彭银年,孟巧红
(常州机电职业技术学院,江苏常州 213164)
茶文化在高校课堂中对大学生思想政治理论素质提高的路径分析
彭银年,孟巧红
(常州机电职业技术学院,江苏常州 213164)
高校课堂对大学生的思想政治教育理论素质的培养始终是中国大学生教育的重要环节,将茶文化引入高校课堂则是提高大学生思想政治理论素养的有益探索。中国茶文化代表的是中国优秀灿烂的传统文化,这与高校课堂上对大学生思想政治理论素质的培养一脉相承。二者的碰撞和融合,既开拓了当代大学生政治思想教育的途径和方法,同时也有利于中国茶文化的传承与发展。
思想政治;茶文化;高校
中国茶文化有着意蕴丰富的文化内涵,充满着中国士大夫的精神寄托,因此,中国的茶文化不单纯是饮食传统,更是精神象征。当前大学生政治理论素养存在诸多问题,便可通过茶文化的德育功能进行提高。这样的结合,不但有利于中国茶文化的传播与发展,同时也有利于开掘大学生思想政治理论素质提高的方法和策略。
1.1 大学生思想政治理论教育的新变化
进入新世纪,中国大学生的思想政治理论教育已经发生了极大变化。以往的教学环境相对较单一,有着很强的目标性,因此,教学也存在很大的确定性。老师们所要完成的即是爱国主义的现实化,将大学生培养成爱党、爱国、爱人民的社会主义新人。然而“人的本质……实际上,它是一切社会关系的总和。”[1]当前的大学生接触到越来越多的信息,而且这些信息未被筛选,鱼龙混杂地便统统进入大学生的视野。这无形之中便增加了思想政治教育的困难度,因此,当前的大学教师便有了新任务,新要求,需要动用新的教学手段对大学生思想政治理论素养进行教育指导。
1.2 茶文化对大学生思想政治理论素质的德育功能
中国的茶文化,不单纯是品茗喝茶,而是带有“崇俭”“尚德”的重要准则。然而,由于中国茶文化过于庞大繁杂,因此绝大数大学生对其理解还停留在较浅层面。另一方面,对于茶文化的学习不但学生不甚理解,连大学教师也未能完全领会其精髓和内涵,而这样的疏通和诠释必须借助茶文化教师专门引导和指点,但目前校园却缺乏相关人才。但是随着伟大的中国梦提出,中国传统文化正在实现觉醒和复苏。诸如中国茶文化这样的中国优秀传统文化也在受到越来越多的重视,而其对大学生思想政治理论素养的德育功效也在渐渐实施。随着时代的进步和发展,茶文化的德育功能也会被慢慢显现。
2.1 以德育人
不论是大学思想政治理论,还是中国茶文化体现的都是以德育人。在传统的德育教育中,总是满堂灌地教育学生,但是随着科技的发展,资源的同步,学生对思想政治理论有了新的认识和需求。因此,将茶文化引入其中便是创新教学方法,探索教学模式的表现。中国茶文化从最初的茶饮品,上升为具有文化象征的艺术行为,正是中国知识分子精神的体现。茶代表着清新淡雅,无欲无为,有着道家道法自然的意味。同时,由于中国地大物博,便拥有了各式各样的茶品种。各种茶的和而不同,正是其“中国个性”的体现。但是,茶作为一种招待客人的饮品,无论何种茶叶,都是着统一而标准。中国的传统的“礼”文化,便在一杯水一盏茶中得以体现。茶文化的“中国个性”与“礼”文化正是大学思想政治教育理念的需要,因此,具有巨大的适用性。
2.2 以法教人
“思想政治教育处于一个口头重要,实际上次要的地位,不能适应大学生全面发展以及社会对大学生综合素质的要求。”[2]大学生的思想政治教育,在以往的教学中总是脱离实际,纸上谈兵。然而面对当下的大学生,应该改变过去的教育陋习,将理论照亮现实,让思想教育指导学生的生活和学习。中国的茶文化,体现出的是磨砺和耐心,这正是大学生思想政治素养提高的部分。“研究茶文化,不是研究茶的生长、培植、制作、化学成分、药学理论、卫生保健作用等自然现象,这是自然科学家的工作。也不是把茶叶学加上茶叶考古和茶的发展史。我们的任务,是研究茶在被应用过程中所产生的文化和社会现象。”[3]由此可见,在进行大学德育教育时,应该引导大学生知道从茶叶到饮品之间的不易,明白耐心和磨练对人的重要。其次,也应该让学生知道茶文化“崇俭”的理念。在中国反贪大环境下,在苍蝇老虎一起抓的大背景中,引领大学生学习茶清新淡雅的风骨,努力做清清白白的国之栋梁。
3.1 审美熏陶学生
高校课堂中对大学生思想政治理论的教育,大都是脱离实际的照本宣科,远远脱离实际。但是作为以爱国主义为核心的大学生思想政治理论教育却是大学课堂的重要一课,对于大学生的学习和发展产生着重大影响。因此寻找正确的途径提高大学生的爱国意识是当前教育教学的重中之重。
