香雪海中一片情——成多禄与吴昌硕的艺术交谊

高振环

香雪海中一片情
——成多禄与吴昌硕的艺术交谊

高振环

成多禄 吴昌硕

成多禄,清末民初著名书法家、“吉林三杰”之一；吴昌硕，清末民初集“诗、书、画、印”于一身的著名国画家、书法家、篆刻家，被誉为“石鼓篆书第一人”“文人画最后的高峰”。二人一居塞北吉林城，一居江南姑苏镇，他们之间又有着怎样的一段交谊往事呢？

在北京故宫煌煌灿灿的宏富文物典藏中，珍存有中国近代艺术大师吴昌硕的70枚印刻。专家们研究发现，在这70枚印刻中，竟有9枚是题赠别号“澹堪”“澹厂”“祝山”的“吉林三杰”之一成多禄的。一个人拥有一代宗师这么多印刻，怎么说都是罕有之事。他们一在锦绣如画的江南，一在粗犷辽远的东北；一在文化渊薮之地的千年姑苏，一在天水松花江环绕的北国江城吉林，是怎样一种人生轨迹让他们的生命缠绕交集？这里钤印着怎样一段艺坛掌故？又记录着怎样一段春风往事……

高会情，君心君意感最深

吉林地方史志记载：成多禄是在黑龙江掀动一次官场地震才从东北南下江南，因而有了与一代艺术宗师吴昌硕的因缘际会。

1907年，在黑龙江绥化知府任上的成多禄，厌看官场贪贿成风，亲贵竞进的陋习恶俗，愤而挂印辞官。

不久，黑龙江巡抚程德全也因病辞职，将欲南归江苏养疾。当初，程德全受光绪皇帝和慈禧太后召见，从北京赶赴江省，路经吉林，闻得成多禄才声贤名，于是往访诚邀入幕；而成多禄也景慕程德全抱炮沉江的英雄壮慨，遂北上龙江，先是入程德全幕，后受程德全命作了绥化开府知府。念念一顾风义重，黑水龙沙故人情。如今，程公有疾归江南，成多禄自当随往。而他不知，此番一去，在江南的文化渊薮之间，竟自邂逅了一场文化盛宴，约会了一个文化传奇，走出了人生一片新的风景……

成多禄跟随程德全走上海、杭州、普陀、苏州……云车风舶，遍游江南诸胜，钱塘观潮，吴山看雨，苏州网师园中题诗留壁……可是，这一次的江南漫游总嫌太短了，三月里出行，腊月北归，不过半年稍多。这年7月，光绪帝与慈禧太后相继去世，年仅3岁的溥仪登基。第二年，改号宣统元年。程德全重被朝廷启用，任奉天巡抚，成多禄仍随其留在幕府。不久，程德全又改授江苏巡抚，成多禄于是随之重回江南，在幕府执掌文案，公务之余，得以更为优游地浸润于江南的文苑书瀚，自然的旖旎画卷和文化的瑰丽风景在眼前一幅幅展开。《成多禄年谱》记载：“程中丞调江苏巡抚，余随往，于此得友甚多。”“皆一时文中山斗”，“博硕魁奇之士”，“往往出游倡和累日”。在这里，他与别号缶庐的吴昌硕，诗人朱祖谋、夏敬观、赵尧生、郑文焯等多位宗师硕儒频频有艺事往来，而与吴昌硕尤为相契。

如今，百年时光飞逝，返观中国近现代的文化图谱，这些都是在其中锵然有声灿然有名的一代大家。

吴昌硕乃中国近代画坛借古开今、承上启下的一代宗师，别号有缶庐、苦铁、破荷、大聋、石尊者、破荷亭主等，是中国近代印坛之宗西泠印社的第一任开山社长。在画坛上，他将诗、书、画、印真正融为一炉，书作古拙浑朴，苍茫遒劲；画风古朴放逸，豪迈雄奇，“五岳储心胸，峥嵘出笔底”，“长留太古春”；金石之作则是“生铁窥太古，剑气毫毛吐”，自述“金石平生吾有癖，钝刀入石破鸿濛”，“自少至老，与印不一日离”。齐白石谦然称赞：“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才，我欲九原为走狗，三家门下轮转来。”愿以明代的徐渭、清代的朱耷和当世的吴昌硕作为自己的艺术宗师。

