一种以什克洛夫斯基为首的形式主义逐步向社会学分析方法靠拢的倾向。形式主义解体后，其代表性人物雅各布逊成为布拉格结构主义的创始人之一，搭起俄国形式主义与结构主义的桥梁，形式主义也由此告一段落。

三、陌生化理论的概念

本文引用什克洛夫斯在1917年所著的《艺术作为手法》一文中，对陌生化理论的阐释为概念的界定，即：“那种被称为艺术的东西的存在，就是为了换回人对生活的感觉，使人感受到事物，让石头能够充分展示其为石头时所具备的属性。艺术的目的是使我们对事物的体验和我们自身所见的视象相同，而不是我们脑海中所认知的那样；艺术的手法是事物的陌生化手法，是复杂化形式的手法，它增加了感受的难度和时延，既然艺术中的领悟过程是以自身为目的的，它就理应延长。”

四、陌生化理论的本质

陌生化理论的本质就是通过陌生化的手段，使人们对生活中的事物的感受能力起相反的作用。力求让人们在面对僧或者熟识的事物时，能有有新的感受和发现，不在麻木冷漠、自动感受。

五、陌生化理论的核心观点

经大量阅读原著和相关理论刊物后，对陌生化理论的知识进行梳理，将其观点归纳如下：

1.更新对熟识事物的感受

随着社会节奏的加快，我们常常会有这样的感受，一个熟悉的事物出现在我们的面前时，我们常常会忽略感受的过程，凭借过往的个人经验，以直接认知的方式来对待它，形成了一种类似于机械化的自动反应的过程，究其原因便是熟悉事物的原有形式已经不再能够唤醒人们的感受，新鲜感缺乏，从而被忽略，因而在艺术形式中使用使用特殊艺术手法去重新创造出尽可能被感受的艺术作品尤为重要，“陌生化” 就是这种特殊的艺术手法，目的是使人们重新回归到对事物的最初认识中去，从而逃脱掉自动化的魔咒。

2.运用各种技巧使形式复杂

在众多的文学作品中，我们常发现这样的艺术形式，作者们常常在文章的脉络结构中，运用突转、前后移位、强化、穿插、转折等等艺术形式使文学作品的结构变得独特新奇，从而吸引读者的注意，出版了诸多的传世佳作。这其中也不乏名家著作，如：列夫?托尔斯泰的《安娜•卡列尼娜》、薄伽丘的《十日谈》、屠格涅夫的《猎人笔记》等。从中我们不难看出，当旧有事物的艺术性不再，转变形式是迫在眉睫需要的。

3.新形式并非新内容

新形式的出现并非为了表现新内容，而是代替已失去艺术性的旧形式。也就是说，当陌生化运用于艺术之中时，是通过利用各种各样的艺术手法，将原本的艺术内容呈现出新的艺术形式，而不是重新塑造了一个艺术内容。这一点的合理运用，在文学作品中尤为常见，例如俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家列夫•托尔斯泰，在他的作品中，常常将所描述的事物当做第一次看到时的景象进行诉说，在整个描述的过程中他都不会直接通过名称说出，而是用其它事物中相对应该事物的名称来进行叙述。因而在运用陌生化的过程中，要时刻要注意再造的只是事物外在形式，使其拥有形式上的新变化，而非改变其本质内容，失去了事物的内在要义。

[1]曾阳阳. 俄国形式主义陌生化在文学作品与日常生活中的体现[J]. 文教资料，2011（12）

[2]史青玲.《骆驼祥子》语言陌生化手法及其在翻译中的再现[J]. 安徽工业大学学报，2010（07）.

[3]盖橙程. 陌生化理论新探[D]. 曲阜师范大学硕士论文，2012（04）.

[4]什克洛夫斯基. 散文理论[M]. 刘宗次，译. 1版. 南昌市：百花洲文艺出版社，1994（10）.

[5]王桂芝.文学形式主义的历史性[J]. 边疆经济与文化，2010：06.

[6] 南帆. 文学话语的维度[J]. 文艺评论，1994：11.

来俊男，西华师范大学，研究方向：视觉传达。