《叶限》的影视开发

康宇萌 （山东大学 250101）

《叶限》的影视开发

康宇萌 （山东大学 250101）

传统民间故事一直靠着口口相传的模式在中国的土地上广为流传，中国也早在唐代就有了本土灰姑娘的故事——《叶限》。现在迪士尼的《灰姑娘》广为流传，但中国的《叶限》却无人问津，主要有以下三点原因：首先，全球灰姑娘故事的版本过多，内容同质化严重，而且已经有西方的《灰姑娘》率先开发成为影视产品走向世界，形象深入人心；另外，中国的民间故事众多，较出名的《封神榜》《白蛇传》等早已改变成影视作品，但《叶限》知名度不高，相对小众，尚未引起足够的重视；最后，《叶限》本身故事人设、故事情节以及时空定位的吸引力不足，比如其空间定位在壮族少数民族地区，在中原地区影响力较小，难以形成共鸣。

但其实，《叶限》有中国版《灰姑娘》的噱头，相比于中国其他众多的民间故事，有很大的开发价值和受众基础，而且将其改编为影视作品不需要支付版权报酬，相较于现在影视剧领域的IP热，投入前期成本低，收益空间较大，同时改编传统民间传说还有利于讲述中国故事，传播中国文化，有很大的开发意义。本文就将以《叶限》为例，思考中国传统民间故事的影视开发之路。

《叶限》的故事可以改编成一部动画电影，因为其故事情节相对简单，电视剧会使情节拖沓，而短小精悍的电影可以保证故事情节较快推进，高潮迭起。而动画电影的人物形象设计相对来说模糊且具有亲和力，没有固定的演员形象限制创作团队和观众的想象力，动画人物的形象也更容易成功塑造，不会受到审美观念差异和演技的限制，而且采用动画形式可以节省演员的片酬，将更多的资金用在内容制作上。另外，动画电影可以更好的利用画风和后期制作营造出剧情所需的魔幻效果，而真人电影则要靠大量的特效堆积，一来造成电影成本过高，二来中国目前还没有像维塔一样专业的特效工作室，动画电影可以避开这一技术上的弱点。

下文将从故事情节、价值观念、时空定位、画面风格等方面介绍《叶限》动画电影的开发思路。

一、故事情节

首先要改变《叶限》中国王的人设，删减不必要的情节。叶限中国王的人设其实并不符合少女心中英俊、善良、绅士的“白马王子”形象，这就导致了原文中缺少浪漫的爱情幻想。例如“既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告”就将国王描写地更像是一个绑架少女的强盗而不是少女心中幻想的绅士。同时，故事结尾写到国王向鱼骨祈求金银珠宝，但因贪得无厌而最终一无所获，这又塑造出国王不知满足、贪得无厌的形象。这一人设对于故事的美好和浪漫几乎是毁灭性的打击，大多数女性的灰姑娘情结很难接受这种缺乏浪漫、贪得无厌的男性形象，女性观众所期待看到的是一个完美的、集所有优点于一身的男性，因此《叶限》的电影也要尽量将国王的形象重新定位以符合观众的审美需求。

另外，原文故事结尾写到国王祈求金银珠宝，但“一夕为海潮所沦”，这相当于是把《灰姑娘》和《比目鱼》两个故事结合在一起，在改编成电影时可以去除这一内容，这一结尾第一不符合男主的人设，第二主线故事已经讲完，再加这一情节略显冗长和突兀，第三，观众向来喜欢“公主和王子幸福地生活在一起”的大团圆结局，而故事的结局与叶限关系不大，以这种不圆满的结局收尾略显沉重。

二、价值观念

中国的民间故事大多都是惩恶扬善的，比如宣扬善良、美好和诚实等。叶限得到赪鳍金目的鱼没有杀生却“所得余食，辄沉以食之”，后来大鱼被继母杀害，叶限“哭于野”，这些描写都体现了她的善良，因此鱼骨后来给与她金衣玉食其实是报恩的，继母被飞石击死也体现了恶有恶报，因此在新制作的影视作品中，还要把握住这个弘扬核心价值观和劝善的思想主线，这样才可以与西方《灰姑娘》中，从天而降的幸运女神拯救灰姑娘于水火之中的剧情区别开来，体现出中国的价值观。

