新生代农民工文化生活多样化路径探析——以福建省龙岩市为例

李支援，许民慧

(龙岩学院 思政部，福建 龙岩 364012)

新生代农民工文化生活多样化路径探析
——以福建省龙岩市为例

李支援，许民慧

(龙岩学院 思政部，福建 龙岩 364012)

本文从时代文化、城市文化、企业文化、来源地文化、创造新文化五个层面出发，探索解决新生代农民工精神文化生活问题的中国式道路。

新生代农民工；文化生活；路径

随着改革向纵深推进，我国城镇化进程不断加速，农民工成为城镇中不可忽略的一股社会发展力量。1980年后出生的农民工，这一号称“新生代农民工”的群体被寄予厚望，被认为是中国城镇化的生力军和产业化的主体力量。正如此前的农民工一样，他们也有属于自己的一系列困扰，其中文化生活贫乏问题越来越突出。

近几年，在福建省龙岩团市委和其他机构的帮助下，笔者做了大量的调研，积累了第一手的资料[1]。我们认为，可以从时代文化、城市文化、企业文化、来源地文化、创造新文化五个层面探索解决新生代农民工精神文化生活问题的中国式道路。时代文化是新生代农民工精神文化生活的方向因素；城市文化是新生代农民工必须融入的环境因素；企业文化是新生代农民工的生存文化因素；来源地文化是新生代农民工不能剔除的根源文化因素；创造新的文化是新生代农民工必须要参与的未来因素。

1 新生代农民工应接受以时代精神为代表的时代文化

新生代农民工的精神文化问题无法超越时代。根据马克思的唯物史观理论，经济基础决定上层建筑。作为一个新崛起的社会阶层必须顺应基于一定时代的社会存在之上的社会意识。时代的社会意识对社会各阶层具有一定的影响和制约作用，在社会历史中活动的各阶层不能跳出这个限制。当前，以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神是新生代农民工必备的精神素质。改革开放是当今中国的时代主题，新生代农民工应具有改革创新的精神。求真务实一方面要求新生代农民工学习科学文化知识，不迷信、不轻信、不盲从，另一方面要求他们脚踏实地、辛勤劳动、爱岗敬业。新生代农民工年龄偏小、体力好、脑子活，在工作中要勇于创先争优，追求进步，努力打破陈旧的模式，紧跟时代前沿，保持本阶层的相对竞争优势。

2 新生代农民工必须融入城市文化

诺贝尔奖获得者约瑟夫·斯蒂格利茨预言：“中国的城市化和以美国为首的新技术革命将成为影响人类21世纪的两件大事”[2]。城市(镇)化在中国当前社会转型中具有重大意义。如果说前半段城市(镇)化是让农民身体进了城，那么后半段则是要让农民思想进城。新生代农民工在农村长大，其生活习惯和行为方式带着浓厚的乡土气息。农村文化因素对于城市文化来讲，异质成分较多，怎样融入城市文化是新生代农民工面临的重大问题。

城市在不断适应环境的过程中，产生了不同地域及不同时代特色的生活方式、行为模式与建筑形式，亦亦即城市文化[3]。权利性、公民性、法治性、多元性和开放性是现代城市社会的基本文化特征[4]，这在很大程度上区别于传统的农村文化。城市文化对公共道德和公共秩序有着更高的要求，有自己的一套行为模式和规则。新生代农民工作为城市的一员(事实上的)和未来的市民(身份上的)要适应当前和未来城市的生活，在城市中谋求生存和发展。他们要克服对传统农村文化的依赖，主动与城市文化相融合。

