不以繁华易素心

作者：张 环

学校：宁乡一中

不以繁华易素心

作者：张 环

学校：宁乡一中

诗人林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”的确，世事纷扰，人们的心中若不能摒除浮躁狂乱，山居反而不如红尘清寂。所以，要想心静，要想人生静雅，要想真正宁静致远，干一番事业，有所成就，就要如诗人冯子振所言：“任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。”

当今社会，灯红酒绿的生活迷了人的眼，物欲横流的阴暗困了人的心，很多人奉行“活到老，挣到老”的观念，觉得钱财永远不够，权位永不满足，因而改变了本心，忘掉了初心，更无法静心，在名利场里碌碌无为地度过一生。那么，为什么急功近利的人多了，淡泊明志的人少了？争风吃醋的人多了，宠辱不惊的人少了？得意忘形的人多了，慎独自省的人少了？我想，这一切归根结底在于：在繁华面前，有些人的心已乱，既不能客观地认识世界，又不能清醒地看待自己，缺乏自我剖析，缺乏正确判断，缺乏准确定位，因而静不下心来，更静不下心来专注于自己的学业或事业。

固守初心，静下心来，方知“自古以来，荣华难于久居，大观园不过十年，金谷园更为短暂”。不以繁华易素心，方能“不以穷变节，不以贱易志”。钱财名利，不过身外之物。罗马帝国的凯撒大帝，威震欧亚非大陆，地位显赫，临终前却说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。”古人尚能“穷则独善其身，达则兼济天下”，我们当代人又何必因名利而受制于物，进而受制于人？追梦路上，需要我们抵抗诱惑，不忘初心，以身躬行，而成大业。

固守本心，静下心来，方能体会“此心安处是吾乡”。苏轼曾在朋友被贬万里归来后赋词“试问岭南应不好”？戏剧性的是苏轼自己后来也被贬去了那个荒蛮之地。可他没有顾影自怜，感慨释怀后，还曾自娱“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。这样看来，环境虽苦虽陋，未尝没有苦中作乐之资。崇尚美好本就是赏心乐事，山高水远本就是良辰美景。苏轼深知外表绚丽与内在平和之妙，于是体会到了“眼底云烟过尽时，正我逍遥处”的自由自在，并在这种内心静谧中成就了他作为“唐宋八大家”之一的殊荣。

固守素心，静下心来，方能明白真正的力量如同沉静的湖水，悄无声息却能衍生出万千气象。梭罗在瓦尔登湖畔有一座小木屋，独立林中，但他从来不锁门，有时候他与自然对话，一坐就是一整天。在他的心中，简单的生活充满了宁静致远的哲学，达到了一定境界：心静万物皆静，情深万象皆深；无处不可安身立命，与世无争才是大争。因此梭罗始终有一种拈花微笑的释然，想问题越来越豁达，越来越开阔，在与现代文明脱轨的地方蜗居而不孤独，可以从叶子中看出四季轮回，在晨昏琐碎中泰然处之，不以为苦，孤中感悟，终于体味哲学的深邃而大成。

日子原该朴实无华，人生也原该是风平浪静的，而当变化来临，我们不必抱怨它变差，也不必自满于它变好，不以繁华易素心，淡然处之，做好自己，成就大业，活出本色人生。