构建当代中国马克思主义的话语权

尹丽静 中共云南省委党校科学社会主义教研部讲师

构建当代中国马克思主义的话语权

尹丽静 中共云南省委党校科学社会主义教研部讲师

马克思主义话语权问题是事关科学社会主义成败的重大问题，也是事关当代社会主义国家治国理政成败的重大问题。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确提出：“现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。”这是马克思主义话语权构建的重要开端。其后，马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家都为争取、捍卫马克思主义话语权进行了长期且彻底的斗争，并做出了重大而不朽的贡献。

自中国共产党成立以来，中国的马克思主义话语权构建经历了不同的历史阶段，形成了不同的构建主题。习近平总书记在“7·26”重要讲话中指出：“中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题，全党必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，牢固树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，确保党和国家事业始终沿着正确方向胜利前进。”这一论述充分阐明了当前的马克思主义话语权建构应注重从“站起来”“富起来”逐步到“强起来”的重大时代转换的历史逻辑，“强起来”成为了当代马克思主义话语权构建的主题。对于当代中国来说，提升意识形态话语权的关键就是维护和构建马克思主义话语权问题，即围绕“站起来”“富起来”“强起来”构建起系统、科学、历史的马克思主义话语体系，不断彰显马克思主义话语权，从而为道路自信、理论自信、制度自信和文化自信奠定理论根基，也为中国化的马克思主义向世界提供“中国方案”“讲好中国故事”奠定叙事基础。

一、中国特色社会主义伟大实践：当代中国马克思主义话语权构建的动力

关于理论与现实、理论与实践的辩证关系，马克思指出：“光是思想力求成为现实是不够的，现实本身应当力求趋向思想。”任何理论问题一定源于现实问题，尽管可能是错误的。反之，任何现实问题都应蕴含着相关的理论问题，构成了理论不断前进的实践动力。纵观人类社会历史，之所以近代以来的文艺复兴、资产阶级革命和工业革命都率先发生于西方，关键在于16——18世纪西方的经济社会发展的实践需求和实践历程。中国共产党带领中国人民所进行的中华民族伟大复兴的中国梦的伟大实践，是近代以来中国历史上的伟大实践，也是人类现代史上对发展中国家发展道路和前途进行全新探索的伟大实践，这种前无古人的伟大实践，必然孕育着伟大的时代性规律和基于此之上的宏大理论。“时代是思想之母，实践是理论之源。”当前，我国正面临着伟大的时代变革，中国特色社会主义进入了新时代，要统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，推动中国特色社会主义在新时代的发展，必须要进行具有中国特色的理论体系的构建和回应。可以说，中国特色社会主义伟大实践越是向前推进，越需要强大的马克思主义话语权在更大范围、更广空间、更长时间内给予支撑，这也恰恰是马克思主义话语权的根本构建动力。

二、中国特色社会主义理论体系：当代中国马克思主义话语权构建的成果

《共产党宣言》的发表给予当时和未来的无产阶级提供了革命的锐利武器和革命的前途指引。列宁运用马克思主义的指引，成功地引导俄国走上了社会主义的道路，并使得社会主义理论在世界范围内获得了在资本主义模式之外的发展话语权。而其继任者斯大林更是在其执政期间，通过一系列的理论构建和制度构建，形成了影响世界范围内许多国家的“苏联模式”，更是形成了与资本主义并驾齐驱的社会主义阵营。这一时期，社会主义的话语权从形态到模式，都充满了与资本主义对抗的特点，而资本主义的意识形态话语权也是如此。但是，伴随着东欧剧变、苏联解体等重大历史事件，以及资本主义意识形态统领了世界话语权，社会主义话语权一度丧失。在这一重要历史时期，中国共产党正确把握历史发展规律，坚定历史发展的正确方向，认为苏联等社会主义国家的失败，并不是马克思主义的失败，而是没有正确理解和把握甚至在某些方面违背了马克思主义而导致失败。可以看出，苏联逐步放弃马克思主义意识形态和逐步丧失马克思主义话语权，失去理论和舆论的支持，是其失败的根本原因。

