河北肃宁县文管所藏徐世昌书画

梁纪想

河北肃宁县文管所藏徐世昌书画

梁纪想

（肃宁县文物保护管理所，河北肃宁062350）

河北肃宁；徐世昌；书画；藏品

1985年，肃宁县城内吴姓村民捐给肃宁县文化馆文物组一批徐世昌书画作品，1993年移交给肃宁县文物保护管理所。文章介绍了这批书画中较重要的8件，有设色水竹图轴、草书节临贺知章《孝经》屏、草书节临怀素《自叙帖》等。

1985年，肃宁城内吴姓村民捐与肃宁县文化馆文物组一批徐世昌书画作品。据捐赠人介绍，其母曾在天津徐世昌府邸做过侍女，徐世昌去世后嫁至吴家，当时携带了这些书画。1993年肃宁县文物保护管理所成立，这批书画随之移交到文物保护管理所收藏。

徐世昌退隐天津英租界后，以诗、书、画自娱。其国学功底深厚，编著有《清儒学案》《斋述学》《大清畿辅先哲传》《退耕堂政书》《东三省政略》《明清八家文钞》《水竹村人集》《退耕堂集》《竹窗楹语》等。徐世昌研习书法，擅长行草书，从二王入手，兼及赵孟等，形成自己飘逸俊朗的风格。画工山水松竹，品位高雅。其作品在一定意义上已经超越名人书画的涵义，被称为“文治总统”。

这批书画共10件，本文选取其中较重要的8件介绍如下。

1.设色水竹图轴纸本，纵108厘米，横32厘米（图一）。

以水墨绿彩绘春日新篁，在留白处题诗一首“：新笋初萌三月天，桃花放后柳飞棉。乡村水竹长相忆，不到苏门又五年。”款署“：癸亥春暮，水竹人作于岫云楼”，钤“水竹人”白方印章。

图一　设色水竹图轴

图二　草书节临贺知章《孝经》屏之三、四

癸亥年为1923年，应是徐世昌离职的第二年，也即离开河南辉县水竹村的第5年。诗中“苏门”即苏岭，又名百门山，属太行山支脉，在河南辉县即徐世昌老家的西北。晋人孙登、宋人邵雍、元人姚枢皆曾隐居于此。《晋书·卷49·阮籍列传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”后人以“苏门啸”比喻高士的情趣。如唐孟浩然《题终南翠微寺空上人房》：“风泉有清音，何必苏门啸。”宋林逋《中峰》：“自爱苏门啸，怀贤思不群。”宋陆游《谢徐志父帐干惠诗编》：“舂容清庙歌，缥缈苏门啸。”作者在诗中借家乡名山“苏门”及暮春时节新竹、桃花、柳絮等景物，抒发思乡之情和退隐山林的高士情怀。

2.草书节临贺知章《孝经》屏二幅纸本，纵154厘米，横32厘米（图二）。

其一：“《诗》云：‘夙兴夜寐，无忝尔所生。’庶人章第六：用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始而患不及者未之有也。三才章第七：曾子曰：‘大哉！孝之大也。’”落款：“石门山人”，钤“鞠人”红方印章。

图三　草书节临怀素《自叙帖》

其二：“先之以敬让而民不争，道之以礼乐而民和睦，示之以好恶而民知禁。《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’孝治章第八，子曰：‘昔者，明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？’”落款：“癸亥秋七月，石门山人”，钤“徐世昌印”白方印章。

这两幅草书轴所临《孝经》内容相连，起于士章第五之“《诗》云：‘夙兴夜寐，无忝尔所生。’”，止于孝治章第八“而况于公、侯、伯、子、男乎？”，故应该是四条屏中的第三、四屏，创作时间“癸亥秋七月”，即1923年徐世昌离职的第二年。

3.草书节临怀素《自叙帖》纸本，未装裱，纵134厘米，横46厘米（图三）。

释文：“赏其不羁，引以游处。兼好事者，同作歌以赞之，动盈卷轴。夫草稿之作，起于汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英，尤擅其美。羲献兹降，虞陆相承。”落款：“癸亥新春，石门山人”，钤“徐世昌印”“鞠人”二白方印章。

4.行草七言诗对联纸本，未装裱，纵43厘米，横10厘米（图四）。

对联以云中白鹤之清高，赞美绝无逢迎、情操高洁的人“。逸人”指超凡脱俗，遁世隐居的人。此联虽短小，但是表达了作者远离尘世、归隐山林的心情。

5.行草陆游诗七言对联纸本，未装裱，纵154厘米，横32厘米（图五）。

图四　行草七言诗对联

图五　行草陆游诗七言对联

图六　行书集《道德经》十三言对联

6.行书集《道德经》十三言对联纸本，未装裱，纵67厘米，横16厘米（图六）。

释文“：道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然。”落款：“水竹人”，钤“徐世昌印”“鞠人”二印章。

7.草书节临王羲之《十七帖》手卷共三幅，纸本，未装裱，每幅均纵160厘米，横29厘米（图七）。

《十七帖》是王羲之的草书代表作，为一部汇帖，凡27帖，因卷首“十七”二字而得名。

第一幅47行，第二幅47行，第三幅46行（含落款），凡140行，34帖，每帖为一个段落，计1342字。手卷未按原帖顺序书写，如第二幅中段《胡母帖》后接书《汉时帖》后半段，漏写了《儿女帖》《谯周帖》及《汉时帖》前半段，《汉时帖》之后又漏书《诸从帖》全段、《成都贴》上半段及《来禽帖》。在第三幅书写全帖结束后，作者又从整体谋篇布局考虑，从头书写了8帖，依次为《十七帖》《七十帖》《邛竹杖帖》《游目帖》《盐井帖》《远宦帖》《旦夕帖》《严君平帖》。落款为：“乙丑春二月临于归云楼，石门山人”，钤“世昌之印“”斋书画”两方印章。第三幅末段钤一椭圆形小章，已模糊不清。乙丑年即1925年。

图七　草书节临王羲之《十七帖》手卷（局部）

图八　行书七言诗手稿

8.行书七言诗手稿两页，纸本，纵23厘米，横15厘米（图八）。

其二“：怀抱澄清瞰大瀛，冰壶朗映玉盘擎。故人何日重携手，万里关山对月明。”诗后题：“日本大仓男爵年八十三矣，久不见，忽晤于京师，欢欣道故，出佳纨三幅索书，各以其纨中景物赋诗应之。”

根据题跋可知，日本人大仓男爵拿了三幅扇面请徐题字，徐根据扇面图案赋诗三首。此为草稿，可惜仅存二首了。

大仓喜八郎（1837—1928），日本实业家，大仓财阀的创办者，是有名的东洋美术收藏家，于1917年（日本大正六年）成立大仓集古馆，直到今日仍然是日本收藏中国文物的著名文化财团之一。根据“日本大仓男爵年八十三”推知诗文作于1920年。

诗稿所用纸为静心斋稿纸。静心斋位于今北京北海公园内，始建于清乾隆二十二年（1757），为太子读书之处，后来因乾隆也常在这里养性，故又称“乾隆小花园”，1900年被八国联军毁坏。1913年，维修后的静心斋成为北洋政府宴请外国使节的场所，此稿纸应为徐世昌任职大总统时专用。

〔责任编辑：谷丽珍〕