很美很美的劳动课

韩青辰

我生长在乡村，生来热爱劳动。这可能归功于我奶奶，她总是不遗余力地夸我“会做”。奶奶最喜欢说我“嘴也来手也来”，意思是我不仅嘴巴会说，一双手还很会劳动。

至今记得我在比锅台高一点点时就踩着板凳洗锅刷碗，另外我还会打猪草、烧猪食、喂猪、扫地、收拾屋子，去地里割韭菜、摘豆荚、挖红薯、收花生、插秧、割麦、锄草，好像从早到晚都有忙不完的活儿。稍大一点点，家里的活儿做完，还会跟着妈妈下地侍弄庄稼。

20世纪70年代的乡村，好孩子的评价标准绝对不是读书，而是首先看他会不会做事。劳动在每个孩子的生活中占有极大的比重，早晨要打完猪草才上学。

上学当然不可以迟到，那就得起早。还没睡够呢，就被大人唤醒了，眼睛没睁，拎了篮子就下地。露水很重，往往湿着衣袖和裤脚坐进课堂。放学后，我们又成群结队下地去。

学校每周都有法定的劳动课。

农忙，学校还会放三五天忙假，专门让我们回家帮大人劳动。

那种大人孩子齐动手的劳动盛况，简直就是一场场汗流浃背的战斗，非常熬炼人的意志，会让人蜕掉一层皮。

大家都黑了瘦了，再坐进教室念“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，会有另一番体会与感悟。

至少是劳动让我很小就知道，读书再苦也是所有劳动中最幸福、最愉快的事。

甚至读书根本就是享福。

劳动课一般都安排在周六下午（那时候每周上六天课）。那天，同学们分组从家里带来锄头、扁担、水桶、铁锹等等，教室里五花八门的像农具市场，而我们早早收齐书包，快活得像过节。

老师们不再拿着教鞭和课本，他们走下圣坛，卷起衣袖裤管，流着亮晶晶的汗，和我们一起在田野里锄草、挖沟、搬砖、浇水、施肥。

空气那么新鲜，阳光晒着脸和胳膊，教室幕天席地。每个人嗓门都大了好几倍，大家心旷神怡，好像吃了兴奋剂。

那些学习不好、在课堂与考场每每叫老师头疼的人，到了劳动课往往变身为劳模，苦活重活他们都抢着干，一下子成为频频受表扬的主角。

人与人之间格外要好，因为劳动总是要互助的。热火朝天的劳动课就成了我们师生放松身心、强身健体、沐浴灵魂的课堂。

劳动课结束，望着亲手收获的胜利果实，我们会发自内心地唱起愉快的歌儿。

长大了，早已忘却曾经要命的分数名次，但最难忘的居然是劳动课。

特别是卷起裤腿光脚踩在湿润的泥土里，风一阵一阵穿过耳际，恰如古诗说的“沐乎风”。

老师和同学们学着农人打起长调样的号子，爬满汗珠子的红面颊，大雁在空中排成人字或一字。人在大自然中一反常态的喜乐与激情，那些细节简直像岁月深处埋藏的珍珠。

劳动课多么像心灵瑜伽，那是自然界赋予的灵魂课堂。它教我们领悟到勤劳、创造和爱惜光阴的意义，认识一双手不可思议的力量和潜能，懂得行动的价值——行动能改变眼前，更能改变未来。

最重要的，劳动让我们更好地认识自己，更和善地看待他人与世界，劳动教会我们如何更好地活着。

越长大我越是感恩小时候经历的那些大大小小的劳动。

我承认假如我现在具有了一定的意志力，能够吃苦耐劳，信奉天道酬勤，从自身出发，向自我要力量和未来，不计得失地栽种，穷则独善其身，富则兼济天下，那都得益于早年的劳动课。

今天的校园，我想早已没有忙假。即使是村小，恐怕也很少有那种去田野里劳动的光景了吧？！

无论是城市还是乡村，人们清一色地比任何时候都重视读书这件事。孩子们的时间，从周一到周五，从周六周日到寒假暑假，统统被读书学习给霸占了。甚至大人们放弃了一切要求，只要孩子们把书读好。

孩子们的力气都用来学习，他们从学校课堂学到校外辅导班。脑子里装的知识固然丰富了，但是一双手能不能洒扫自己的一间屋子，会不会择菜做饭洗衣服，承担起家庭与社会的责任，恐怕这已经成为教育盲区和社会问题。

劳动课缺失，让孩子们失去了在大自然中松弛身心、认识自我的机会，千篇一律以分数度量衡，那么必然有一部分孩子会变成不该成为的“弱势”群体，小小年纪失去对生命的热爱和对生活的珍惜。

想想那些为鸡毛蒜皮就跳楼自尽的孩子们吧，这个可怕的数据一直在不断地上升。未成年犯罪逐渐成为很严重的威胁，2003年至2015年，全国检察机关批准逮捕未成年犯罪嫌疑人高达92万，起诉108万人。

青少年学生为什么如此脆弱、悖逆，是不是与四体不勤、五谷不分、“一分以蔽之”的教育观有关，是不是我们的教育课程设计存有问题，是不是我们把基础教育狭隘到了不能再狭隘的程度。

世界上没有一座专门修缮灵魂的学校，灵魂这门课我们每个人都必须终身自修。读书、行走自然是好的，但我认为最好的灵魂课是实实在在的劳动，个人劳动与集体劳动。

让孩子们到田野中去认识自己的手，认识自己的脚，认识自己的臂膀，认识自己火热澎湃、能量无穷无尽的胸膛吧。

知识能丰富我们的眼界与大脑。但让我们丰衣足食的是双手，带我们走向远方的是双脚。只有我们每个人都成为越来越好的自己，社会才可能一天比一天美好。教育才尽到了应尽的义务。