“淡”字新解

乔国政

一日因事到一个当了官儿的老同学家做客，在客厅见悬一斗大的“淡”字。问其意，他反问：“你看作何解？”我说：“不过就是指液体或气体所含的某种成分少，不浓而已。”他摇摇头：“你说的是原意，我这儿另有新解，即‘以清心之水，灭贪欲之火，唯淡泊名利方为人生真谛。”——

“先看淡字中俩人字，可解读为做官要先学做人。现在提干，考廉考绩更考人品，考其在家庭、邻里、同事及各种社会关系的口碑，有劣迹记录者将被一票否决。俩人字一上一下，还可解读为官员与人民群众的关系：做上边的人就是骑在人民头上当老爷，横眉冷对千夫面；做下边的人就是俯下身子做公仆，俯首甘为孺子牛。故官员如何自我定位，是其品质优劣的分水岭。

“再看淡字中俩火字，是人字肩上添两点构成。有个别官员把人字肩上添俩点，看成自己头上的乌纱帽翅，一旦当了官就觉得自己高人一等。嘴上说‘我是人民公仆，心中却认定自己是官老爷，总觉的自己头上真有纱帽翅在颤动，有抖不尽的威风。更有甚者将手中权作为鱼肉百姓、捞钱猎色的工具，结果必然葬身于众怒之火中。

“接下来再看淡字的三点水，与官德更是密切相联。

“其一，‘君子之交淡若水，这是《庄子·山木》为君子交友提出的忠告。官员要搞经济建设，就不可避免地要与商界老板们打交道。官商之间讲诚信友善、相敬如宾本无可非议，但私交的底线必须是‘淡若水，‘亲更‘清。

“其二，唐太宗李世民从隋亡中看到农民起义的力量，把君比作舟民比作水，多次提醒身边官员说：‘水可载舟，亦可覆舟。要想‘舟不覆，就必须对‘水心存敬畏。爱民、亲民、敬民、畏民是官员必须谨记的官箴。

“其三，‘上善若水，是《道德经》第8章的主题，是老子以水之德赞喻上善君子的人格。水的诸多特性的确值得为官者借鉴和效仿：水的本质清澈透明，官员本质应清正廉明；水往低处流，官员应深入基层，密切联系群众；水本性平，官员办事要公平公正；水有较强的亲和力，海纳百川，官员应善于听取不同意见，有容乃大；水能去污除垢，净化自然环境，官员要惩恶扬善，净化社会环境；水能泽被万物，官应造福百姓。

“最后再看三点水与俩火结合，这要看俩火是什么样的火。

“如果是对金钱美女的贪欲之火，就应用理智之水灭之。目前从中央到地方一个个贪官相继落网，他们无一例外的都是被贪欲之火断送了前程。

“如果是对人民群众的热情之火，就应以冷静之水醒之。作为领导干部，需要清醒、理智的头脑作保证。不能违背客观规律和政治原则蛮干、傻干乃至胡来。

“淡字的总体要求官员要淡泊名利。把个人政绩上的虚名看淡，把官位升迁看淡，把金钱美女的诱惑看淡，把各种奢侈的贪欲和享受看淡，把妨碍公务的私人亲情看淡。只有这样，才能使官员与老百姓的亲情越来越浓；才能将全部精力和心血用于为老百姓办实事、谋福祉；才能成为老百姓拥戴的好公仆，留取丹心照汗青。”

听他讲完，我不禁伸出拇指赞曰：“妙哉！”倘若我们的“公仆”们都能想到、做到这一点，那么，距离廉政建设的目标就不远了。

【童 玲/图】