赵尧生曾任国史馆纂修，是近代著名的国学大师，在近现代中国思想文化史上掀波弄潮，搅动老大中国一潭死水风生浪起的梁启超、郭沫若，都出自他的门下。

朱祖谋、郑文焯则是晚清四大词人中的两位，郑文焯更兼长书画、训诂与金石之学，康有为在《广艺舟双楫》中称其：“大鹤（郑文焯之号）山人词章画笔医学绝艺冠时，人所共知”。另如夏敬观、陈锐、胡念修等，也都为江南文坛硕儒……

这是一次难得的艺坛高会，吴音软语里，不时融入一段关东土话，融融泄泄，是生命的期许；切切磋磋，是艺事的琢磨、精神的往来……

西泠印社，吴昌硕曾第一任开山社长。

1899年，56岁的吴昌硕以贤能之名被授任江苏安东县令，到任后，他明察暗访，审结冤案，人称“吴青天”。可他看不得官场中作态作势、谄媚巴结逢迎的庸陋之风，“衙参唤不起，习懒难拜跪”，自称“酸寒尉”。仅仅一月有余，就辞官而去，作印“一月安东令”以记，又赋诗明志：“官田种秫不足求，归来三径松菊秋……”又说“用拙一酸寒尉，习娴如水牯牛，识字耕夫何处？吾将山野同游。”而早在1887年，吴昌硕就已移居上海吴凇，因为看不惯市井洋场的喧嚣，就往来居住于苏州、上海两地，更多是居于苏州。因为得友人金杰赠送的古缶，就自名居舍“缶庐”。

成多禄闻其名，感其事，叹赏远在江南的佳丽繁华之地，能得遇一代艺术宗师，而大师又和自己精神怀抱如此相近相通，君辞县令，我辞知府；君意愿如野梅傲立不受剪缚，我亦厌恶官场枷锁。呼吸之间可见怀抱，行立之际而见精神，一腔胸臆，真正同声相应，同气相求。而他更敬慕吴昌硕“冰肌铁骨绝世姿”的艺术风貌，于是慨然作诗赠吴昌硕：“大句崔黄叶，衰年杜浣花，高怀付樽酒，凉意泻琵琶，我亦耽吟咏，因之感岁华……”

不久，成多禄又得读吴昌硕诗集《缶庐集》四卷。“一卷诗冰雪，中含变微声”。静夜披读，愈觉精神肺腑相融相亲，尤其读到悲慨黄海海战之诗，更觉情怀激荡。1891年，吴昌硕结识著名金石学家吴大澂。1894年，中日甲午战争爆发，时任湖南巡抚的吴大澂率师北上御敌，吴昌硕不顾家中亲友反对，毅然慷慨北上，参与戎幕随行。黄海海战中，邓世昌等人壮烈殉国，吴昌硕闻之，悲怀赋诗：“海军未复谁雪耻？愤失海权蹈海死。精卫衔石填沧海，呜呼我国多烈士。”而当时，成多禄正在吉林崇文书院读书，遥望东南海疆，壮怀感慨，曾作“甲午有感十章”：“短衣匹马逐秋晴，射虎长随李北平，正是茫茫无限感，西风深夜听班声……”当时内弟庆咸庭也慨然从军，奔赴战场杀敌，成多禄作四十韵长诗为之送别，以“古来征战地，麟阁五云高”来激励他奋勇杀敌立功。但最后却是北洋舰队全军覆没，内弟庆咸庭也在前线为国捐躯了。

多难哭苍生，悲凉故国情。忠忱之志，家国之忧，点点滴滴，都在心头。成多禄感佩吴昌硕的这一种报国情怀，竟然天邀地接得如此气息相通，心志相契，精神相系，于是又一次赋诗“题缶庐集”相赠：“甪里先生清且闲，吟成冰雪照癯颜。碑寻衡岳歧阳外，画在青藤雪个间。早岁交游归白发，一庐梧竹绕名山。我身愿与梅花舞，明月高人自往还。”如今山河零落，报国无门，就在书翰之间开天辟地，凿通另外一条人生之路吧……

