《十面埋伏》、《霸王卸甲》与《孙子兵法》

韦 佳

（广西群众艺术馆，广西 南宁 530023）

《十面埋伏》、《霸王卸甲》与《孙子兵法》

韦 佳

（广西群众艺术馆，广西 南宁 530023）

文章先从音乐的角度对《十面埋伏》与《霸王卸甲》进行剖析，然后通过《孙子兵法》进一步分析《十面埋伏》与《霸王卸甲》。

十面埋伏；霸王卸甲；孙子兵法

1 《十面埋伏》与《霸王卸甲》

垓下上空，战云密布，战前的空气是那样压抑。楚、汉两军的战地都酝酿着一场大战的到来，杀戮的血腥已暗中涌动，汉军这边列营以待，军威严整而刘邦的心头，充满阴森的肃杀之机，并已在运筹帷幄，下了决胜千里，夺取江山的决心——十面埋伏。

《十面埋伏》与《霸王卸甲》两首琵琶古曲描写的战前情景与心态皆用同音反复的短节奏加快、加强，很明显使人感到在此情此景人心同样地急切、紧张、焦虑……然而楚军鼓声低沉，比汉军低了十一度，沉郁的鼓声是否已暗示出失败的命运终要来临。

接下来两曲均有放炮、升帐、点将、排阵等描述，音乐技法基本相同，都显得庄严，平稳大气。只是在接战前刘邦多了三段“埋伏”，以“鸡鸣山小战”、“九里山大战”为重点，用象征脚步声的节奏组成，由慢而快，再由慢而快，再慢再快的演奏，就像军队的脚步和多变的队形，让人听出隐隐的、又急急地埋伏起来，把楚军包围起来。

进入接战，马蹄急奔、战鼓齐鸣、号角阵阵，从小战到大战到酣战，乐曲奔腾着、撞击着，描绘出气势磅礴的大战场面。

两首乐曲均用飞快的短音，同音反复描绘着战争的激烈场面，让人耳不暇接，战争进入胶着状态，难分难解。刘邦原来不敌项羽，险些败北，不觉心乱如麻，然而他利用了楚人思乡厌战的心理，用他十面埋伏的大军，唱起了楚歌，从心理上击溃了项羽的楚军。在《十面埋伏》这首乐曲中，并没有出现楚歌的段落，只是用慢起渐快再渐慢又转渐快的节奏，反反复复、起起伏伏地描写刘邦紊乱的心情，直至一举夺得奏凯。

楚歌倒是在《霸王卸甲》中出现了，在一段紧张的描绘战争的同音十六分音符的反复后：

然后楚歌慢板起，用长轮奏出：

连续的长音，连续的四分附点音符缠绵忧伤，充满了思念之情，怎不令久战沙场的楚军想念家乡，思念亲人，愁肠百结，因而军心涣散。

至此一场大杀戮终于结束。

刘邦以他的足智多谋赢得了战争的胜利：

项羽虽然失去了天下，音乐却不表现他的毁灭而是表现失败换来众军归里的平静，安乐一段平稳的旋律线，呈现出众军从此别了战争，回家与亲人团聚的轻松平和。

这里两首乐曲，同样是描写战争，然而一开始《十面埋伏》用的是徵音重复（5．）而《霸王卸甲》用的是羽音重复（6．），无论古今中外的乐论里“6．”音的调式音阶都多少带有黯然神伤的色彩，而“5．”在中国调式中则表现得硬朗，就是在西方大调式中“5．”作为属音，进行到“1”主音时有很强的终结感（也就是肯定感）因此强而明朗。常用作坚定、向前的信号。如《国歌》和《国际歌》《马赛曲》等。

《十面埋伏》的结束正好是这里显示出了胜利的光辉感，而《霸王卸甲》开始就在“羽”音上徘徊，是否音乐已经暗示出其悲剧的命运？结束虽然不在“羽”上，但这里也不描写战败的暗淡，而是描写结束战争士兵归家的轻松，所以以“商”音结束。

这样的解读也许牵强，但音乐中各种巧合的规律难免使人有这样的联想。实在是上天给人类的音乐符号太神奇了，许多特定俗成的音符解释，往往都与乐曲或曲作者的心声暗合。使许多乐曲虽不在同时代同地点产生，却又都不约而同地用同一种进行来表现同一情绪。让人不由得想到音乐或者命运有着某些契合的符号，在某些时候能够暗示某种命运状态也未可知。当然这些都有待科学的探索，目前我们只是姑妄论之。

2 《十面埋伏》、《霸王卸甲》与《孙子兵法》

垓下大战，楚汉之争的胜败不但在乐曲中呈现出其必然性，其实在哲理上、兵法上也可看出其胜败之端倪。

人类兵学宝典——孙子兵法中有曰：国之大事、生死之道、存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

这就是说，要想战争取胜，首先要合乎道，所谓得道多助。合乎道（政治目的正确）的正义之战，则军、民目标一致，意志统一，士兵与民众都肯同生死，不怕牺牲与敌决战，所以能克敌制胜，否则相反。

项羽初在巨鹿领楚军与秦作战，因当时秦政治残暴腐败，民众痛恨之，各地农民纷纷起义，因而项羽与秦军作战深得民心。楚军士卒个个英勇顽强，项羽又用破釜沉舟之兵法，以示军队必死的军心来与秦军决战，置死地而后生，因而楚军大胜。巨鹿一战奠定了项羽盖世英雄的威名，其勇猛威震中原一时。

但项羽生性鲁莽粗暴，不能善待将士，不能听纳忠言，自以为是，在胜利面前更是气焰嚣张，自傲轻敌。而刘邦善用心计，屡次奉承谄媚之词及假意承诺骗取项羽信任，在鸿门宴中，项羽就自信轻敌，以为自己胜券在握，不听项庄等人的劝阻，放走劲敌刘邦（沛公）。刘邦得计后处心积虑，加强自己的实力。终于在垓下大战中以“十面埋伏”、“四面楚歌”战胜项羽。

《孙子兵法》又曰“三军可夺气，将军可夺心”。是故“朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气、击其惰气，此治气者也，以治待乱，以静待哗，此治心者。刘邦的四面楚歌，正是抓住了项羽为人已不得人心，且将士久战而怠惰，人心思归的状态，打了个漂亮的心理战，用楚歌拢其军心，乱其阵脚，从而取得全面的胜利。

时至今日，战争已进入核武器时代，一颗核弹就能消灭千里之外的敌人，现代战争中武器与人，到底孰轻孰重？心理战还有作用吗？伟人毛泽东说过：“决定战争胜利的是人而不是武器。”此话还有道理吗？想想还是有道理，核弹能打千里之外，而身边呢？敌人就在你身边，你根本分不出人群之中谁是敌，谁是己。如现代的恐怖分子的活动，核武器的作用何在？人的作用还是重要的，既然人重要，那么心理战还是有用的，要用的。

回头再来谈音乐，《十面埋伏》及《霸王卸甲》可说是中华音乐的鸿篇巨制，没有大的交响，一把琵琶能奏出千军万马。如此浩大的战争场面，表现得淋漓尽致，而其中人物的感情，心理动态的描绘，又如此直击人心，让听者无不为之震撼和感动。此等成就对中华文化和世界文化都是极大贡献，让人不得不顶礼膜拜。

"The ambush", "disarmouring" and the "art of war"

The article first analyzes "ambush" and "disarmouring" from the angle of music, then through further analysis " ambush" and "disarmouring" form the "art of war".

ambush; disarmouring; art of war

J05

A

1008-1151(2016)10-0124-02

2016-09-13

韦佳，供职于广西群众艺术馆。