科技文化推动社会文明建设的价值及路径

向 鹏，彭福扬

(湖南大学马克思主义学院，长沙 410082)



科技文化推动社会文明建设的价值及路径

向 鹏，彭福扬

(湖南大学马克思主义学院，长沙 410082)

科技文化作为一种特殊文化形态对社会文明进步与发展起着非常重要的推动作用。本文从科技文化与社会文明具有的共同元素“真、善、美”分析入手，探讨了科技文化对社会文明建设推动价值的三个方面：科技文化决定社会文明的发展动力、发展方向以及发展水平，并提出了科技文化推动社会文明建设路径的两个步骤：科技文化的传播与普及以及科技文化的渗透与融合。

科技文化；社会文明；“真、善、美”；价值；路径

科技文化作为一种特殊的意识形态形式，反映的是主导阶级的信仰和价值观，它主要包括科技知识、科技思想、科技制度、科技道德、科技精神、科技教育与传播和科技法规等。科技文化具有批判功能，促进社会民主和自由，在社会文明建设中具有重要的推动作用。

一 “真、善、美”：科技文化推动社会文明建设的桥梁

“真、善、美”既是社会文明的重要内容，也是科技文化的主要内涵，是两者共同具有的构成元素。科技文化与社会文明在“真、善、美”中达成和谐统一，“真、善、美”是科技文化与社会文化建设勾连的桥梁。

1.求真是科学的本性，是科技文化的使命，也是社会文明的本质。所谓真，一是指真相，即客观世界本身的存在方式及其所含有的内在规律；二是指真理，即客观世界及其规律在人们意识中的正确反映。科学技术作为人类认识和改造世界的强大武器，始终遵循客观性与合规律性的求真本性。揭示客观世界本身的存在方式及其内在规律，追求和捍卫科学真理，始终为科学发现和技术发明的根本使命。科学之求真，这是不容置疑的。在科技文化中，“真”突出表现为客观性、自主性、继承性和怀疑性，不仅科学的根本内容是客观的，而且科学的评价标准也是客观的；科学一开始就是以自主独立形态出现的，自主性是科技文化求真的前提和基础；科学的发展是一个不断积累、逐步逼近真理的过程，继承性是科技文化求真的具体体现；怀疑在科学的革命性发展中起着不可忽视的重要作用，只有不断怀疑，科学技术才能不断创新和发展，怀疑性是科技文化求真的重要内容。求真是科学的本性，也是科技文化的重要使命，恰恰也是社会文明的本质。如果一个社会不拥有客观性、自主性、继承性和怀疑性，那这个社会的文明只是虚伪的文明；如果一个社会不追求真相和真理，那这个社会的文明也只是暂时的文明。应该说科技文化和社会文明在求真上达成了高度一致。

2.“向善、求善、至善”是科学文化的目的和宗旨，也是社会文明的重要内容。所谓善，一是指对具有正面价值的道德行为的一般性评价，即善德、善行，也即人类完善、社会完善和自我完善；二是指人的主体性，即人以实践为重要方式所表现出的改造世界的能力。从历史上看，人类实践的发展历程是一个不断由低级向高级演化的过程，而每个历史阶段的社会实践水平都受到当时的科学技术水平的限制。因此，科技文化的向善、求善和至善的本质特征是勿庸置疑的。公有性、人道性、公正性、宽容性便是科技文化突出表现。因为科技最终归属于全人类，最终造福于全人类，它是公有的，任何国家、集体和个人，都无权垄断；而且科学活动是人类有理性的活动，无论科学家追求客观真理、揭示客观规律的基本动机还是他们追求的结果，都是人道的；同时“在科学面前人人平等”，它毫无偏私，并且科学是宽容大度的，它不怕任何批评，而且欢迎批评。而实际上公有性、人道性、公正性、宽容性也是社会文明的具体体现，一个文明的社会，必然是一个具有人道性和宽容性的社会，也必然是充满公正和公平的社会。科技文化和社会文明在公有性、人道性、公正性、宽容性上达成统一，也在向善、求善和至善上达成统一。

3.科学美与技术美是科技文化的内在必然，也是社会文明的重要表现。从形式上看，科学美主要表现为经验形态和思辨形态两种。经验形态的科学美也就是常说的科学事实之美，科学美的思辨形态则以科学理论美的形式呈现。但无论科学美是以经验还是以思辨形态出现，都必须遵循其根本特征，即科学文化内容的真实性，而将科学物化则为技术。以技术产品美为核心的技术美，是以真实的物质形态为存在方式的。科学美、技术美是人类创造的两种主要的美学形式，自然也是社会文明的重要表现。实际上即使是实验室人工制作的实验现象所具有的科学美也充分表现为社会文明，因为它的美不仅能最充分、最真实地展示为隐藏在物象背后的本质与规律，而且更体现为其色彩、状态、味道具有宜人性，能让人感官快乐和精神愉悦；而无论是原始时代的石器、陶罐，还是现代社会庞大的核电站、精巧的电子计算机，其技术美也表现为社会文明，因为各种材料以其物理性能、化学性能所呈现的技术美，不仅能为人类社会的生产生活服务，而且更丰富了人类社会文明的内容。