吴昌硕生于1844年，成多禄则生于1864年，两人相差整整20岁。但相同的精神怀抱却使二人成为挚友知交。从山河莽莽的大东北来到锦绣江南，成多禄意外地奔赴了一次精神聚会，更是一场艺术约会。

印石心，麟角真为世罕见

吴昌硕曾自谓：“红梅、水仙、石头，吾之三友，静中相对，无势力心，无机械心，行迹两忘，超然尘垢之外，世有此嘉客，焉得不揖让之上坐……”虽然一生浸淫金石砚墨之间，但这时的吴昌硕已近古稀之年，已经很少再为他人治印。他的又一别号“苦铁”，就隐寓懒于奏刀治印之意。可是，知道成多禄酷爱自己所治之印，吴昌硕在这短短几年里，还是断断续续先后为成多禄治印11枚，有尺牍书信所用之印，有藏书之印，更有钤款题跋之印。

这11枚印刻，其中9枚庋藏于故宫博物院，另外2枚为成多禄后人珍藏。印石有青田石，亦有寿山石。印文分别为“澹厂上书”“祝山珍藏善本”……显系藏书所用；又有的题为“成多禄印”“澹堪居士”“竹山”等，当为钤款题跋之印。

成多禄曾有一首《缶庐为我治印报之以诗》诗，酣畅淋漓地记述了吴昌硕一次向他赠印的故事：

晨霭之中，寒意迷离，江苏巡抚衙署旁一处官舍，吴府家仆手提礼盒匆匆走来，恍惚间听见敲门声，正拥被读书的成多禄胡乱穿件衣服起而相迎。接信看时，吴仆笑着说：我家老爷昨夜酒醉尚未醒，昨夜歇息前老早就吩咐将给您治好的印送来……

成多禄接过吴仆递上的礼盒，引着吴仆来到室内，打开看了，正是大令吴昌硕赠印。惊喜接过，细心摩挲，宝爱不已。遥想百代以来，远古的仓颉、周代的史籀（史仓）、秦时的李斯（斯冰），其书艺早已无传，千祀渊源相续者，就是襟袖里有江海波澜的一代大师铁笔吴昌硕了！相赠的是两枚印石：“大者径寸小黍粟”，大者有方寸之大，小者却如粟颗一般。须知，这在俗人眼里是价值“黄金十斗珠百斛”的呀！再细看那印石，色彩绚丽如琼瑶，音声清越如戛玉。平素懒怠奏刀的大师，今番“为我一笑拈铁笔，如古兵法奇而速”，如此高情，如何说得，又怎么了得！

江海一样的诗情，就这么喷涌而出。成多禄召唤吴仆来至书案之前，洒然挥毫，大笔淋漓，顷刻而成长诗《缶庐为我治印报之以诗》。送仆人离去时，成多禄也不由笑起自己，得到这些还不够，还要再求硕公为自己治印。真个是“得陇犹有望蜀思，自笑贪婪心不足”了。那就等着硕公雅风雅雨的宾临，酬以杯中老酒吧。

诗酒往还，印印情深，贯注着精神肺腑的呼吸往来。在中国的印坛上，这肯定是一段佳话，散漫着绿水青山的情义。

梅花雪，月踏玻璃笛吹铁

1911年，辛亥孟春时节，成多禄独往苏州城外邓尉山中赏梅。邓尉之梅，天下梅中最美。北地多雪，山河大地银装素裹时，呼吸也觉爽朗。遗憾的是无梅亦无竹。他16岁参加科考时，父亲荣泰公亲自为他取字“竹山”，取意生命如竹，当有劲节；竹山矗立，生命应有担当。深深寄予精神的属望。为此他题诗自勉：自扫竹根培志节，尽驱春色入毫端。可是多年来却无缘一赏梅姿，而今，在这香雪海中梅花世界，终于可以尽赏其冰肌玉骨的精神魂魄了。