3 新生代农民工必须与企业文化相融合

企业文化是以企业价值观为核心的意识形态，是企业倡导的在长期的企业实践活动中形成的并且为企业员工普遍认可和遵守的具有企业特色的价值观念、团体意识、行为规范和思想模式的综合[5]。我国现代企业文化具有寻求整体模式、继承传统文化的精髓、实行改革开放、突出以人为本、重视职业道德教育的显著特点[6]。这样的企业文化和时代精神合拍，与中国文化的神韵契合。新生代农民工在城市里往往生活在一定的企业组织框架里，企业是他们在城市的谋生之本和安身之基。要在城市里达成自己的愿景就必须遵从一种不同于农村生产组织框架的意识形式，这是现代大工业赋予他们的生存需要，也是发展的需要。这种意识形式就是企业文化，它既给新生代农民工带来了挑战，也带来了新的希望。企业文化把新生代农民工塑造成现代产业工人，不仅使农民具有了在工业社会里谋生的本领，而且使他们的精神文化发生着质变。

4 新生代农民工应立足于来源地文化

新生代农民工的来源地文化是他们的根文化。乡土文化是中华文化的发源地，它源源不断地为城市文化提供养料。对根文化的强烈认同与对流入地文化的认同是新生代农民工必须面对的问题。移民总是带着来源地文化特征的，这一点被无数代移民所证实。在福建省龙岩市雁石田野调查中我们发现，三峡库区移民来到闽南亚文化圈已经多年，但仍然保存着当地的文化，如语言、习俗、耕作习惯等。保持着和流出地的农村强大的经常性联系的新生代农民工不可能磨灭掉流出地的文化基因。

龙岩市地处闽西南，处在闽南文化和客家文化交汇的前锋地区，文化以闽南文化为主，但其下辖的5个县都是客家县。在龙岩务工的农民主要来自这5个县和江西赣州，赣州也是客家地区。客家文化在龙岩新罗城区的农民工中得到了相当顽强的保留。客家人的稳扎稳打、勤奋敦厚和闽南文化的开放包容、敢为天下先结合起来共同构成这座城市的文化基调。进城的新生代客家农民工在融入闽南文化的同时，也保存着客家文化，二者文脉交融，形成了龙岩新生代农民工特有的思维模式和精神风貌。

5 新生代农民工应参与创造新的文化

新生代农民工具有强大的创新能力。他们不仅被动接受，还有可能创造出一种新型的文化形态。改革开放以来，农民工已经参与创造了自己的文化，如深圳速度、特区现象、外来工文学、打工文化等。新生代农民工作为新崛起的社会力量，作为新兴的历史活动主体，他们也将创造出新的文化。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》里说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”新生代农民工要想在当今和未来站稳脚跟，就要承担时代交给他们的任务，参与创造中国未来的新的文化形态，改变目前艰难的精神文化窘境，这是新生代农民工不容回避的问题。

[1] 杨玉凤,李支援.龙岩市新生代农民工精神文化生活研究[J].龙岩学院学报,2012(8):82-90.

[1] 李支援.从利益主体理论看新生代农民工精神文化生活[J]．湖北科技学院学报,2014(6)：54-55.

[2] 任学辉.构筑智慧城市坚实“身躯”[N]．经济日报，2016-04-09(7).

[3] 武向青.浅谈城市文化的特征及其功能[J]．工程建设与档案，2004(4):75-77.

[4] 张雪筠.“城市性”与现代城市文化特征[J]．天津大学学报，2005(3):226-230.

[5] 任文静,杨小蛮.重塑中国西部企业文化[J]．商场现代化，2006(4)：267-268.

[6] 赵永建.我国现代企业文化的特点与建设[J]．社会心理科学，2011(4):59-61.

(编辑：唐 芳)

On the Living Path of Cultural Diversity of New Generation of Migrant Workers——Taking Longyan City of Fujian Province as a Sample

LI Zhi-yuan, XU Min-hui
(Departoment of Ideological and Political Theory, Longyan University, Longyan 364012,China)

The paper explores the Chinese-style path about the diversification path of cultural life of the new generation of migrant workers, from five levels such as contemporary culture, urban culture, corporate culture, origin culture, and create a new culture.

new generation of migrant workers；cultural life；path

2016-08-20

福建省教育厅B类课题(JB12275S)；龙岩学院海西面上项目基金资助项目(2011046).

李支援(1978—)，男，安徽临泉人，讲师，研究方向：马克思主义哲学与中国传统文化.

C913

A

2095-8978(2017)01-0017-02