从女权主义的角度来说，故事中叶限命运刚开始是受父亲的庇佑，后来又依靠陀汗国王才得以逃离继母，叶限本身所做的努力其实很少，人物性格带着隐忍和怯懦，基本上是靠神奇的鱼骨才得以改变命运。在新的动画电影中，如果将叶限塑造成一个有反抗精神的、坚忍不拔的女性形象会更有吸引力，比如叶限那条美得惊为天人的裙子，可以在电影中描绘成叶限自己期待着爱情的来临，她心灵手巧并为自己偷偷缝制嫁衣，想要努力改变自己的命运，于是在山野中劳动时收集了彩色的羽毛和鲜艳的花朵，以精巧的手艺先缝制出一条裙子后，鱼骨才将粗麻线变成了金丝线并加以润色，最终形成了翠纺衣。这样的叶限就不再是以悲惨的遭遇来收获人们的同情，而是以积极乐观的、敢于与命运相抗争的态度赢得观众的欣赏和喜爱。叶限积极追求幸福这一思路主要为了体现出，命运有时是可以通过自己的争取而改变的，在艰难的环境中积极应对，是时代背景下女权主义的呼吁，更是女性对自我命运把控的诠释。

三、时空定位

电影不用纠结于故事所发生的年代和发生的地点，《叶限》成书是在唐代而描绘的是秦汉前的故事，如果死磕这个时间节点，考究历史史实，许多中国元素就无法使用，比如服装不能采用华丽的颜色，生活用具不能太先进等。至于故事发生的地点，书中所写的是广西壮族的风土人情，但其实中国很多民族都有自己的灰姑娘故事，比如还有《达架和达伦》和东乡族的《白羽飞衣》等，因此电影不必拘泥于民族问题，选择一种全中华民族普遍认同的、主流的风土人情和文化习俗更容易引起共鸣和被观众所接受。比如原文中的“洞节”可以替换成所有人熟悉的元宵节，毕竟古代元宵节当天，青年男女外出赏灯，邂逅佳偶的浪漫故事时有发生，还可以借此描绘出中国古代元宵节的民俗，比如赏灯、观戏、舞狮、猜灯谜等。

四、画面风格

灰姑娘的故事是世界的，但不同的文化底蕴所拍摄的影视作品就有不一样的风格，而且在动画电影市场被迪士尼垄断的环境下，一部与众不同的电影风格可以将观众审美从同质化中解放出来，让人眼前一亮。而“越是民族的，就越是世界的”，因此，中国版的叶限电影最主要的卖点就是中国元素的堆砌，形成一部中国传统艺术风格浓郁的电影。

画面采用手绘的风格，要求做到每一帧都是一副绝美的中国画卷，形成中国动画电影独特的艺术风格，比如选择中国的水墨艺术画风、古代佛教壁画风格、工笔线描风格等。

另外，凡是动画中出现的器物和场景都要打上中国元素的烙印，比如叶限的翠纺上衣和金履就大有文章可做，可以设计出一套华丽的汉服，从耳坠到步摇再到裙裾，每一个配饰都要有浓郁的中国风情。再如场景布置，迪士尼有璀璨夺目、金碧辉煌的城堡，中国也有恢弘的宫殿和优雅的园林，因此亭台楼阁、勾心斗角、雕梁画栋和砖瓦琉璃等都可以作为中国元素加入到电影布景设计中，以使画面更有中国特色。配乐也应选取最有代表性的古代乐器如钟、箫、笙、琴、瑟等进行演奏。

五、结语

开发《叶限》成为影视产品的意义，不仅在于它可以唤起人们对传统民间故事和传统文化的重视，关注中华文化的灿烂成果，更能以丰富的中国元素吸引国外观众的眼球，迎合他们对古代神秘的东方文明的好奇和探索，另外一部好的中国风电影也是中国文化走出去，展现中国魅力的有利工具。

康宇萌（1995-）女，东乡族，甘肃人，本科学历，山东大学，研究方向：文化产业。