从晨到晚，成多禄在这香雪海里留连复留连，终是不忍离去。看那白梅如雪，是梅的精神；红梅如霞，是梅的风姿；在这微寒里抖擞花枝齐齐报春，就是梅的风骨了……眼中花，心底情，千古梅情如潮生。一轮明月之下，花瓣皆含月光，梅影月影交辉，俨然一个琉璃世界，碎玉横空，香沁心扉，如濯魂魄于冰壶之中。成多禄往复徘徊，午夜时分方才回返。一路上，感觉周身都流荡着花光月光，恍如袭得了梅花的魂魄……

吴昌硕听闻成多禄月夜赏梅之事，感叹这也是个精神高洁之人，没有高迈出尘的精神，怎能有此雅举？古来千百年中，这邓尉的香雪海中，又有几人有这等超俗的素心雅意？而昌硕翁也最是爱梅，早年随父居吴城时，自将庐外荒地辟为芜园，爱惜墙边一株老梅孤单寂寞，亲移36株野梅植入园中，朝夕为伴。“残腊春初，竞吐芳蕊，红白掩映，天半烟霞。隔窗观之，如五色玲珑玉”。又曾两次去超山赏梅，自题“苦铁道人梅知己”，“安得梅边结茅屋”。常是“只管和烟和墨写，不知是雪是梅花”，室内“除却数卷书，尽载梅花影”，一生画梅无数，晕染得墨梅、红梅、白梅……各有风骨。如今，深深感动于千里外冰雪世界走来的这位成多禄也是梅花知己，于是慨然作画《邓尉山探梅图》赠成多禄。

画笔方搁，自然引来一次小小的聚会，座中几人看着硕翁的雅作，一时都诗兴勃发，赵尧生为之题诗：“此心妙处宜香雪，满树梅花一竹山。”朱祖谋乘兴填词《石州慢·听成竹山谈香雪海之游》，以诗词记下成多禄月夜赏梅故事。成多禄也感慨自题《香雪寻诗图》：“老蛟耸脊冻云折，月踏玻璃笛吹铁，千树万树埋香雪。邓尉之山深复深，美人名酒千黄金，冷艳幽香开我襟。朝醉梅烟夕梅雨，我有新诗在何许，独立花前澹无语。”诗坛画坛，一时传为佳话。

几年后，已经回到吉林的成多禄，曾短暂住在老家乌拉街。江山代谢，此时已是民国。吉林省长郭宗熙牵头创立了松江修暇诗社，诗名满关东的成多禄当然也是诗社成员。在春日吉林北山的一次聚会中，成多禄特意将《邓尉山探梅图》画卷带来，只为让诗社诸友一睹大师画作的风采。杏花阴下，随着画卷徐徐展开，在座诸友几乎同时发出羡叹之声，又听成多禄细说姑苏往事，更惹动诗情如雨，洪汝冲效朱祖谋当年旧题作《石州慢·题香雪寻诗图》：“吴天月色昏黄，又踏一山花白。琉璃万顷，似棹一舸轻舟，苍茫古梦寒烟碧……”李葆光却感慨时光如流，朗声高吟：“虎豹九阍莫高攀，诗人老去大江湾。开图对景已如梦，雪压草梅香满山。”

杏花春水，诗情满山。说到动情处，成多禄也不禁唏嘘，感怀江南诸友的深情高义，于是作怀人诗四首，追怀赵尧生、朱祖谋诸人，其中赵尧生最是知心知意，当年所题“此心妙处宜香雪，满树梅花一竹山。”一直都让人念念不忘。而今山河变易，人事已非，情何以堪？想至此处，成多禄感慨写下：“卷中香雪成追忆，冷落梅华又几年。”

那时，江南的一班师友之间，赠与成多禄的画印古玩尚有许多。郑文焯曾送他自己的画作《寒山子》，成多禄一直视为至宝。1922年，已是他离开江南的10年之后，土匪小傻子抢掠乌拉街，古镇顿遭劫火。匪患过后，成多禄检视旧箧，竟“倾倒无一完者”，喜的是，惟有此画安然无恙，躲过这刀兵之劫。于是感慨赋诗：“十载沧桑岁月惊，冷笺昏墨若为情。何来一幅寒山子，如见当年瘦碧生。宿草庐荒诗倡远，听枫人散酒怀平。几经劫火终能得，老眼相看分外明。”可惜又可叹的是，据耆老口传，那一幅《邓尉山探梅图》，可能就在劫火中化作了寒灰……

