“星座算学”，是经验学派

文－本刊记者 刘善伟（巨蟹座）

“星座算学”，是经验学派

文－本刊记者 刘善伟（巨蟹座）

有人信星座得真爱，有人信星座“踢铁板”，命运，究竟在谁的手中？

巨蟹座王丰曾被朋友建议，找个金牛座的伴侣，他没深信。结婚前，他才发现自己的爱人真的是金牛女。虽然他相信是巧合，但也承认，星座的运算模式有时和现实相符，也理解了一些成为星座迷、易学爱好者的朋友。

求婚，求职，求学，求子，求财，青春也是进取的季节，难免遇到困惑、疑难，找个卦师、风水师、占星师、相师，看看时运，寻求的是心理安慰。未必深信，也未必全信。

一位在命理论坛混迹多年的姑娘，恋爱后，再不测算感情运，她说：“好好珍惜把握住的幸福就好，何必为不同命理师的不同判断而烦恼。”

她的做法，让众多网友点赞——命运，掌握在有智慧的人手里。

命理预测经常“踢铁板”

算命论坛里的“大师”或者爱好者，都会看着求测人的卦象、八字，或者星盘，问一些过往的事：“楼主在1998年发财了？”“命主在2003年生子了？”或者“求测人在2012年升职了？”

熟悉情况的人知道，这是算卦人在根据求测人的卦象或者八字、星盘信息，推演求测者以往的经历，以此来验证所学。这些人里，多数逛一段论坛就会消失，而有一些则会长期转战各大易学论坛，甚至成长为粉丝众多的“名人”。他们的成长模式，又恰恰是和“易学”“算学”的所谓学术成熟模式一致的，都是在实践中不断积累经验走向成熟的，都属于经验学派。

论坛里的一些初学者往往各有所长，有人擅长算求测者何时恋爱结婚，有人擅长算求测者何时生子，还有人擅长算求测者何时发财。他们往往结合前人的经验和自己在论坛搜集的案例，总结出了一套“预测”模式。但这类推演，往往都会遇到出格的人，让预测者算错，称为“踢铁板”。从古至今，这样的事情在预测圈子屡见不鲜。

《五杂俎》记载，朱元璋登基之后，琢磨自己为何能从一个乞丐成为天子，想起刘伯温说他的生辰八字显示天生就是天子命。他逻辑思维缜密，不免担心有人和自己生辰八字相同，于是暗中寻访。真还让他找到了一个和他八字相同的养蜂人，就抓来准备杀掉以除威胁。

他好奇地询问养蜂人的生活状态，养蜂人告诉他靠养的13窝蜜蜂生活。朱元璋哈哈大笑后把养蜂人放了，因为他当时设置了13个布政司。在朱元璋看来，这暗合命运数理，但生命质量层级不同，也就不会对他构成威胁。

实际上同年同月同日同时生的人虽然少，但不鲜见。生辰八字这个预测系统，只是一种数理模式，后来还有好事者发展出了另外一种预测体系，对相同时间出生的人，分析周围的环境，分析出生时候的天象，也是在用总结经验的方法完善预测体系。

古人对未知之事的求索

根据出生的时间来推算人的生辰八字、命理五行、七政四余星盘，或是国外星盘体系，还有一些数理模式可以总结经验；随便用铜钱摇一卦，或者随便报一个数，乃至随便在网络上发一通牢骚，有算师就能根据这些信息，把求测人乃至挑衅者的过去，说个明明白白，无疑会让行外人觉得神奇，甚至觉得有些无厘头。

其实这仍然离不开经验总结和数理模式，算卦人可以根据卦象，或者“数字与求测时间”组成的卦象，乃至求测者断句字数来组成一种数理模式进行测算。

北宋著名易学大师邵雍观赏梅花时，偶见枝头麻雀争吵，以易经象数之理推测有女子前来折梅，被园丁发现，惊慌跌倒伤了膝盖，后面果然应验不爽。这种预测体系后来被发展成为“梅花易数”。其推理模式类似于行军打仗时的“马前课”。“马前课”的算师根据骑在军马上的见闻起卦来推测敌情。梅花易数、马前课和铜钱起卦在“学理”上有共通之处：寻常起卦，相信经由虔诚感应的卦象，可以同步求测者的信息；而梅花易数和马前课则相信万物信息都相互联系且同步，可以据此事成卦象数理模式而推演彼事。

卦学和易学的祖师，是历史上相当有名气的圣人，史书记载，伏羲大帝推演出先天八卦模式，周文王推演出后天八卦模式。可以理解为在当时的科学条件下，人们追求真理的一种努力。先、后天八卦，颠来倒去，形成了道家文化体系中灿烂的一部分，道家追求的最高境界便是由后天返先天，修成天真仙人。道家还依据先、后天八卦发展出山、医、命、相、卜等分支学科。

算卦、算命、算星盘，科学么？既然是经验学派，当然是经过实践检验的。但经验学派也有一个问题，就是经常遇到一些另类，和寻常经验不符。

养浩然之气

《了凡四训》的作者袁了凡，明朝人士，以自己的亲身经历告诉后人，一生作为，不可被命理局限。

袁了凡先生早年学医，在一座寺庙里遇到了个仙风道骨的孔姓老人，告诉他要去读书，命里会做官。他用各种事情考验孔老算卦是否准确，结果全中。袁了凡便信了老人的话去读书，孔老还把袁了凡一生的功名算了个遍，告诉他某年县考会中多少名，某年府考会中多少名，某年提学考会中多少名，哪年可以升官，哪年会辞官，并且明言：袁了凡在53岁会故去，一生无子。

后来这些预测随着时间的流逝逐一应验，直到二十年后，袁了凡遇到了云谷禅师，告诉他，寻常人难免受到出生时感应的阴阳气数局限，但如果能够多行善事，气运便会改变。袁了凡从此生发忏悔心，慈悲心，不断做善事。此后孔先生对袁了凡的预测近乎全部错误。孔先生预测袁了凡科举第三名，但袁了凡考到第一名，不久还喜得贵子，69岁时，写下了《了凡四训》教导子女，要相信心能改命，多做善事，多养正气。现代医学也证明，人的心态阳光、正面，对健康有益。

《唐摭言》中记载了裴度还带的故事。唐朝宰相裴度，曾经找一位相学大师相面，对方告诉他：“您的形神在我这一派总结出的相书里找不到。初步看，您如果不是贵人的话，应该会被饿死，您现在还达不到贵人的级别，但也别自弃，改天再给您看。”过了些日子，裴度去庙里朝拜，捡到了一条玉带，当天等失主来领没等到，第二天去寺庙接着等，终于等到。原来失主打算用这玉带救家人性命。过了几天，裴度又遇到那位相面大师，相师先大惊，然后问他做了什么善事，因为裴度脸上主饿死的纹理已经消失了，将来贵不可言。裴度后来做了宰相。这类似于佛教的说法，一念天堂，一念地狱。善念升起的时候，此身便与天堂气场相应；恶念升起的时候，此身便与地念气场相同。

命理、星相，卦象，都是经验学派，可以用娱乐或学习的态度研究。但相信命运靠自己努力才是人间正道，儒家讲“养浩然之气”，道家讲“我命由我不由天”，佛家讲“心能改命”，都是这个道理。