赵燕君
浅议自媒体时代的社会主义意识形态建设
赵燕君*
中共张家口市委党校,河北 张家口 075000
自媒体的发展催生了自媒体时代的到来,自媒体的迅速崛起消解了传统媒体对话语权的垄断,为草根化社会的表达创造了条件,但同时也潜藏着难以预知的政治风险,给我们的社会主义意识形态建设带来了巨大的挑战,从而影响到我们的国家稳定与安全;加之目前我国所处的国际环境以及自身的经济社会发展特点,若不重视自媒体的意识形态功能,我们的国家安全就会受到极大威胁,换言之,我们必须顺应潮流,重视信息时代主流媒介的应用和建设,加强自媒体时代社会主义意识形态建设刻不容缓。
自媒体;意识形态;建设
随着互联网Web2.0技术的全面普及,以微博、微信为主要代表的自媒体迅速兴起,颠覆了传统媒体信息传播一统天下的格局。在一定意义上,自媒体掀起了传播领域的一场革命,社会属性进一步增强,政治功能不断凸显—“权力决定信息分配”的模式被逐渐改变,自媒体引起了一种新的授权过程,使信息成为更多人手中的武器。所以,对自媒体的意识形态功能进行深入的挖掘和探究,不仅从技术上,而且要从功能方面加强对自媒体的建设,势必会为构建社会主义核心价值观,提高建设社会主义先进文化的能力,提升党和政府的意识形态工作能力有重要的意义。
我们的时代是一个建立在互联网技术基础之上,以新媒体作为互通互联的信息载体与工具的互联网时代,更确切的可以称之为新媒体时代。公众即是传媒的接受者,又是传媒的建设者;同时又分别成为传媒所传播意识形态的主客体,尤其是以微博微信为主流应用的自媒体。例如:一个拥有众多粉丝的网络主体,可以是大V,也可以是微信公众号,一般会处于比较权威的发布地位,在它的粉丝群里,它的信息发布就很具有权威性,有很强的意识导向性,这种信息发布权威性及多元化的趋势,使得自媒体成为信息传播主体的同时更形成了巨大的意识形态惯性。
而对自媒体的意识形态属性研究最终还要回归于互联网的意识形态属性。互联网首先表现为信息互联的科学技术,成为现代社会赖以发展和民众赖以生活的重要工具,继而进入到人们的生活与思维,人们经常用网络化、信息社会来形容彼此交互作用的复杂社会结构。马克思曾经说过,现代科技的功能之一是用时间消灭空间。这种马克思在他所属时代所无法预知的极度压缩,使互联网“必然会改变生产、经验、权力与文化过程中的操作和结果,以及人们在网络中的在场和缺席”。信息在传播的过程中,尤其是在网络传播,而这其中又以微博微信等自媒体为主要的信息传播工具所承载的巨大信息流量所覆盖的多元而丰富的内容的过程中,价值和观念便融汇其中,甚至可以说,信息作为价值和观念的载体,某种程度上代替了人的在场和缺席。因此,互联网不仅是种科学技术,它的种种特性所导致的人格和价值观的分裂、话语权的野蛮膨胀以及互联网谣言的泛滥等突出问题直接影响互联网社会的价值秩序,进一步影响主流意识形态在互联网空间的解构。
从2010年开始,北非和阿拉伯国家掀起的一系列民主运动,实则是资本主义通过网络贩卖的思想与文化发挥作用的间接表现。可以说,互联网在国家与国家的意识形态斗争中扮演者越来越重要的角色,互联网甚至成为政治、经济、文化全球化的最美好工具。我国也不例外,而且,我国长期面临并遭受西方国家的意识形态渗透,给我们党和政府在自媒体时代的意识形态工作带来很大的挑战,大体说来,有如下几方面内容:
一是挑战意识形态建设。网络传播的开放性、多元化、虚拟性、隐蔽性以及开放性特征,使得互联网、尤其是大众主流应用的微信微博等自媒体大量存在多元化的思潮,各种思潮激荡,造成民众信息选择和价值取向的多样性。这不仅对社会主义价值观的主导地位造成冲击,更为重要的是过去依靠组织的权威进行意识形态宣传的优势受到极大冲击,这就使得在自媒体时代,社会主义意识形态的防御能力被削弱、思想政治工作难度增加,进而使得政府管理和控制舆论传播的难度增大。
二是网络政治动员以及谣言炒作。互联网技术的发展使网络政治动员成为对政治安全产生直接影响的重要因素。自媒体时代一些具有政治煽动性的信息以及重大事件之后的网络谣言,往往具有全民参与性,有相当一部分人会借机发泄对社会、政府的不满;甚至会有意煽动及恶意炒作,给社会稳定带来了很大的威胁,同时冲击着我们的政治稳定。
三是文化入侵与文化颠覆。冷战结束后,各国不仅重视在军事、经济等传统领域的竞争,同时更关注以文化、价值为核心的“软实力”的栽培,文化安全成为当前各国聚焦的热点,而网络平台则成为文化入侵最有效的工具,自媒体同时也成为文化斗争的新平台。在这个平台上既有外来文化的入侵,更有对传统文化的颠覆,长此以往,势必会引起国人对我国传统文化的过度反思,事实上,这种情况已经在发生,因此,必须重视自媒体时代的文化因子对意识形态的影响。
自媒体时代的社会主义意识形态建设的根本着力点是坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信,依靠命运共同体的培育,让人们在社会主义的生活方式和社会生活中自然而然留露出对社会主义的爱戴,对主流意识形态的认同;关键是要构建主流意识形态的话语权。
首先要构建主流媒体能够主动参与网络话语权竞争的话语体系。现实中,我们已经看到了一些阶段性的成果:中国最权威的官方纸媒《人民日报》同时在新浪、人民微博两大平台以及微信公众号的上线,标志着官方媒体“网络化”、“新媒体”化进程新阶段的到来。
其次是在表达方面,主流意识形态的话语表达要敢于通俗化,而且在新媒体信息发布的内容上,要精心选题;同时注重新媒体在主客体上互动性强的优势。
最后还要进一步加强对新媒体平台舆论的监督,对非主流意识形态要加以把关,优化主流意识形态话语构建的网络环境。
对我国互联网意识形态安全而言,不仅需要一种客观有序的秩序,这种秩序不仅是在网络空间,更需要通过意识形态在网络传播的过程中发挥其稳定人心、凝聚意志、团结群众的作用,让人们在主观上和心理上感受到安全感。
赵燕君(1982-),本科,中共张家口市委党校,讲师,研究方向:信息安全、网络舆情。
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1006-0049-(2017)16-0273-01