成多禄书法

成氏后人所藏吴昌硕为成多禄治印

葫芦引，江南往事成追忆

在时代的漩涡中，这是一些独守文化清流的人。执着、坚韧，而气象雄迈，涵咏大千。“裁一块白云补袖，留半轮明月读书；盛千壶清风尽饮，借几双浊目观尘”。这是成多禄19岁时的自题。而今，三十年岁月家国，五千里南北山河，弃尘绝俗，一意以笔为犁，耕耘砚田墨海，收获的是满纸书香。寒山寺大雄宝殿内有程德全诗作20首，是他挥毫书写；在沧浪亭、拙政园、半塘的龙寿寺等名胜古迹，也留下了他的诗作和墨迹。

这一期间，成多禄遵父嘱撰辑《成氏家谱》十卷书成。光绪二十年甲午科状元张謇为之作序，盛赞“多（禄）君才行卓荦，善承先志，其必能爱族者，进而爱乡爱国”。后来，成多禄又以小楷重新缮写了《吉林成氏家谱》，近代著名史家，儒学大师柯绍忞称赞其亲笔缮抄的《吉林成氏家谱》“书法妙绝，尤可宝重”。

1911年春，成多禄在东北为儿子忙完婚礼后再回去苏州，此时，革命风潮汹涌鼓荡。7月，四川爆发“保路运动”。10月10日，辛亥革命爆发，义旗一举，举国震动。程德全亦随之宣布江苏独立。成多禄不愿看到自己素所敬仰的“恩公”又属至交的程德全加入革命阵营，几次劝说无果，于是留下书札，决计北上返家。

吴昌硕闻悉成多禄即将北归，当即盛邀成多禄为之置酒饯行。

我心我志君最解，君情君意感最深。吴宅后花园里，有小亭翼然立于水中，吴昌硕为之起名“破荷亭”。这一天，成多禄早早来到园中，随后，陈锐、夏敬观、朱祖谋、郑文焯陆续都到，只有商笙白姗姗来迟。这时虽已是初冬时节，小园里却浓情如春。岁月流光披离，人生际遇难期。抛却肘后黄金印，墨海挥毫共驱驰。这位从关东大地闯入江南的文化独行侠就将离去，文化江南，苏州最有书卷气。年来年去，一怀高义，风姿壮采，或将从此归于心中记忆。酒气喷薄间，大家共同提议作画相赠，梅花已画，印石也多次相送，就画清简雅意的葫芦吧，不必多说，那葫芦寄寓的就是漂泊天地的湖海人生、穿透岁月的湖海深情。商笙白来迟，笑谑之中，就罚他起笔，或许是浓情不胜酒力，大家就嘲他画得不似，郑文焯于是接着续笔，最后吴昌硕挥毫点睛，三笔两笔点染了画境。几人合力，画成一幅设色葫芦……

高情永忆，煦煦然风义满怀。6年以后，归居吉林的成多禄仍感动与吴昌硕等人的一片湖海深情，无限怀恋地作诗追忆。歌体长诗《自题缶庐郑大鹤（郑文焯）商笙白合作设色胡庐》里，当时的情境历历如在目前：“我昔香雪访梅花，独步寻诗踏寒夜，归与胜流作文宴，新诗美酒两无价。破荷亭中我先至，继者诗人陈与夏，冲寒沤尹石芝老，风雪不须驴背跨。个中苦铁作主人，殷勤饯我北征驾。其时笙白独后来，四座哗然嘲且骂，缶庐大笑排解之，以画为罚必无赦……”

后来，曾任东北三省总督、中华民国总统的徐世昌评说：成多禄“自游吴以后，益得江南烟水气，而所著亦日以进。”

返归吉林的成多禄，不久又走进北京，游骋于词林墨翰，在笔墨间点染出生命的亮色，而渐入“人书俱老”之妙境，终以“诗笔双绝”“关东书圣”“东北有史以来四大书法家”之誉走入文化的殿堂。