契丹族与汉族服饰文化的融合探析

（平泉市博物馆，河北 平泉 067500）

契丹族与汉族服饰文化的融合探析

李素静

（平泉市博物馆，河北 平泉 067500）

民族中最具标志性的文化是民族服饰，它属于文化元素之一，同时它也会随着民族的发展而发展。契丹族属于北方的少数民族，长期处于游牧的生活，其民族服饰主要以小袖，左衽长袍长腿紧身裤，靴子为主，是契丹族特有的民族特色。伴随着农耕经济的出现，契丹族的服饰开始与汉族服饰相融合，甚至有大部分的契丹族身着汉服生活，而汉人身着契丹族服饰生活。

契丹族；汉族；服饰文化；融合

契丹族在早期社会中是一个勇猛彪悍的民族，汉族与契丹族之间的胶着状态，使两民族有一定的了解，慢慢出现了服饰文化的融合。契丹服饰开始出现汉化是在辽中晚期，出现辽契丹人身着汉服和汉人身着契丹服饰的情况。这种融合现象属于自然客观现象，不再受到法规制度的制约，属于一种社会的进步现象，也是一种民族团结和谐的象征。

1 服饰文化融合前的契丹服饰文化

首先，契丹族的服饰比较厚重。契丹族是一个能积极向其他民族学习交流的上进民族。这一点在他们的服饰文化中已较好体现出来。契丹族的民族服饰能够体现出各族的优秀文化内涵。加之契丹族自身具备草原文化的背景，使契丹族的服饰具备一定的独立自主的特点。其特色主要体现在小袖圆领，左襟身着长袍，腿着紧身裤，足穿长靴的特色服饰，这些均是其他民族所不具备的服饰特色[1]。

其次，服饰的主要材料是动物的皮毛。早期契丹族受生活地域限制，以动物的皮毛为主要的衣服材质。中国古代丝绸之路兴起后，后期的交易开始在契丹族兴起，契丹族的民族服饰开始出现丝绸制成品。其中最重要的民族特色服饰是新型的契丹服饰“左衽”。依据中国传统服饰文化习惯，上古时期人们的上衣多以交领斜襟为主。北方部落的各民族崇尚左，左衽即为衣襟左掩。尽管如此，大部分的契丹人服饰材料以动物的皮毛为主，只有贵族才能够享用丝绸制品，后期建立了辽朝礼制，把契丹服饰纳入了礼制中，在后期形成了成熟的契丹族服饰体系[2]。

2 早期的汉族服饰文化特色

2.1 在汉族服饰文化中重视布料的对称相等

在制作剪裁汉族服饰时，需要利用两幅长度较为相等的布料，及西宁对折制作，以保证制作出的衣服具有对称相等性。在汉族服饰中前襟后裾更能够体现出这一点。

2.2 汉族服饰中能够彰显独特的中正气韵

在汉族的服饰中交领的两条直线相交于衣服中线，这体现出中国传统的文化中的中正气韵。中国人长期受思想文化的熏陶，形成了不偏不倚的基本原则。若把汉服说成天人合理的变现，则交领则代表着地，这正是西方服饰文化和契丹族服饰中动物皮毛无法表达的。但是这不意味着汉服没有发生变化，在历史的长河中，汉服已经发生改变，但主要特点依然是交领，束腰等。

2.3 在汉族服饰中扣子的首次设计

在汉族服饰中鲜有扣子的设计，即便衣服上有扣子，也会利用衣襟掩藏扣子，这种设计方式主要起源于中国汉代，这使汉服更具细腻的美感。利用带子打结系住衣襟既随和，又有美感。在汉代也出现了带钩，主要是不破坏服饰的美感度。首创扣子设计增加了洒脱飘逸的形象，由此汉族服饰属于中国传统文化中较为光鲜的一项文化。

2.4 在汉族袍服的可塑性比较强

最具汉族服饰风格的是汉族传统服饰中的袍服，该服饰具备裹衣博带与宽袍大袖的特点。尽管袍服在形式制作上比较简单，但是其具备较强的可塑性，使袍服在中国的传统服饰文化中崭露头角。袍服在汉代的服饰中属于简单的便装大衣，赋予穿者一种活力。

