乾隆年间的“乌盆记奇案”

《乌盆记》是中国历史上著名的鬼戏，由于这部戏舞台形象可怖、唱腔动人，又被多位名人关注或演绎，所以名气极大。不过下面要讲的，却是发生在乾隆年间的一个奇案，它被清代著名文学家袁枚记录在《子不语》一书中，这起案件的吊诡之处极多，比如，从一开始就和《乌盆记》扯上了关系。

假包公遇上“真鬼魂”

乾隆年间的一天，广东省三水县的县衙前人声鼎沸，万头攒动—这天正赶上吉庆的日子，戏班子搭起了舞台要演整整一天的戏。这天的主打剧目是《乌盆记》，包青天断乌盆，在那个年代可称得上是“恐怖悬疑大片”，不光戏台下面的观众，就连准备粉墨登场的演员们也兴致勃勃。前面四场，演的是刘世昌遇害后，其冤魂请求一个叫张别古的老头儿替他找包公告状；第五场轮到包公上场，上来后应该有这么四句台词：“十年寒窗读圣贤，常将铁砚试磨穿，身受皇恩为知县，朝廷王法大于天。”然后，包公命令两位差役将放告牌抬出，之后才是饰演张别古和刘世昌的演员上场—对这段表演，台下的观众大多已耳熟能详。

只见“包公”上得台来，在公案后面落座。突然，他双目圆睁，大吼一声：“你是何人？为何跪在台上？！”

原本有点喧闹的台下，刹那间寂静如死，他们和扮演差役的演员一样，大白天的起了一身鸡皮疙瘩。因为“包公”说出的话并非戏词，而且他对着说话的那一处舞台上，根本就空无一人！

谁知更加可怖的一幕出现了：“包公”从座椅上跳了起来，即便是浓重的黑色油彩也掩饰不住他那惊恐万状的神情，他一面跌跌撞撞地朝后躲避，一面用颤抖的声音喊道：“你是什么人？为何头上带伤、满脸是血？你不要过来！不要过来！”

台下的观众万万没想到，看《乌盆记》却赶上了“鬼告状”直播，一片哗然，“其声达于县署”。

一座坟埋了两个人

此刻正坐在县署里办公的知县，听到外面的喧哗声，立刻命令差役前去查看发生了什么事。不久，差役把饰演包公的演员带了回来，只见他的脸已被汗水污得青一道紫一道，帽子也掉了，惊魂未定地说：“吓死我了，刚刚在舞台上落座，便看见一个披头散发、满脸血污的人跪在台上……分明是个鬼魂啊！”县令听了也十分吃惊，命他将那鬼魂带到公堂上来。

演员无奈，只好走出县署，重新回到舞台上，坐在公案后面，依旧望着舞台上那处空无一人的地方，很久才开口说：“我这个包公是假的，你若有冤情，不如跟我一起去县署，让县令大人替你讨回公道。”然后朝台下走去。

已经升堂的县令，见那饰演包公的演员上得堂来，且指着身后说：“大人您看，他已经跪在台阶下面了。”县令起身看去，见台阶下空无一人，只听演员低声说道：“大人，那冤魂朝我招手，看意思好像是让我们跟着他去什么地方，我该如何是好？”

县令决定带人跟去看看。一路走去，他们来到了一处草长丛深的野地里，前面兀立着一个馒头样的坟包，墓碑上的文字写着“冢乃邑中富室王监生葬母处”。演员指着坟头说：“那鬼魂钻进里面不见了。”

县令更以为奇，命人把王监生找来。王监生被带来后，县令命人掘墓，顿时锹铲俱下，地面刚刚挖了两三尺，一具头骨碎裂的男尸就从土里浮现了出来。王监生见状吓得面如土色：“冤枉啊大人！我母亲下葬時，送葬的人数以百计，他们都看到了我母亲的棺木入土时的场景，根本没有这具尸体。”县令问道：“你是看到墓坑封土之后才离开的吗？”王监生摇了摇头：“我看到母亲的棺材下到墓坑之后，就带着送葬的人们一起回家了，剩下的封土之事都是土工所为。”

县令抚掌大笑：“吾得之矣！”

随即，县令将那天埋葬王监生母亲的土工们都找了来。土工们见事情败露，扑倒在地不停地磕头道：“我们认罪，我们认罪！”

伸张正义的“独角戏”

原来，那天王监生带着送葬的人们离开墓地之后，这几个土工便在附近的一个茅棚下歇息抽烟。有个独行的旅人迷路走到这片荒野之中，上前来向他们问路，顺便讨口旱烟抽。土工中的一人偷偷往那人肩上的包袱缝隙瞄了一眼，发现竟是白银，顿时财迷心窍，跟其他几人商议杀人劫财，把尸体埋到王母墓里。土工们一听，都觉得此计妙极，于是痛下杀手。

在刑场上，一个土工对着同伙们叹息道：“还记得埋尸时咱们曾经夸耀，这样的杀人灭尸之法，谁也破不了案，死者要是想申冤，恐怕只有包龙图在世才能做到吧……”监斩官听了，更觉得此案真是诡奇之极，认为那个死者的冤魂正是听到了土工们的对话，才受到启发，虽然包龙图已不在世，但总可以找戏台上的包公申冤吧！

实际上，听到土工们对话的并非什么鬼魂，而是那个扮演包公的演员：当土工们杀人埋尸的时候，那个演员因为内急，恰恰就在附近的草丛中目睹了惨剧的发生，也听到了杀人者猖狂的对话，受到启发，才有了这出伸张正义的“独角戏”。

选自《北京晚报》

（段明 图）