毛泽东思想使科学社会主义在中国变成现实。这一过程，也是马克思主义话语权在中国建立的过程。近代以来中华民族遭遇的悲惨际遇，呼唤无数仁人志士投身到改变国家和民族命运的斗争中去。但是，除了中国共产党之外，其它的抗争和尝试都未能彻底拯救中华民族的前途和命运，完成中华民族伟大复兴的历史重任。中国共产党接受了马克思主义，并不等于自然获得和占有了马克思主义真理的话语权，而是经过了长期的艰苦斗争和摸索，才逐步让马克思主义在中国生根发芽成长，才让全体中国人民开始认知马克思主义，尤其是马克思主义中国化的重要理论成果——毛泽东思想。但是，“文化大革命”给党和国家的事业造成了巨大损失，也使得马克思主义真理性的认同遭到了不同程度的损害。十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人面对复杂的情况，准确把握时代的基本问题、社会主义本质和社会主义初级阶段的主要矛盾，进一步推动了马克思主义中国化，产生了邓小平理论，并开启中国特色社会主义理论体系的时代性、系统性构建。之后，在继承并不断发展探索的基础上，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，形成了“三个代表”重要思想；以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，形成了以人为本，全面、协调、可持续发展的科学发展观。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义中国化的时代表现和成果，是既一脉相承又与时俱进的科学理论。在这些理论指导下，中国取得了“站起来”“富起来”的伟大成就，而这些伟大成就，也进一步奠定了马克思主义在中国不同时期的话语权地位。

马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”中国共产党与时俱进、实事求是地推进马克思主义中国化，并用马克思主义中国化的理论成果指导中国具体实践，构成了马克思主义的根本话语方式，也是当代中国马克思主义话语权的根本生命力所在。从“站起来”到“富起来”，当代中国马克思主义话语权建设经历了重要的转型，获得了中华民族乃至世界范围内的普遍认同和认可。面对“强起来”的伟大历史任务，党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，顺应时代发展，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。可以说，马克思主义中国化和中国化的马克思主义，创造性地回答了当代中国和人类社会的重大问题，指导着中国特色社会主义的伟大实践，为人类社会发展提供“中国方案”，这也恰恰彰显了当代中国化的马克思主义的重大时代价值，也成为了构建当代马克思主义话语权的重要支撑。

三、中国特色社会主义自信：当代中国马克思主义话语权的构建保障

意识形态是民族国家产生以来的重大问题和命题，事关国家和民族的生死存亡。进入现代社会以来，发动传统战争所付出的巨大代价而使其不再被普遍而广泛地采用，意识形态正在被当作新的战争武器和斗争工具。纵观当下正在发生传统战争的国家和地区，往往意识形态斗争也非常激烈。意识形态体现在政治、经济、文化、社会等每一个方面，在上层建筑中处于核心和关键地位。法国的米歇尔·福柯在《话语的秩序》中对话语权进行了阐释，认为“话语即权力”，谁掌握了话语，谁就最终掌握了“权力”。西方国家自二战以来对意识形态主导权的把握和运用，可以充分验证这一点。

在马克思主义的经典论述中，共产党人所信奉的科学理论的核心是马克思主义，共产党执政的社会主义国家，其主导的社会意识形态必须是马克思主义，也只能是马克思主义，这是被大量历史实践所证明的。我国是共产党执政的社会主义国家，马克思主义是指导思想和理论基石，因此，我国所倡导的意识形态必定是马克思主义。如果中国共产党丧失了对意识形态的主导权和话语权，也就是说，在实践中丧失了马克思主义的指导地位，丧失了话语权，也就等于丧失了对社会主义的把握和领导权，历史证明这是极其危险的。党的十八大以来，加强了党对意识形态工作的领导，巩固了全党全社会思想上的团结统一。但是，在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，就必须不断增强和构建马克思主义话语权。

自20世纪50年以来，源于西方并为西方资本主义国家大力鼓吹“意识形态终结”和“历史终结”论，这一论调彻底否认马克思主义话语权，对世界社会主义发展造成了重大冲击。对此，习近平总书记指出：“历史没有终结，也不可能被终结。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。”这充分表明，新时代条件下，必须始终坚定对中国特色社会主义的自信，为新时代中国马克思主义话语权构建提供根本保障。