民国课本里的陌生国度

陶杰

【适用话题】以人为本 传统文化 地方特色 童心

辛亥百年，上海一套民国老课本重印，这套书由叶圣陶编、丰子恺绘，细细读来，发现一个陌生的国度。

以初小第一册为例，第一篇只有两行：一行是“先生，早。”另一行是“小朋友，早。”“先生”是对老师的敬称，不分男女。放学的时候，师生道别，讲“明天会”。

不讲“再见”，而称“再会”，这是上海话的习惯用语。课本里嗅得到江南水乡的味道：“柳条长，桃花开，满地菜花黄”，“万年桥边小池塘，红白荷花开满塘”。那时的江南，风景如画，课文里有两个杜撰的地名：红桃巷、白荷巷。

还有几篇课文，是根据江南童谣改编而成，譬如：“小麦新，做面粉。大麦黄，做麦糖。拿点面粉给张家，拿点麦糖给李家。张家给我一瓶新蜂蜜，李家送我一枝石榴花。”那时候的麦子、面粉、麦糖、蜂蜜，加上石榴花，都是有机种植，没有人造假，芬芳甜蜜，都是真的。

编课本的叶圣陶，也是一位出版家，他一心启迪国民的“灵魂”，是一代爱国知识分子的典型代表。他尤其懂得儿童的语言，譬如：“太阳，太阳，你起来得早，昨天晚上你在什么地方睡觉？”儿童讲话没有意义，但有意思，他们并不关心太阳发光发热、普照万物有多么伟大，“带来光明，温暖了人间”——这种大道理，这套课本里没有。

没有道理的课文还有：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”为什么是三只牛、两只羊？为什么唯独有一只羊不吃草？没有答案，不为什么。课文短小，但可教的东西很多，首先学数目字：“三、一”；然后教生字：“牛、羊、草、花”。最重要的是告诉小孩，即使是牲畜，也并不只晓得吃草，里面有一只羊，与众不同，它看花，有灵性，也懂享受生命的那一刻。不像以后的课本，提到牛羊，重点是“全身都是宝”：肉可以吃，奶可以喝，皮可以穿，都从利益着眼。

儿童天生都喜欢听动物的故事，童话大多以动物为主角，在这套课本里，连一只猪也有发言权：“自从到了人家来，人只给东西吃，不让活动。越吃越胖，越胖越怕活动，我只好躺在地上。人看见了，就说我懒惰。你们说，这不是冤枉吗？”这样的文字，有菩萨心肠。

有什么样的老师，就有什么样的学生；有什么样的课文，就有什么样的作文。民国的小学生，亲炙这种品格，也懂得美和善，有一篇作文叫《游动物园》，前面写游玩得兴高采烈，中间突然插了一句：“听说这里本来还有一头白象，在不久以前生病死了，这真是十分可惜的事。”一件乐事，中间插写一笔憾事，“又有喜，又有愁”。小小年纪，有这种慧根，证明学校里教的不只是课本，还有人生的道理。

【素材分析】写人写物都充满童心，温柔地对待世间生灵，民国的课本提倡的是人文和个性，强调的是真挚的儿童世界而不是大人的利益视角。诚如文中所言：有什么样的老师，就有什么样的学生；有什么样的课文，就有什么样的作文。做人与作文，皆同一理。

NEW视野

钱锺书和杨绛夫妇童心未泯，曾养过一只很聪明的猫。小猫长大了，爱和别的猫打架。钱锺书特别备了一枝长竹竿幫自己的猫打架。当时，钱、杨夫妇与清华建筑系教授梁思成、林徽因夫妇是邻居，钱家的猫与林的猫是最爱争风头的“情敌”。林也非常宝贝她的猫，任它淘气也一味护着，没人舍得打一下。钱锺书风趣地说：“打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了！”