二 科技文化推动社会文明建设的价值

科技文化一开始就和“真、善、美”结下了不解之缘，而对“真、善、美”的追求是社会文明的重要方面。科技文化推动着社会文明的建设与发展，决定着社会文明的方向和水平。

1.科技文化决定社会文明的发展动力

社会文明的进步与发展离不开科学技术的进步与发展，科技文化为社会文明提供了永续发展的动力。其动力主要体现在以下四个方面：首先，科技文化提高人们的认识水平。实际上人们的科学技术水平制约社会文明建设水平。如果人们缺乏必要的科学知识，就不能明辩真理与谬误、善良与邪恶、诚实与欺诈，甚至还会黑白混淆、善恶颠倒。其次，科技文化改变人们的思维方式。人类理性认识的形式、方法以及程序被称为人类的思维方式，它是人们对客观世界及精神世界的理解能力以及认识深度和广度的反映，同时也综合体现了人们的精神素质和科学文化素质。随着现代科学技术的进步，人类的思维工具随即产生巨大变革。这种变革一方面表现为新兴的科学理论给人类提供了新的思维方法，另一方面也表现为科学技术的发展为思维主体提供了现代化的技术手段。再次，科技文化更新人们的哲学观念。社会文明建设离不开哲学观念的指导，科技文化以其认识论的特有价值功能，不断更新着人们的哲学观念，为社会文明建设开辟着一个又一个新的境界；第四，科技文化端正人们的思想路线。思想路线正确与否，直接关系到社会文明建设的成败。科学文化所内蕴的科学方法和科学精神，可以说最鲜明地体现为贯彻正确的思想路线。总的来看，科技文化对社会文明建设的推动主要来自于其求真精神，因为只有不断追求真理和追求客观，社会文明才能不断进步和发展。

2.科技文化决定社会文明的发展方向

科技文化不仅决定社会文明发展的动力，而且也决定社会文明进步的方向。因为科技不仅求真，而且求善，而其善的价值取向决定了社会文明的发展方向。在小农经济社会中，“日出而作，日落而西” 的生产生活方式使人们的思想观念呈现出因循守旧、缓慢涣散的特点。近代科技的发展，使得资本主义机器大工业生产取代了自给自足的小农经济，也向人们提出了高效率、快节奏的新要求，促使人们改变自由散漫的习惯，养成了高度组织纪律性的品质。在当代，科技工作环境的复杂化，使人们在人际交往中倾向以简化的方式代替旧式的繁文缛节；劳动操作的机械化，促使人们产生了对轻松有趣的生活方式和高尚优雅的审美情趣的追求；乱砍滥伐森林并破坏环境等科技文化，在一定程度上干扰了社会文明发展进程和方向；而维护生态平衡，不仅表现为人和自然的关系，而且更体现了人与人之间的伦理关系，同时也决定了人类社会未来文明的发展方向；近年来，试管婴儿、器官移植等新科技成果相继问世，人类社会也对其相关的道德伦理问题进行了激烈争论，但随着人们对这些成果的理解力和接受度逐渐加深，目前许多科技成果已经被越来越广泛地应用在人们的日常生活中，这体现了随着科学技术的发展，人类对其自身生命价值的观念也在进一步更新，也表明人类社会文明未来发展的新目标与方向。

3.科技文化决定社会文明的发展水平

科技文化不仅决定了社会文明发展的动力，也决定了社会文明发展方向，更决定了社会文明发展水平，特别是科技文化中科学美与技术美更是决定了社会文明层次。实际上科技文化开辟了社会文明审美追求的新领域。通常认为，科学技术枯燥无味，科学研究充满艰辛，但事实上科学技术中蕴含着无限奇妙的美，而这种美是更高境界的美，它决定人类社会发展的水平，当然也决定了人类社会文明的高度。爱美之心人皆有之，但如果没有扎实渊博的科学知识，缺乏科学创造的心理品格和思想道德，是不可能具备对科学美与技术美的审美素养的。为了分享科学美与技术美，人们不断地追求真理，并投身于科学研究，如此循环往复，从而不断创新和发展科技文化，并最终推动人类社会文明的进步与发展。科技文化是一个社会发展的主要标志，也是一个社会文明进步的主要标志。总的来看，科技文化与社会文明的良性互动是以对科技文化内容的完整把握为前提。而实现科技文化真、善、美等全面功能，则需要从根本上要求社会主体自觉以法律、道德和政策等方式实现对科技文化社会应用的合理调控，并使其保持在生态和人性限度之中。

三 科技文化推动社会文明建设的路径

实现科技文化对社会文明建设的推动，不仅需要采取一定的措施和方法，而且更需通过一定的方式和路径。实际上人类社会文明的建设有赖于公民素质的全面提高，而在公民素质中，科技文化素质是一个非常重要的内容。科技文化推动社会文明建设的路径主要由两个步骤所组成，其中第一个步骤是科技文化的传播与普及，第二个步骤是科技文化的渗透与融合。通过科技文化的传播与普及，实现科学的社会化；而通过科技文化的渗透与融合，则实现社会的科学化。

