《逸周书》：西伯侯受困羑里赢天下

◎ 前卫

《逸周书》：西伯侯受困羑里赢天下

◎ 前卫

慎地必为之图，以举其物，物其善恶。度其高下，利其陂沟，爱其农时，修其等列，务其土实。差其施赋，设得其宜，宜协其务，务应其趣。

商代的地图是什么样的？那时候的地图究竟发挥了哪些独特作用？

时至今日，尚没有商代地图的出土实物让我们一览究竟。但有一本历来被史学界忽略的重要典籍，却清楚地记载了地图在商纣王时期的重要作用，还详细描述了周文王姬昌对地图的重视。

这部典籍名为《逸周书》，也称《周书》或《周志》。与《尚书》类似，它是一部周时诰誓辞命的记言性史书，但因其为孔子整理《尚书》所删除的篇目，所以没有被收入六经，又在后世由于孔子至圣先师的地位，而逐渐成为“不入流”的史学书籍。

关于地图的文字，在这部书中可窥见多处。如《作雒》篇，就记载了周公测绘丈量、营建洛邑之事。在卷二《程典解》中，记载了周文王姬昌所说：“慎地必为之图，以举其物，物其善恶……”这段文字明确指出，要想管理利用好土地，首先必须绘制出地图，通过详细地测量来确定土地的优劣、多少，标明不同土地的物产，利用好周边渠沟水塘，以保证农业丰收，从而计算出合理的租赋，稳定民心，巩固政权统治。

姬昌说出这番话的时候，处境并不妙。早在商王文丁时，姬昌的父亲季历因开疆拓土、政治清明，而成为西部诸多部落争相投靠的首领。这时，商朝的中央权威阶级认为其统治受到威胁，商王文丁以封赏为名，将季历召至殷都，名义上封为“方伯”，号称“周西伯”，实则软禁后以莫须有的罪名将其杀害。

此后，季历的儿子姬昌继承西伯侯爵位，被称为“西伯昌”。相比父亲季历的作为，姬昌更是青出于蓝而胜于蓝，其以仁德凝聚民心，演算神乎其神，团结诸侯，一时之间成为天下闻名的仁厚君主。

反观此时的商纣王帝辛，其所作所为惨绝人寰，四处搜刮民脂民膏，民众对其深恶痛绝。纣王的亲信崇侯虎告密，说姬昌到处行善，树立威信，诸侯都向往他，长此以往，将对大王不利。纣王一听崇侯虎所言，不问青红皂白就将姬昌拘押在羑里。受困后的姬昌并没有急于争辩，他以退为进，密谋策划西周立国大计。

正如《逸周书》所记述，姬昌对地图在王朝更迭、治理国家、管理土地、争取民心、农业收成、天象变化中起到的作用非常了解。土地作为政权争夺的核心要素，应该如何夺取、治理？姬昌为此使用了地图。他指出，要用好土地，就必须画成地图，标明它的物产。通过地图，可以察看土地好坏，制定土地等次，丰富物产。同时，以此区别土地的租赋多少，激励农民耕种的积极性。

姬昌依托地图进行的土地管理非常成功，与其在《程典解》中所说的地图可以有效管理土地的说辞十分吻合，也印证了西周在地图应用方面走在诸侯前列。

被拘禁羑里的姬昌低调而顺从，这让纣王的疑虑大为降低。而西周对他的营救计划也大为成功。西周大臣散宜生重价购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷及有莘美女，敬献给纣王，纣王因此忘乎所以，连连说这几样好东西任何一件就足够了，居然还这么多。于是，大手一挥，释放了姬昌。

众所周知，姬昌善于演算伏羲八卦。而所谓的八卦图形，其实蕴含地图之妙。姬昌在羑里演算八卦，通过对天象、物候、农耕、土地、民心的研究，在其离开羑里时已在心中描绘了一幅清晰的地图，对商纣的地理山川、物候气象、风土民俗、驻防工事了如指掌。

此时，地图的功效也开始从土地管理向军事战争转变。姬昌以非寻常可比的耐心和对地图无比重视的态度，让天下的格局发生彻底改变，天下三分之二成为周的地盘，胜利的天平倾向于周，被孤立的商纣气数将尽，西周大幕就要徐徐开启。

地图，因为姬昌的重视与掌握，成为了见证西周取商的重要砝码，遗存在历史的尘埃中。幸好有《逸周书》的存在，让我们可以在历史的余烬中触摸到地图的那一丝温暖，对地图在中国历史长河中所起作用的了解更进了一步。

（本文摘编自《中国测绘报》2016年5月12日第3版）