胡春霞
(贺州学院,广西 贺州 542899)
分析瑶族民歌声乐表现情态的结构层透析
胡春霞
(贺州学院,广西 贺州 542899)
对于瑶族来讲具有着悠久的历史,拥有着悠久的迁徙空间,是一种少数民族。就整体而言瑶族的生态环境较为复杂,同时语言体系具有着多样化的特点,进而瑶族形成了独特的魅力。在瑶族一些民歌内容中揭示了瑶族人饱含了一定的沧桑,进而孕育了民族文化内涵。从传统民歌演唱角度出发,能够寻找一定的差异以及共性。因此,从声乐表演专业知识进行分析,同时还应结合瑶族民歌生态背景以及曲谱资料和相关艺术特色等因素。在形式以及行为和意识等方面对瑶族民歌声乐中的结构图景进行展示,最终将指出瑶族民歌声乐的心理以及情怀影响,将音乐对人的价值充分展现出来。本文将针对瑶族民歌声乐表现情态的结构层进行针对性的分析。
瑶族民歌;声乐表现;情态结构层;具体分析
对于瑶族民歌与瑶族民俗活动有着密切的联系,对于宗教仪式和族际交往与唱歌都是其中的重要内容。在总体上讲瑶族的一生与歌曲是形影不离的。在其民歌中的支系曲调和题材内容等以及演唱形式与其它少数民族相比存在着较大的差异,生态环境具有着复杂性特征。相对而言对于瑶族来讲具有着悠久的历史,同时语系众多。在具体分布上具有着较大的流动性,与其它民族相比,瑶族族系分化情况较为特殊。在瑶族民歌中其支系具有着复杂的特点,同时曲调也具有着多变性。
在瑶族社会中瑶族民歌是较为活跃的艺术因素,在一定程度上讲瑶族人的情绪主要是通过瑶族民歌进行展现。在瑶族民歌中具有较多的种类,同时内容也具有着一定的复杂性。在具体类型上主要以劳动歌曲以及叙事歌曲和风俗歌曲为主,同时还具有着一定的社会功能。瑶族劳动歌曲反映了瑶族人们的日常形态,是一种真实的写照。瑶族生活是以崇山峻岭为主,进而会进行频繁的耕作,在这样形式下就衍生出众多的劳动号子,针对调子和旋律进行全方位的加工,因此瑶族劳动民歌衍生而来。采茶就会有相应的歌曲,而锄田也会有相应的歌曲等,节奏性较强,同时对仗也较为工整,对情绪具有调节性作用。能够有效环节疲劳,真正展现出瑶族人们能够迎接生活挑战以及与自然界良好相处的美好愿望。
瑶族民歌声乐具有着独特的方式,在唱腔表现中是围绕着曲调,其中将唱腔类型进行了全方位的划分,进而划分为“唱”、“喊”以及“讲”这样的唱腔风格。对于“唱”,比较适用于气质忧郁的歌曲,同时存在着较多的拖音以及下滑音,具有代表性的民歌是《山外回堂歌》。在这首歌曲中将瑶族历程进行了综合性的展现,因此对于音节的处理应以延长为主,这样的方式被称作“呐发”。除此之外,“唱香哩”也是“唱”中的重要内容,主要是以轻声吟唱为核心,运用平稳的气息,比较适用于瑶族吊脚楼以及一些散文体歌谣,具有着一些代表性的民歌,在这些歌曲中含有大量的“呀”、“呵”、“呢”这样的语气词是较为动听的。在声乐中“喊”也是一种唱法,主要将曲式旋律在同一水平线中,其演唱者应具有着一定的爆发力,其代表作主要有《我在这边山》。最后在“讲”,归属于瑶族民歌中的叙述行声乐唱腔,将历史故事进行全面的演唱,主要用于宗教以及相关的祭祀中,是一种针对性较强的民歌,具有着较强的色彩。代表作有《流乐歌》以及《修山修路起根》等。
瑶族民歌声乐拥有着与一定的演绎技巧,其主要作用是以瑶族民歌演唱为辅助,进而将表演艺术进而全面的展现,将形体动作进行良好的配合。主要用于辅助声乐情感的综合性诠释。因此,瑶族民歌声乐中的主要演绎技巧将演唱者在内心中的潜台词充分表达出来,具有着动人的声乐表现。在《多情的瑶山》中,将瑶族艰辛的生活进行描述,运用叹息以及感慨等语气,将沧桑以及无奈表现出来,具有着一定的沉着,将演唱者的内心情感表现出来。
瑶族民歌声乐结构中行为层是一种重要的行为模式,主要将音乐活动进行开展。瑶族民俗活动在瑶族民歌中占有一定的地位,同时也发挥着重要的作用,在唱歌动机还有一些歌词思想内容中,能够将瑶族民歌的自发行为表现出来。对于瑶族民歌来讲其声乐表现处于一种个性化改编以及在创作的形态中,因此,具有一种鲜活的状态。作为演唱者要想将歌曲达到最优化,就应对曲调具有一定的掌握,能够根据情感环境和文化场合进行整体性的把握,进而表达自我,这样的方式也是瑶族民歌传承的重要基础,在瑶族民歌中能够将人内在力量表现出来。
瑶族民歌声乐结构中形式层是指将物质内容能够进行针对性的表达,在瑶族民歌理论文本中包含了较多的内容,其中演唱内容丰富性和词体结构的多样性都是其中重要的内容,对于瑶族民歌的思想内容来讲能够将瑶族民族特性和人文风貌充分的展现出来。在《盘王歌》中具有3000余行这样的歌词,将瑶族历史实际发展流程进行了全面性的记载,这样的方式在少数民族是较为少见的。
总而言之,对于瑶族民歌声乐来讲将人文情怀进行彰显,同时对人本质精神能够演绎自如,将声乐人性化发展提供了优秀的范本。另外,瑶族民歌声乐对现代人具有激励性作用,能够受到歌唱状态的启迪,进而以情带歌的进行演唱,具有着一定的艺术感染力。■
[1] 王宇扬,伍润华.瑶族民歌声乐表现情态的结构层透析[J].贵州民族研究,2014,35(06):62-65.