世情小说中的妻妾形象比较研究——以《金瓶梅》中的潘金莲与《蜃楼志》中的施小霞为例

王 睿

西华师范大学文学院，四川 南充 637000



世情小说中的妻妾形象比较研究
——以《金瓶梅》中的潘金莲与《蜃楼志》中的施小霞为例

王 睿**

西华师范大学文学院，四川 南充 637000

明清时期，城市商业经济繁荣发展，不断扩大的市民阶层对文化娱乐的需求大大提高，从而促使话本这一新的文学样式产生。在往后的不断发展过程中，话本逐渐演变为小说。而在明清小说中，世情小说又是一道靓丽的风景。研读明末清初描写妾妇形象的小说，可按其形象归类为贞烈、智识、贤德、妒悍、贪淫五类。这些群而不同的妾妇形象通过丰富生动的语言被表现得淋漓尽致[1]。对于《金瓶梅》中的潘金莲和《蜃楼志》中的施小霞，笔者认为她们分别是妒悍和贪淫、智识和贤德的结合体。

一、外部形象的差距——风骚与娇柔

《金瓶梅》多次对潘金莲进行外貌描写。第二回写西门庆初次见到潘金莲：“但见他黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，口儿里常喷出异香兰麝，樱桃口笑脸生花。人见了魂飞魄丧，卖弄杀俏冤家[2]。”这段话不仅写出了潘金莲的美貌和妖淫之态，也写出了西门庆的流氓之态。再看张本第九回，吴月娘初次眼中的潘金莲：“从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。论风流，如水泥晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日。”一看就是个风骚女子，如果只通过西门庆的视角来看潘金莲，可能有异性相吸的偏爱。可身为西门庆正室、后宫领袖的吴月娘却也被刚娶过来的潘金莲所惊醒，如此可见其美貌之不一斑。

《蜃楼志》中对施小霞的外表描写不多也不集中，书中第一次正面描写小霞面容时是在书中第八回，施家在最困难的时候，苏吉士伸出援手，此处有一句描写小霞的外表“笑官见施家可怜，便有替她填补的意思，买了棺木送鱼施家，还送延年三百花钱，又见小霞虽则泪容憔悴，却是哀艳动人。”在泪容满面，为父亲去世而伤心之时，脂粉掉落，妆容憔悴，却依然“哀艳动人”，也算是对女人容貌极高的评价了[3]。

两者相比较，笔者可得出潘金莲是一个在拥有傲人外表的同时，内心风流风骚的一个女子。而相比较而言，施小霞的美貌虽略逊色，却也面容姣好，穿衣得体大方，是更加传统的女子。“裴度还带”的唐传奇故事警诫“相由心生”，这用在她们身上真是再恰当不过了。

二、家庭背景的悬殊——贫贱与殷实

潘金莲出生于裁缝家，排行老六。七岁时，父亲去世。母亲教她针指，并送她到余秀才家上女学。九岁时，母亲无法度日，就将她卖到王招宣府中做侍女学习弹唱。十五岁时，王招宣病死，又被卖入张大户家做侍女，专学琵琶。后被张大户收用，因其妻子严厉，张大户将她嫁给武大郎。往后和西门庆两人一起将武大郎杀害，嫁入西门庆家中。

施小霞出生在从商家庭。家中除她之外还有父亲施材、母亲史氏和哥哥施延年。施材浙绍人士，自出经商有了亏空，后做了些手脚改姓为董，后家境殷实。哥哥是无业游民，纨绔子弟，以致到最后凑不出填补税饷的钱，迫使父亲自尽狱中。父亲死后，施小霞可谓悲惨，后得苏吉士出手相救，家境才得以改善。

对比两者的家庭出身及童年经历，不难看出，潘金莲的出身较为低下贫穷；而施小霞出生在较为殷实的家庭环境中，她经历了从殷实到贫穷再到衣食无忧的过程。卑微的家庭出身及社会地位，使潘金莲十分看重性欲和妻妾地位，以至于在嫁入富豪西门庆家后，不断地妻妾争宠，更是做出伤天害理的人命事件。

三、个体性格的博弈——妒淫和贤德

潘金莲集淫荡、忌妒、狠毒、薄情于一身。嫉妒之心把潘金莲骨子里的狠毒尽情的释放了出来，杀死武大郎，害死李瓶儿母子。她的薄情体现在她对唯一的亲人“潘姥姥”的苛刻上，她不留半点情面，让亲人成为出气筒。潘金莲可恶可恨，但从另一个角度看，她又是封建社会婚姻制度、家庭制度、奴婢制度、以及财产制度的牺牲品，她是当时社会的怪胎，也是不幸者[4]。

施小霞娇羞、聪慧、有才学。在小霞进门后，苏吉士便把家里钱财委任于她。经过她的管理，府上仆人丫头无不乖巧顺服，做事条理有致。书中第16回，吉士与几位女子赋诗，小霞评论吉士的诗：“这种诗隔靴骚痒，既不细腻风光，又非‘不着一字，尽得风流’者。”然后，蕙若称赞小霞的诗“典核如题，颂扬得体。”由此可见，施小霞善于赋诗、有才学，是个礼乐女子。

四、不同形象特征形成的原因

家庭环境是人性发生质变的温炉。前文提到，施小霞出生在一个殷实家庭，从小生活衣食无忧，接受到良好的教育，所以才学方面出众。父亲经商，善于算计，对于家庭之事耳濡目染。且纵观苏家和温家，妻妾都从不争风吃醋，异常和睦。在这样和谐的家庭环境中成长，培育了她良好的性格特征。但是潘金莲恰恰相反，从小生活条件差，未接受良好的家庭教育。九岁便被母亲卖到王招宣府中做使女学习弹唱，并受到性侵，在这样污秽环境中长大，没有高雅的人生追求，似乎也不足为奇。

两人在小说中表现的勇敢和泼辣，究其根本都是社会原因所造成的。她们作为一种特殊的女性群体，是一夫多妻制下的悲剧产物，等待她们的是随时可能被捐弃、被湮没的命运。深受封建社会的压迫，见惯了主对奴的迫害，两人都经历过的社会苦难，使她们都在利益受到迫害时毫不犹豫地选择反抗。

作为明清世情小说的代表人物，一个是妒悍和贪淫，一个是智识和贤德。然而不管是拥有什么形象的妾妇，她们都是黑暗腐朽封建统治的产物，深受婚姻制度、家庭制度、奴婢制度的迫害，在罪恶和不幸的夹缝中生存，让人深感痛惜。

[1]黄海静.明末清初小说中的妾妇形象探究[D].暨南大学，2011.

[2]兰陵笑笑生.金瓶梅[M].吉林：吉林大学出版社，1994.

[3]马雪子.《蜃楼志》中施小霞形象研究[J].忻州师范学院学报，2015.

[4]陈颖.潘金莲比较研究述评[J].长江师范学院学报，2007.06.

I

A

1006-0049-(2017)03-0261-01

**作者简介：王睿(1996-)，女，汉族，浙江丽水人，本科，西华师范大学文学院，研究方向：文艺学。