成语误用二例

于海洲

《中华诗词》2016年5期刊有张庆凯先生《闲吟居诗话（十则）》，读之受益。而其中《偶

合》一则有两个成语用之失当。原文是：

“佳构每有偶合。余尝激赏刘庆霖“且让梅花自主张”句，以为首创。某一日，闲翻明小说

《国色天香·刘生觅莲记》，见有“吩咐梅花自主张”，讶其“主张”在先，又证之王士祯《带经

堂诗话·香祖笔记》并袁枚《随园诗话》，知始作俑者乃南宋陈郁，而庆霖未必知矣。

此等误撞，非庆霖独遇，拙稿《侃宋太宗》尾联“最是小周归掌握，美人从此累英雄”，少锋

评日：与“生怕情多累美人”异曲同工。愧我不知其出处，便不耻下问于少锋，答曰：郁达夫《钓

台题壁》诗。噫！同工未必，同为“美人”所“累”是真。差堪慰也。”

成语之一：始作俑者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！为其象

人而用之也。”象：今作“像”，动词，相似。俑：名词，古代用于殉葬的土制或木制的人体

像。又宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·东坡九》：“始作俑者，大可罪也。”始作俑者：意思是开

始用俑殉葬的人。比喻坏事或恶劣风气的首创者。“用于书面语，贬义。”（新疆科技卫生出

版社《汉语成语词典》）很明显，张庆凯先生文中“贬词褒用”矣！

成语之二：不耻下问。《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

耻：名词，耻辱的感觉；此处用作意动词，不耻，不认为（下问）是羞耻。不耻下问：意思是

不认为向地位、学问不如自己的人请教是可耻的事情。形容谦虚好学，虚心求教。此词可用于

称赞他人或泛指，而不宜用于自身。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“夫读五经，犹宜不耻下

问，以进修德业，日有缉熙。”宋·陆九渊《与彭世昌书》：“孔文子之所以为文者，在于不

耻下问。”清·刘鹗《老残游记》第七回：“阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨如何。”上例

“不耻下问”无一用于文章作者自身。张先生文中之“少锋”，未知何许人也。即使是作者的

下级、学生或晚辈，向其问难，也不应称其为“下”（而以“上”自居），客观上有贬低对方

之嫌；倘“少锋”为作者平辈、同仁、诗友，词虽表谦而实乃不逊；若“少锋”为诗界名流、

文章巨擘（能随口引郁达夫诗句以证张句与之偶合者，必非等闲之辈），则“大不敬”。可

知，“不耻下问”，可用于对方或他方，亦或泛指，是不能用于自己的。

张先生《诗话》十则，颇多高见，作者允称诗词理论家，而一则短文中两处成语误用，如我

等平常作者运用成语，可不慎之又慎哉！