贺兰山下思长征

特约作者/无 际

贺兰山下思长征

特约作者/无 际

在贺兰山下，在这块胜利的痛饮与失意的悲歌此起彼伏的土地上，遥祭80年前的长征红军志士，似乎更有意义。

站在贺兰山脚下，大武口国家森林公园，那栽种得横平竖直，却稀稀疏疏的柏树林只齐肩膀高，令人莫名错愕。头顶，炽烈的阳光无遮无挡地倾泻在身旁赭红色的山岩上，伸出手去轻轻一抠，那红色的页状岩层轻轻松松地就被掰下来，再一搓，就碎成了石砺。破碎的石层上，覆盖着薄薄的一层土，仿佛在痛快地坦承 “贫瘠”二字，所以，也就无法对这样的“森林公园”表示惊诧了。

大武口森林公园在宁夏的石嘴山市郊，贺兰山麓，距离秀气的石嘴山市区车程只有十分钟。可是仅仅隔了这十来公里的距离，从市区望去，高耸入云的贺兰山居然只见朦朦胧胧的剪影。

当地人说，是霾。但这个资源枯竭型城市已经关停了重污染工业，霾从何而来？从北方越过山峦而来。绵亘千里的贺兰山，呈东北西南走向，恰与400毫米等降水量线重叠，或者说，贺兰山就是400毫米等降水量线的一段，山的西北，是蒙古高原的沙漠，山的东南，戈壁向小块平原渐次过渡。

太阳晒得厉害。当地人笑说：我们这块儿地界，夏天出门要自备孜然！狂风呼啸，掠过这片这赭红与灰白相间的山岭。赭红是岩层本身的颜色，灰白是风吹日晒后大山疲惫的肌肤。造物主粗暴的巨手随意而无情地抓拧着大地，这段凭空升起的山势，色恶而狰狞，雄伟也好，拔兀也罢，实在谈不上美貌。

山这边是古西夏国腹地，山那边是乌海直至居延海。现在的居延海以额济纳而名，再过一个月，大漠的胡杨金黄，多少人会挎着相机纷至沓来。而在唐宋之际，这里是苦寒的边塞。“贺兰山下阵如云，羽树交驰日夕闻”。盛唐之时，势不可当，乃有“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”的意气风发；到了北宋，西夏、辽与之三国并立，攻守之势易也，连范仲淹范老夫子也不免吁叹“羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”

上山，穿行在稀稀拉拉、被风吹得东倒西歪、长得有气无力的柏树林中，感叹随处可见的野酸枣树。酸枣是北方最常见最易生长的杂树，只要岩缝中有一点点土壤，他们就旁逸斜出地泼辣辣地蔓延肆长，不管天有多旱，时令一到就结出满枝桠青滚滚的小果子。很奇怪当年茅盾先生以白杨来比拟北方农民，而这更朴实无华、生命力更为顽强的植物却未能入文豪之眼，大抵是太过于平凡吧。

千里跋涉至于贺兰山下，当阐发思古之幽情，祭祀历代之先烈。但是，今年酷烈反常的气候带来令人哭笑不得的变故，贺兰山公路因为连日暴雨导致山体滑坡而中断，无奈，贺兰山阙只能遥望，先烈也只有遥祭。

在贺兰山下，在这块胜利的痛饮与失意的悲歌此起彼伏的土地上，遥祭80年前的长征红军志士，似乎更有意义。

遥想80年前，一群像野酸枣树一样打不垮、踩不倒的血肉之躯，他们穿越了地球上最险峻的地带，完成了不可能完成的任务，行程两万五千里，本是失败的遁走，因为其坚忍的英雄气概，遂成为民族精神的闪耀财富。

历史总是在血泪中呼唤出英雄和领袖，在惨痛的献祭后才呈现辉煌与胜利,在绝望中方能谱写出动人心魄的史诗。

神奇的长征，辉煌的长征精神。与之差可比拟的，九次计算似乎可算作一例。也是因为遭遇了挫折，故而才反复计算了九次。

写长征的书很多了，回忆九次计算的文章也很多了。但是现在大家都更多地着笔于戏剧性的逆转，着笔于最终的胜利，而对挫折和失败本身则有意无意地轻描淡写。但是，失败就是失败。红军没有轻慢失败，他们在一场场艰难的遭遇战中深刻总结教训，在一次次不得已的撤退中重新集结部署；九次计算也没有，人们一次又一次地争吵、激辩、分析、苦思，一点点推进自己的认识。

我们这个民族，骨子里总有一股不肯服输的意志，一次次地从失败与挫折中接受教训，绝地逢生，新意迭出，所以才让人刮目相看。

孙向阳 陈树东 孔 平 绘

我们这个民族，骨子里总有一股不肯服输的意志，一次次地从失败与挫折中接受教训，绝地逢生，新意迭出，所以才让人刮目相看。

成千上万的跋涉在长征路上的先烈，那些像酸枣树一样坚韧，却连名字都没留下的生命，是他们在我们的血脉里留下顽强的旺盛的斗志。坦诚地直面失败，坚忍不拔地经历挫折，才是从一个胜利走向另一个胜利的缘由。

来自北方荒瘠地带的风呼啦啦地吹过来又吹过去，带着盛夏阳光的酷热，风里仿佛还能听见不同民族反复拉锯的呼啸。这里曾活跃过匈奴、柔然、鲜卑、羯、氐、胡、羌、蒙古，这里曾飞扬过王摩诘的嘹亮战歌，寄托过岳武穆的血性呐喊。这里是历史，这里是现实。这里是贺兰山，它见过太多的悲喜过往。山岩上冷峻的线条，刻画过众多热烈的祈望与天真的意愿；山顶的冷月，照亮过太多不屈的灵魂与不灭的理想。

今天，我们依然要继续前行，要充满自信地一往无前。