1.科技文化的传播与普及

传播与普及既是科技文化推动社会文明建设路径的第一步，也是科技文化推动社会文明建设的前提和基础，因为科技文化只有被最大限度地传播与普及，才能被更多的人所接受，才能变成人们从事社会文明建设的内在动力。而实际上科技文化的传播与普及，本身也是一个连续的过程，首先是传播，然后是普及，其中传播是普及的基础，普及是传播的结果。实现科技文化的传播与普及，必须发挥科学家群体传播的主体作用，因为科学家群体作为知识创造和技术创新的主体，对现代科学的研究状况和发展趋势有着最具权威的判断，其对科技成果深刻而独到的见解，对公众而言也最具可信度；同时还应在此基础上专门建立一支致力于普及科技文化的人才队伍，职业化的科学技术传播队伍的直接受众就是普通公众，所以他们更懂得与大众进行有效沟通的技巧，因此他们能更有效地进行科技文化普及工作，从而加强大众对科学技术事业的理解和支持，促进公众对科学观点的理解和接受，进一步在循序渐进中不断提高公民科技文化素质；而且应更加重视和利用网络等先进手段来拓宽公众获得科技文化信息的渠道，因为随着计算机和网络技术广泛使用，电子媒体得到飞速发展，并在科技文化的传播中起着越来越重要的作用；同时可建立足够的科技场馆，实际上科技场馆是发挥科学技术普及功能的重要物质载体；另外还必须培养受教育者科技创新能力和创新意识，并努力为提高公民整体的科技文化素质营造一种良好的社会氛围。事实上提高公民科技文化素质是推动社会文明建设的必经之路，但它同时也是一项漫长而艰巨的工作，要真正做到有所成效，就离不开社会各界的共同参与和投入。

2.科技文化的渗透与融合

实现科技文化对社会文明进步与发展的推动，除需要科技文化充分传播与最大限度普及外，还需要科技文化与社会文明的交融和交汇，因而也就需要科技文化不断主动地渗透到社会文明中，并由此达到科技文化与社会文明的相互融合。因此科技文化推动社会文明发展路径的第二个步骤是科技文化的渗透与融合。应该说，科技文化的渗透与融合是以其传播与普及为基础，因为只有实现了科技文化的传播与普及，才能实现科技文化的渗透与融合；科技文化的渗透与融合是科技文化传播与普及的继续与提高，也只有实现了科技文化对社会文明的渗透与融合，科技文化才能真正发挥推动社会文明进步与发展的作用。科技文化对社会文明的渗透与融合，首先表现为对教育特别是学校教育的渗透与融合，科技文化既可作为教学内容进入教育中，也可作为教学手段融入课堂里，在学生的教育和成长过程中，应该对其进行完整的科技文化教育，从而使其真正掌握科技活动的真谛，同时应该加强对科技创新氛围的营造，为学生培养科技创新思维、发展科技创新能力提供有利环境；其次表现为对社会日常生产和公民日常生活的渗透与融合，实际上科技文化与人们的日常生产和生活之间是相融相通、互渗互促的，为了实现科学技术能够最大限度的服务于人类生存的这一终极价值目标，就应该在科技文化与人类生活相交的过程中坚持以人为本的科学技术价值基准，以人文价值来引导科技文化的应用，用人文精神来规范科技文化的功用，在科技发展过程中，保持物的尺度与人的尺度相互和谐、高度统一，以真善美的追求来促进科学技术朝着健康、持续的方向发展。应该说科技文化渗透到社会文明建设的各个领域，对塑造文化主体也发挥着重要作用，并将最终实现社会的科学化。

[1] 蒋秀娟.科技如何助力文化创新[N].科技日报，2012-12-28.

[2] 侯燕纯.文化与科技“两张皮”现象必须解决.中国经济导报[N]，2016-03-05.

[3] 傅长吉，邢静洋.论科学文化与科技发展的相互关系.理论界，2016(1)：112-117.

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The Values and Ways of Scientific Culture Contributing to Social Civilization

Xiang Peng，Peng Fu-yang

(College of Marxism Studies，Hunan Unuiversity，Changsha 410082，China)

As an unique form of culture，technology culture has played a very important role in the development and progress of social civilization.Through the three common elements “truth，kindness and beauty” shared by both technology culture and social civilization，this paper discussed the three aspects on how technology culture contributes to the social civilization progress，which are：driving force，direction and level；thus suggesting the two steps on how technology culture pushes the social civilization forward，one is technology culture’s spreading and popularization，the other is its permeation and combination.

technology culture；social civilization；“truth，kindness and beauty”；values；path.

2016-11-19

向鹏(1983—)女，湖南常德人，湖南大学马克思主义学院博士研究生，湖南大学新闻传播与影视艺术学院讲师。研究方向：马克思主义理论。

N031

A

1008—1763(2017)03—0140—04