街头摄影与纪实摄影的类比分析研究

张岱江 （湖北商贸学院 430000）

街头摄影与纪实摄影的类比分析研究

张岱江 （湖北商贸学院 430000）

随随着科技的进步，摄影器材越来越小型化便捷化，街头摄影开始变的普及化，大众化。街头摄影作为一种摄影类型，与纪实摄影有着许多相似之处，却又存在自身鲜明的特点。 本文在描述了两者发展历程和当今状况的同时，通过类比分析研究阐述了街头摄影与纪实摄影的联系。虽然街头摄影很多时候被归为纪实摄影的范畴之内，但是两者并非完全属于同一摄影类型。为了解两者之间的差异，此文以众多经典作品加以分析研究，从而进一步明确了街头摄影与纪实摄影的异同。诚然，对于街头摄影与纪实摄影的研究方面，本文还有许多不尽之处，对于街头摄影是否应该脱离纪实摄影这个摄影类型，作为一种单独的摄影类型，还需要更多的实践作品作为理论依据。笔者希望通过此文，能引起更多学者和摄影家对街头摄影的关注与研究，为国内的街头摄影发展尽一份绵薄之力。

街头摄影；纪实摄影；摄影类型；人文

一、街头摄影与纪实摄影的联系

街头摄影的自身属性显然满足纪实摄影的最低要求，它们是真实发生在相机镜头前的人或事物，并且拍摄地点不在摄影工作室内。有许多街头摄影也同样被贴上了纪实的标签。有的被人们称为街头纪实。随着纪实摄影的不断发展，除开时尚杂志里所收录的展现流行时尚元素的街拍作品外，街头摄影也被纳入了纪实摄影的范畴之内。绝大部分的街头摄影作品的拍摄方式都是抓拍，这就保证了街头摄影的真实性。就这一点来看，街头摄影与纪实摄影的本质是相同的。许多关于纪实摄影的书籍中，都会把街头摄影作为纪实摄影的一种类型加以介绍和描述，像美国的阿瑟•罗斯坦在《纪实摄影》一书中写到战争摄影时用到的标题为“反战遗言”。写到街头摄影时则为“平凡的尊严" 。可见他认为街头摄影的作品都是一些平凡的，常见的，容易忽略的人或事物。但是就是这种司空见惯的平常生活，在街头摄影家所描绘的画面上似乎变的神圣化了，那些本来毫无意义的街头一角也变得意味深长了。优秀的纪实摄影作品也同街头摄影作品一样具有这样的魅力。可以说纪实摄影和街头摄影同样具有美学的特征。夏尔•波特莱尔曾经说过：“摄影不止应该记录外在世界，也应涉及不能触摸的东西”。1纪实摄影与街头摄影正是如此。看似平凡的街头摄影的魅力就在于它可以去触摸到一种不能触摸的东西。这就表明了它与风光摄影，体育摄影等图片是有区别的。

多萝西亚•兰格在一篇关于纪实摄影的文章中写道：纪实摄影记录着我们所生活的时代的社会场景。它映照现在，为将来保留文献。它的焦点所在是人与人类之间的关系。我们可以从此推断纪实摄影着重点在于记录人与人类之间的关系。2然而街头摄影也是记录这种关系的一种摄影类型。但是对比街头摄影和纪实摄影的作品我们不难发现，不管是从拍摄方式，构图方式，以及摄影师的心里情感等诸多因素上，两者还是存在一定的差异。

二、街头摄影与纪实摄影的区别

对于纪实性摄影的定义有很多，其中包括对照片的制作和使用方法等多方面的因素。经管这些定义都不尽相同，但是还是可以给我们一种参考，让我们来比较纪实性摄影的不同之处。基本上人们认为纪实这个定义里面应该包含一种目标，一种人文的精神。而不是像风光摄影这样印出精美的照片即可。摄影师们的目的应该在于把观众的目光吸引到他们的作品之上，在多数情况下，摄影师的这种行为其实是为了社会的变革。也就是说纪实摄影是带有一定目的性的摄影风格，街头摄影也是如此。但是经过对比街头摄影和传统纪实摄影的拍摄目的，我们不难发现两者存在很大的差别。