中国茶文化所蕴含的丰富审美情趣,便可以作为熏陶学生情操的重要途径。在繁重的课后,学习古人沏一壶热茶,品茗冥想。用全身心的触觉和感觉去品味中国茶的香气和味道。这不但是一种饮茶方式,更是一种亲身体验中国茶文化的个人艺术。当然,中国茶文化中有茶画和茶诗,观赏一幅山水泼墨的茶画,诵读一首荡气回肠的茶诗,同样都是在感知中国的艺术之美。中国茶文化身上所体现出的审美和底蕴,正是中国传统文化的意蕴和精髓。大学生通过接触茶文化,不但是在学习博大精深的茶文化,更是推开了一扇广阔无垠的艺术之门。当然,中国茶文化所表现出的艺术气息,不是与大学生思想政治教育背道而驰,恰恰相反,中国茶文化展现出的中华民族悠久灿烂的传统文化,是与大学生思想政治理论不谋而合的,有着继承性和发展性。但以艺术的感知力进行传播,便改变了以往课堂的说教和满堂灌,体现出爱国主义的发展性和先进性,而这样的潜移默化的教育也更适合大学生的民族观和爱国方式,因此具有巨大的优越性。
3.2 活跃教学模式
由于中国茶文化庞大繁杂,因此,讲解不应该只是单纯的口述,应该配合不同的教学手段。首先,为了让大学生了解中国茶文化的精髓和内涵,应该让学生们观看相关视频,以图像的方式介绍悠久灿烂的茶文化。以视频动态的方式进行思想政治理论教育就有别于过去的单纯说教,更易引起学生的兴趣。其次,在进行大学生思想政治理论教育的过程中,可提出相关问题,对学生进行思考。既做到“授之以鱼”,又达到“授之以渔”的效果。将学习方法教授给学生,这是先进的当代大学的教学模式,也是现代教学理念的体现。最后,可介绍与茶相关的书籍,比如陆羽所著的《茶经》以及历朝历代的咏茶诗歌。这样的教学模式便打破了课堂教学的束缚,将课上与课下相融合,使之形成系统而完善的教学体系。中国的茶文化由于内涵丰富且历史悠久,需要以不同的教学模式进行引导和讲授,这既是现代大学生思想政治教育的体现,也是结合中国茶文化特点的实际应用。
3.3 理论联系实际
大学教师对大学生的思想政治教育,无非是想让大学生形成爱国主义和创新意识,起决定因素还是在于学生。因此,在对大学生思想政治素养的提升上,应该坚持理论联系实际,充分考虑学生的现实需要。中国茶文化不仅是知识文化,同时也是生活实践。所以在大学课堂讲授茶文化之外,应该充分让学生感受茶文化。中国的茶艺表演正是融合茶文化的表演形式,让学生观看茶艺表演便是理论联系实际的方式。其次,随着现代消费者水平的日益提升,茶文化之旅也方兴正艾,并呈现出良好的态势。将大学生的思想政治教育课堂搬出学校,走进茶园,也正是理论联系实际的体现。一方面,增加了教学的趣味性,另一方面,也能让大学生身临其境地感受祖国的大好河山,增强其爱国主义热情。最后,应该让大学生亲自体验中国的茶道,潜心感悟中国茶文化的宁静致远、平和冲淡。同时真正地让学生感知爱国主义的强大魅力和能量。
4.1 丰富培养大学生政治素养的方法
基于以往的教学经验,高校课堂中对大学生思想政治理论素质提高的方法过于陈旧,已经不适合现代大学生发展的实际。因此,将中国传统茶文化引入大学生教育,是新的手段和方法。这是培养当代大学生思想政治素养的尝试和创新,有利于切实增强大学生的民族自豪感和爱国主义情感,同时也能够转变以往满堂灌的教育格局。将学生体验和传授知识相结合,强调学生的自主性,有助于激发大学生的创作力和能动性,进而提高当代大学生的整体素质提高。
4.2 继承和发展中国悠久灿烂的茶文化
中国的茶文化,迄今已经超过四千年,因此有着悠久灿烂的历史内涵。随着历史的发展,时代也在不断赋予其新的内涵。将茶文化与高校课堂中大学生思想政治理论素养的提升相结合,便是新时代下的茶文化内涵。中国茶文化是中华民族的丰厚宝藏,有着取之不尽、用之不竭的容量。在大学课堂中引入中国茶文化,便可以继承中国先进的茶文化,使优秀的传统文化在一代代的大学生身上传承下去。另一方面,将茶文化与大学生思想政治理论教育相结合,也深化了中国茶文化的内涵,使得中国茶文化有了新的发展。
由此可见,茶文化在高校课堂中提升大学生的思想政治理论素养,既有利于中国茶文化的探索与创新,也有助于改变大学课堂的教学现状。尽管这种模式还不尽完美,但是随着教学的不断深入,茶文化的德育功能便日益体现,届时中国茶文化也会在大学校园中掀起新的高潮。这不仅有利于大学生思想政治素养的整体提高,也有利于中国传统茶文化的进步和发展。
[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集·第1卷[M].北京:人民出版社,1995:85.
[2]周德荣.关于大学生思想政治教育实效性的调查与思考[J].江南大学学报(教育科学版),2009(9):214.
[3]王玲.中国茶文化.北京:中国书店出版社,1992:12.
彭银年(1968-),男,江苏兴化人,硕士,副研究员,研究方向:职业教育管理、党建与学生思想政治教育。
孟巧红(1971-),女,江苏金坛人,本科,副教授,研究方向:教育教学管理。