善读“无字之书”

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）11-0024-01

《三国演义》里有一段感人肺腑的故事——诸葛亮挥泪斩马谡。诸葛亮为什么要斩马谡，所有看过书的人都知道，因为马谡丢了街亭。

“失街亭”与“斩马谡”的故事描写在小说中的第九十五回合第九十六回：魏将司马懿击灭孟达后，魏明帝命其为都督，以张郃为先锋，出兵街亭抵御蜀军。诸葛亮命马谡为主将，以王平为副将，统帅两万五千人马镇守战略要地街亭。马谡刚愎自用，无视诸葛亮的嘱咐，拒绝王平的劝阻生搬兵法，屯兵山上。经王平再三坚持，才分其五千兵马在山西下一小寨。结果司马懿带兵杀来，命张郃阻击王平，亲率大军围困马谡于山上，断其汲道，遂马谡大败于街亭。马谡深知由于自己生搬硬套兵法，从而导致街亭失守，自缚于诸葛亮帐前，于是便有了这段可歌可泣的故事，才有了后面的千古绝唱“空城计”。

通过这段故事，我们在感叹诸葛亮赏罚分明，用于自责等的优秀品格的同时，更领悟到：不仅要苦读“有字之书”，更要善学“无字之书”。

马谡曾深得诸葛亮的器重，可谓“饱读兵书”，被公认是“知识丰富”、“足智多谋”的将领，但由于他缺乏实战经验，这些死的知识救不活将士们，结果酿成了街亭失守的悲剧。这就说明，有了知识并不等同于有了与之相应的能力，而要想运用这些知识还需一味催化剂，那就是学以致用。这样才能将“死书”读成“活书”，达到“知行合一”，这就需要我们善读“无字之书”。

通过阅读“有字之书”，可以学习前人积累的知识，可以学习前人创造的知识，并从中取得借鉴，避免自己走岔道、走弯路；通过“无字之书”可以了解现实，可以认识世界，可以把握当下，从而开创未来。

古人曰：“读万卷书，行万里路”，是说人要有一定的知识储备，辅之以实践，达到理论与实践相结合的境界。

但读懂“无字之书”并非易事，必须独具慧眼，“步步留心，时时在意”。一般来说，“无字之书”充斥于生活琐事中，人们对此司空见惯了，若不付出心血还真无法从中获得“珍宝”。只有那些善于观察、总结、思考的人，才能于平凡之中捕获其奇特之韵味。

《亮剑》电视剧中的李云龙，穷苦人家出身，在血与火的生死考验和枪林弹雨的洗礼下，逐渐成长为战场上的一员虎将。尤其是这样一个镜头，让人匪夷所思：在日军调查李云龙的资料时，日军问：“他是哪所军校毕业的？黄埔前五期？还是国外哪所知名军事大学？”然而回答却是一个普普通通的农民。不难看出，李云龙正是这样一个读懂了“无字之书”的有心人。

“无字之书”是通过实践检验得到的智慧之书，其价值远远比“有字之书”大得多。这种书，既有理性的思索，更有实践的积累，是理论与实践相結合的产物。正如一位哲人所说的那样，读“有字之书”须上正规大学，读“无字之书”则要进“社会大学”。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”善读书而不唯书，把“有字之书”与“无字之书”进行结合，刻苦钻研，知行合一，那么离成功还会远吗？

作者简介：邓伟超（1993-），男，本科。