街头摄影师家并不像传统的纪实摄影家们拍摄赋有政治意义的照片，或者是某些战争，灾难的照片。他们更关心人与人和人与社会的关系，或者是通过街头摄影的风格来表达自身的情绪。街头摄影的代表性人物加里•威诺格兰德和罗伯特•弗兰克的拍摄方式非常的相似，他的街头照片反映的大概可以理解为都市生活的荒谬性。威诺格兰德是一名眼疾手快的摄影师，他拍摄的照片是在迅速思考后条件反射的产物。他曾经说过：“我的照片里没有什么话要说。摄影真正的本行是捕捉一些事实（且不管那是什么东西）在底片上。”威诺格兰德的作品反映的是完全是他自己的世界观，是他对他所认为的人际关系的理解和表达。他没有任何的使命感，也不想去批评社会，而是努力去呈现社会本来的面貌。很多摄影师在街头拍摄时也会有类似的感受，这些街头摄影照片并非是要反映社会的不公或是抱有用照片促使社会变革的目的，仅仅只是记录一些人们在街头活动的瞬间。这跟纪实摄影师的目的并不相同，纪实摄影师们在拍摄时总带有一种使命感。杰出的纪实摄影大师刘易斯•海因对通过摄影改变社会的某些不公则抱有非常大的期待，他认为摄影作品可以教育大众了解生命的价值。这种社会使命感使得他拍摄的受奴役的儿童和他们在恶劣环境下工作的照片直接促成了禁止使用童工的立法。海因说：“我要呈现必须被纠正的事，我要呈现大家必须赞赏的事。”

这并不是说街头摄影师不具备纪实摄影师那样的人文精神和社会责任感，街头摄影更多的是通过街头的自身魅力表达摄影师自身的主观情绪，呈现一种拍摄者眼里的社会关系和人类的生存状态。 研究日本摄影策展人的本尾久子在她的一篇文章中这样形容荒木经惟的街头摄影：不只是拍人，在街头他也一样会放开手脚去拍摄。东京的街头对于他来说就像磁场，当他阔步其中时，不管是一丁点儿不和谐的感觉，还是擦肩而过的一瞥，都逃不过他的快门，有如雷光石火一般被他捕捉下来。这样的作品充满了魅惑与欲望。荒木经惟在《漫步东京》里写道： 不必勉强通过摄影表达什么，因为城镇与巷道都清楚的说明了一切。况且照片这种东西，就是要拍得平凡无奇才有韵味。不必考虑太多，凭直觉按下快门就对了。7荒木经惟对摄影的理解与加里•威诺格兰德所说的有不谋而合之处。然而荒木经纬的作品却表达了难以捉摸的情绪。并非“没有什么话要说”或者“勉强通过摄影表达什么”。观众在街头摄影的照片中看到的东西和纪实摄影所表的的东西是完全不同的。因为街头为我们熟悉，街头摄影里的元素一切都是似曾相识的，观众甚至会把自己代入图片之中，体会这个熟悉而又陌生的世界。观众的这种体验也是主观的。而纪实摄影比较客观，观众所对图片中所描绘的事物的情感相对于街头摄影而言，也显得更为的客观。

还有一个例子也可以说明街头摄影家和纪实摄影家的拍摄目的并不相同。英国摄影师马丁•帕尔在申请加入马格南图片社之前也显得非常的犹豫。因为他所拍摄的照片与典型的马格南摄影师们的作品就非常的不同。马格南图片社内部有一部分人也并不希望马丁•帕尔加入。马格南的摄影师们一直坚持纪实摄影的传统，即“关心人类”。这貌似与帕尔所拍摄的主题并不符合。卡蒂尔—布列松在看完马丁•帕尔的展览之后，说过一句话：“你来自完全不同的星球”。作为纪实摄影最著名代表性人物布列松的这句话代表了传统纪实摄影和街头摄影拍摄理念的不同。帕尔后来也谈到了自己的看法：他认为卡蒂尔—布列松有一种非常强烈的对世界的理想主义和浪漫主义的视觉。但是面对真实世界，就显得很惊讶。有些人认为马丁•帕尔是故意去描绘一个腐朽，残酷，放荡的社会。帕尔自己却认为世界上很多事情就这样明显的表现出来，他只是用他的摄影方式去表达他自己的想法和感受。由此可以看出，街头摄影虽然具备摄影的纪实性，但是更多的是摄影师表达自身情感诉求的一种摄影方式，与传统的纪实摄影相比，街头摄影的拍摄立场更为主观。

综上所述，街头摄影作为一种摄影类型由来已久，但它并不像人体摄影或者风光摄影那样具有明确的分类标准。大部分多的学者和摄影家将街头摄影归为纪实摄影的范畴之内。街头摄影与纪实摄影确实有许多相似之处，随着摄影实践的不断发展，两者之间的交集也越来越多。

街头摄影包含了纪实摄影的很多要素，但无论从内容和形式上都与纪实摄影，特别是传统的纪实摄影存在一定的区别。街头摄影有着自身显著的特点，本文通过街头摄影与纪实摄影的类比研究，继而从影像类型上对两者进行了分类。

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