“千里马”与“千里牛”

张敏清

“千里马”与“千里牛”

张敏清

同是唐宋八大家，韩愈的《马说》要比柳宗元的《牛赋》出名得多；同是辩才，相“牛”要比相“马”困难得多。世人只知千里马，却鲜有人知有“千里牛”。

盖以其状似牛，“陷泥蹶块，常在草野。”我们有许多同志扎根基层，辛勤耕耘，任劳任怨，勤勤恳恳。他们中也不乏有见识深、才能高的栋梁之材，只可惜其大智若愚，有千里之能，而才美不见外。

千里马逢伯乐，昂首向天，引颈长嘶；而“千里牛”则一声不吭，只知道埋头苦干。他们不图名，不图利，组织上分配什么就干什么，干一行，爱一行，干一行，通一行。不深入细致考察，要发现这些“千里牛”也不是那么容易的。就是一些“伯乐”亲眼目睹之，也只是抚其背，拍其肩，赞扬其“精神可嘉”，却不将其当作人才入选。“千里牛”是一类可贵的人才。但却因为“伯乐”们欲选的是马，而不是“牛”，最优秀的“牛”也被视为德性虽高、才具不足而列入另册。

“骏马能历险，耕田不如牛。”牛吃进的是草，挤出来的是奶。建设社会主义现代化，不仅需要飞腾的千里马，也需要实干的“千里牛”。发现人才，选拔人才，既要重视相千里马，也要重视相“千里牛”。选千里马和选“千里牛”实质一样，所要注重的是被选对象的德与才；所要甄别的是其本质特征和表面现象的区别和联系。现象反映本质，本质决定现象。假象也是一种现象，它是从反面反映了事物的本质，我们不仅要通过一般现象揭示本质，还要善于透过假象看到本质。不然，还会把那些唱高调、出假数字的“叫驴子”误认为是“千里马”。

真知出于实践，人才遍于草野。眼光敏锐的伯乐已开始注重在“牛群”中发现和选拔人才了。他们都是从基层发现和选拔的对党忠心耿耿的“老黄牛”，全心全意为人民服务的“孺子牛”，德才兼备的“千里牛”。愿更多的伯乐深入基层，遍访草野，发现和选拔许许多多的“千里牛”。

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