贵州省凯里市第十中学 赵 艳
党的十八届三中全会指出:加强社会主义核心价值体系教育完善中华传统文化教育,努力构建社会主义文化强国,全面贯彻党的教育方针。这是新的历史阶段,党的文化教育领域内的战略思想,将深刻地影响文化教育的方向。这也是在纷繁复杂的思想领域内作出的在意识形态领域一个重要方面的文化。作为一个教育工作者,应从自己的工作实际,自己多年的教育教学中积累的经验,结合文化大发展、大繁荣的背景,试着辩证地看待具体教育教学活动和文化关联,老师所从事的教学工作,对国家文化战略发展的点滴补充,教学如何更好地服从、服务国家文化发展战略,教育教学如何更好贴近文化大发展的前景中。
文化是一个国家的身份认同,是一个民族的根。文化的凝聚力、向心力,是一个民族团结、进步的基石。但文化不是抽象的,也不是与生俱来的,它必定要通过一定的平台,一定的载体来传播,来启蒙,来渗透。我个人认为:这个有效的载体就是教育教学活动,它看起来很不显眼,很不大势。但却是文化传承的最佳工具。试想,没有孔子的周游办学,身体力行的传导,中华文化的覆盖和影响,宽泛就会迟缓、放缓。
文化是凝聚国家、民族形成共同价值观的源泉,但文化的影响,辐射不是文化自我途径来实现的,它要记住一种力量,这就是教育教学的力量。用社会大众都能参与的这种平台,用共同的语言交流这种方式,文化才能渗透,扩散至社会的各个阶层。特别是古代社会,可以说,在改革开放30多年前,人们对文化信息的知晓不多且是单一的渠道,虽然没有现代传媒,如报刊杂志、广播电视。但它的传说深度、厚度、宽度、流程都没有教学的直接、亲切。教育教学能让千千万万的芸芸众生聚集到文化的圣坛上。对国家文化、民族文化形成万民仰视,万万齐读的壮观景象。
我国几千年的文化,悠长、韵深、厚重。它对国家的统一,民族的融合,在社会生产力中起到不可或缺的作用。它的这种实现,无不都是以教育教学的载体而走向大众,走出疆域的。我们耳熟能详的古代私塾,就是中国最早的文化教育教学绝妙的配置。三千子弟、七十二贤,这是中国最早一批教育精英带着儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的胸怀,用当时最先进的教学方式启蒙着那个时代,用知识的甘汁滋润着那个知识沙漠的年代,诸子百家的百花齐放,汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说都在教育教学的稳压下生生不息。
文化的发展,伴随着生产力的发展而进步,社会的变迁,文明的提升,是国家综合实力的表现。教育教学作为意识形态的一个重要方面,对文化的进步,起着稳压器的作用。在混乱的年代,它执着的做着自己育人、育德的工作,文明的时代,它理是千帆齐发地发挥自己的阵地,战斗力强的优势。为国家的文化实力做出自己的特殊贡献。
教育教学具有社会功能大众功能,家国情怀。它是统治阶级意志的表现。它能把社会的各方面汇集在一起,从精英到草根,它用国家制定教科书的形式,丰富多彩的表达,连绵恒古的方式把国家的治理理念和治理能力,社会大众的悲欢离合,历史风云的千秋功罪,有系统、成条理,甚至是权力性的方式教育润湿,扩张到社会的各个层面。使之成为文化认同,制度归属,文明进步的有力思想知识武器。教育教学在文化发展上特殊地位和独特功能是其他传播方式无法取代的。
国家的统一,人民的团结,归根到底是国家经济实力的倍增,是社会生产力的稳定发展,教育教学在这一宏大的历史潮流中,它用春风化雨、潜移默化、释道传义,用高尚的人格精神,用优秀的作家作品,汇聚天下英才于一堂的方式,为国家、为社会起到倍增器的作用。
当今时代,文化的多样性和主流性的统一,是一个国家、民族赖以兴盛、复兴的又一利器。党的十八届三中全会对此用了思想性、理论性的深刻阐述。让我们的文化走出去,实现中华民族伟大复兴的中国梦,文化途径是多条的。我个人认为,教育教学将在其中起着重要的作用。我们在国外开办孔子学院,大、中、小学校进行传统教育,现代教育。甚至我党政策策略大都依赖于教育教学这个平台,这个载体。
今天,我们对于教育教学的诠释,应该有全新的视角,前瞻的高度来理解和把握。教育教学已经不再是简单的课堂教学,在新的历史条件下,它肩负的责任,任务是国家的文化繁荣,社会的文明进步,教育教学和文化传承紧密的贴在一起。随着现代传媒的高速化、个性化,教育教学的社会功能愈加显现。文化的传播需要教育教学这个平台,教育教学在国家文化发展,大繁荣的背景下更要自觉,更有创新意识来担当这个责无旁贷的责任。