3 契丹族与汉族服饰文化的融合

3.1 在“衣冠之制”下两族服饰文化的融合

自汉代创立衣冠之制起，辽代契丹族的冠服发生一定的变化，甚至给契丹族的服饰文化带来一定的影响，配饰对于契丹族服饰具有一定的装饰作用。契丹族的农牧业在不断的发展变化中，已较少使用动物皮毛等，更多使用布料与丝绸等，契丹族服饰开始汉化。但是契丹族服饰中并没有丧失原有民族图腾文化与民族特色。汉族与契丹族虽长期处于胶着状态，但这无形中也加深了两族之间文化的交流，两族文化之间必然会发生一定的变化，这种变化有利于推动民族服饰的进步发展[3]。

3.2 辽建国后对于汉族服饰文化进行积极的融合

两民族之间相互融合势必导致服饰发生一定的变化。辽建国后，不断袭扰汉族统治区，这使汉族人们对于契丹族的文化有所了解掌握，其中最大的影响即是对服饰文化的影响。契丹族农耕经济的不断发展，对其自身的服饰习俗产生一定的影响。在汉族服饰文化中同样受到契丹族服饰文化的影响，这在一定意义上促进了中国多民族的团结。尽管在中国的古代时期，两民族处于敌对的状态，两民族之间的相互了解，促进了服饰文化的发展进步，使中国的传统服饰特色文化更加丰富[4]。

3.3 促进“人气合一”服饰文化的融合

在辽国时期，出现了汉人着契丹服饰与契丹人着汉人服饰的错乱现象，这正是“人气合一”服饰文化融合的过程。在民族文化传播的过程中，契丹族和汉族之间的服饰文化已经开始相互融合。汉族服饰的文化在历史长河中既传承自身的文化优势与特色，又不断借鉴其他民族的优势，为后代了解中国民族服饰文化奠定了重要基础。

4 结束语

民族最重要的文化标志是服饰文化，在中国服饰文化中契丹族的服饰文化是最值得考究的文化。契丹族本身是一个与其他民族取长补短的民族，在漫漫历史长河中，服饰文化发生变化也属正常。汉族服饰文化表现形式不够灵活，引入契丹服饰元素后，有利于灵活展现自身的民族特色。而且契丹族与汉族服饰文化的融合是中国各民族之间团结友爱的重要象征[5]。

[1]谢静.敦煌石窟中蒙古族服饰研究之二:蒙元时期汉族服饰对蒙古族服饰的影响[J].敦煌研究,2010(5):30-35.

[2]孙疏影.民族服饰变迁的文化内涵及意义:白族、汉族服饰演变规律分析[J].湖北社会科学,2002(11):36-37.

[3]刘芳.汉族服饰:民族与文化融合的先行者[J].装饰,2005(10):29-30.

[4]张蓓蓓.论北宋中晚期汉族服饰之师古[J].学术交流,2013(10):168-176.

[5]王晓予,高卫东.汉族传统服饰中同形异义图案的辨析[J].纺织学报,2017(1):116-120.

The Integration of Qidan Nationality and Han Nationality's Costume Culture

LI Sujing
（Pingquan Museum, Pingquan Hebei 067500, China）

The nation's most iconic culture is the national dress, which belongs to one of the cultural elements, and also will develop along with the national development. Qidan nationality belongs to the north, in the nomadic life long, the national dress mainly in the small sleeve, left Lapel gown long legs tight pants, boots, is the Khitan unique ethnic characteristics. With the emergence of farming economy, Qidan nationality clothing being fused with Chinese clothing and even most of the Qidan nationality and Han people living in costume, dressed in clothing of Khitan life.

Qidan nationality; Han nationality; dress culture; integration

K892.24

A

李素静（1972-），女，馆员，主要研究方向为馆藏文物研究与保护。E-mail:745443225@qq.com.