论苏新宏绘画中的诗意与人文情怀

文武飚 （文山学院 663000）

论苏新宏绘画中的诗意与人文情怀

文武飚 （文山学院 663000）

作为当时云南省油画的学科带头人之一，苏新宏先生对美术界产生过意义深远的影响。他的部分风景油画作品和关于“虫命关天”系列彩墨作品、充满了人文气息的教学观念，在带给观众无穷的审美愉悦的同时，还激发了我们对那些作品背后的人文思考。

自然属性；哲学思考；生存状态

一、艺术风格的诗性追求

必须要有一定深度的理论来支撑，才能建立起一种视觉形式，油画语言的纯化和表达力度的提高是每个艺术创作者的追求，但只有加强理论修养，不断拓宽和提高艺术创作思维的深度和广度，才能不使艺术沦落为简单的技术的炫耀。苏新宏将理论与实践有机结合起来，从单纯地运用油画语言表现客观世界，到朝着具有独立的人格意识、更加开阔的文化视野的领域前进，逐渐成为了在风景油画创作上独具面貌的画家。从风景油画到综合材料和彩墨作品，不仅拓展了材料语言，在美学理念上也进行了一次飞越。

苏新宏的画，能够看出中国传统文化和老庄思想的痕迹。除了西洋风景画色彩的影响外，画面中还有阔大的概括的笔触和逸笔草草的造型特点，景物都做了合理的安排，但又没有刻意做再现式的表现，所有的物象都有主观的处理，细节的刻画也是根据整体关系进行的，这完全符合了中国人统一和整体观看的审美习惯，那种“笔简意足”的诗性文化审美特征在他的风景作品里很显眼。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”诗是有声之画，而画则是无声的诗。这就是所谓诗性的中国传统文化。我们在欣赏苏新宏的风景油画时，既能看到虚静恬淡的老庄哲学意境，又能感受到西方油画艳丽饱和的色彩。油画和中国古诗，这两种看似不同的文化，在他的画面中和谐相处在一起，既不失油画本体语言，又能够站在中国文化人的立场上把内心情感表达得淋漓尽致。这种独特的思维方式说明苏新宏是以一种诗性的感受和态度看待客观世界，而以诗性的语言来表达自己的情感。这种带有中国文化特征的诗性的智慧，既不是纯粹的理性思维，更不是简单的感官享受，也不是纯粹的理性思维。它介于二者之间，是中西文化交汇的平衡点，可意会而难于言传。

二、自然意识的艺术理念

苏新宏在《失乐园》等作品中表现出对人与自然和谐相处的怀疑和失望。在苏新宏笔下,树木花草的生长、城市建筑、山川河流等自然景物都超越了现实世界的真实，用更加意象的手法，赋予了自然物象以精神的力量。不是对自然和生命世界的模仿才让苏新宏在他的作品中描绘自然的壮丽神奇, 而是因为他真切地意识到了人类生命与自然的相互依存关系，那就是所有的生命形式都具有自然属性。自然的美学理念和自然之道的思想不单单体现在他的风景油画中，在后来的综合材料作品中也有所表现。

无论是风景油画还是彩墨画，苏新宏的作品往往在诗意的画面背后深藏着一种沉重感。他用丰富的想象力创造出一个与现实环境迥异的世界：或是在城市的夜空里直落下一只瞪着眼睛的大鸟，或是在洒满阳光的山坡上，呼啸而过的飞机投下的阴影深深嵌入受伤的山体；在彩墨画中那些“微不足道”的毛毛虫对人类的所作所为也投来怪异的眼神。

对自然的关爱、对生命的尊重是善良孕育出来的人类希望。在《虫命关天》系列彩墨画中, 苏新宏不断地向观者发出提醒,：不能俯视一切， 不可以因为站在生物链的顶端而忽略了其他物种的存在。不可以随心所欲，应该对自然有足够的敬畏之心，始终保持清醒头脑，学会与自然和谐共存。人类绝不能够太自大。我们必须意识到我们仅仅是地球上众多物种中的一个。虽不愿做自然的奴隶，但我们也绝不是自然的主人。如果我们希望自己的子孙后代继续生存下去, 那就必须学会反省和收敛自己的行为。

三、对现代文明的反思

生态环境的平衡是人类生存和发展的核心问题。人类作为自然生态系统的一个组成部分，与其它部分密不可分，如果自然生态遭到破坏，人类自身的生存和发展就会受到威胁。苏新宏平时对这些问题关心和思考，在创作的时候，自然而然地就把这些想法融入了作品，不论是使用何种材料，他几乎都是围绕这个中心进行的。在苏新宏看来，人生存在于自然的真义应归于“平淡”，他在艺术与生活上的主张是顺应自然。所以说，自然朴素是他在创作中他所认为的“至美”。中国古人认为，人的行为应取法于自然规律，追求返璞归真的心境。人在认识自然的过程中，重点是要认识和掌握客观规律，对大自然的摄取要有节制，这样才不会受到自然的惩罚，且有利于人类的发展。人类自己的行为如果不能与大自然和谐一致，取得生态的平衡，无尽地“开发”必定会导致严重的破坏。人类必须懂得效法自然之道，顺应自然才不至于招致祸患，才有可能使自身生存长久。

毫无疑问，艺术如果只是用来慰藉人们的心灵或作为感官的愉悦，其价值就会大打折扣。当艺术家们在靠手中的技艺追名逐利的时候，苏新宏不愿看到生活环境一天天地遭到破坏，他选择了做一位“为人类的将来而奔忙的人。”在上个世纪八十年代初，苏新宏就因为他的风景油画声名远扬。韦启美曾这样评价他：“苏新宏大约是一位放纵不羁而又独具胆识的画家……油画语言更加纯净、深沉而富于美感，不过这些作品都是作者诉之于自己心灵的表现，是他对自己经历的这个世界的哲学思考。”

四、悲天悯人的人文情怀

人文情怀不仅代表了一个人的情操, 更代表了他所具有的价值观，人文情怀包含了社会的时代精神和先进理念。苏新宏就始终保持着强烈的社会意识和人文情怀。他的作品总是通过清晰鲜明的形象, 艳丽又和谐的色彩、精心的构图、 充满诗意的的虚构想象, 将绘画艺术的艺术性和闪耀着智慧光芒的思想性完美地结合在一起, 让观者产生强烈的心灵震撼, 从而引发对人类文明的思考、关注和反省。他的绘画语言极为纯熟，无所羁绊，即便是尺幅不大的作品也饱含张力。

苏新宏在提升自己的创作境界的同时，也纯化了自己的艺术张力。没有故作姿态的莫测高深，也没有煽情的喧嚣，反而使他的风景画中凸显出特有的高远的意境、博大的胸襟和悲悯的情怀，他几乎是用生命去呐喊。关注自己， 也要关注他人;要关注人文环境， 也要关注生态环境;不仅要关注眼前, 更要关注长远的未来。

苏新宏将诗意的追求和哲理的思考融合在他的艺术作品中，他的艺术更像是是一面镜子,在展示万物内在生命的同时，让生活在现代社会中的我们能面对自然反观其身， 同时也为我们解读生存的意义，让身处喧嚣和浮躁世界中的我们可以觅得一块心灵上的栖息之地。