传统坚守的积极意义——评阿良短篇小说《羹砣羹》

→宸之韬



传统坚守的积极意义——评阿良短篇小说《羹砣羹》

→宸之韬

在这个经济发展、物欲横流、个性张杨、人心浮躁的变革时代，都市里灯红酒绿、歌舞升平、引人神往，农村中劳力外流、田园荒芜、传统尽失，传统文化与伦理道德正经受着严峻的考验。是坚守传统道德，还是甘于随波逐流，成为当代文学作品所要表达的焦点之一。坚守，就意味着毅力与艰辛；放弃，就意味着堕落与沉沦。读罢阿良发表在《湖南文学》二○一五年第四期上的短篇小说《羹砣羹》（《中华文学选刊》二○一五年第七期选载），我的心情久久不能平静，为叶小蕙的贤淑与坚守，为树林老师的质朴与坚持，为奶奶的善良与坚毅，更为千千万万一直固守在农村的留守者。

《羹砣羹》的故事其实很简单，说的是家境贫寒的石柁历经艰辛终于娶到了美丽善良纯朴的叶小蕙，因盖房子欠下巨额债务，石柁为还债远赴新疆打工赚钱，为早日还清债接连几个春节都没有回家；叶小蕙一个人照顾双目失明卧病在床的奶奶，三年未见石柁回家，身心经受着折磨和考验，一度迷恋于一直照顾他们家的树林老师，是树林老师两口子的人格魅力感染了她，让她走出了人生的迷茫。但是，小说所表达的现实意义非常深远，所倡导的优良传统令人赞叹。

坚守传统道德的积极意义

中国有着几千年浩如烟海的传统文化积累，糟粕与精华并存，如何继承、发展、创新是时代赋予我们的责任，我们必须承担的具有人类意义的历史使命，需要我们的坚守与创新。不坚守，在欧风美雨的冲击之下，我们就等于主动放弃了自己独特的文化属性和伟大的文化宝藏。比如，善良、勤劳、勇敢、尊老、爱幼、互助、礼义、廉耻、道德，等等就是我们应该坚守的优秀传统文化。特别是目前的广大农村，大部分劳力外出打工，留守者不是老人、妇女，就是小孩，不是病魔缠身之人，就是百无聊赖之人，甚至可以说成了真正的“空村”。“空村”的老人、妇女，因内心的空虚和寂寞，因生活的无聊与无奈，难免会做出违背传统道德之事，不仅需要我们制止和打击这些丑陋的现象，更需要我们正面进行疏导与引领，多树立正面的典型。叶小蕙本就是一个善良淳朴的好姑娘，当年仅以十五分之差高考落榜的她，为了让弟弟读书，自己和三个要好的高中同学一起去南方打工补贴家用；经不住灯红酒绿诱惑的同学们一个一个相继沉沦，一个被人包养“一夜脱贫”，“一个嫁给了三婚的有钱老头”，另一个小玲坚守了一段时间还是在“富人俱乐部”里做起了“为那些有钱人提供性服务”的勾当，只有叶小蕙坚守住了自己的底线，出污泥而不染。读大学的弟弟被卷入了传销，父亲病倒，叶小蕙只得回家担起生活的重担，送父亲去医院治疗，送弟弟去学汽车修理，自己看上了小自己三岁的“有孝心”“靠得住”的贫困农村青年石柁，并与其结婚。婚后，叶小蕙独自照顾双目失明卧病在床的奶奶，侍弄着家里两亩多的水田，受人称道。要不是石柁三年都不回来，要不是新婚的寂寞难耐，要不是树林老师夫妻细心照顾着他们一家，叶小蕙又怎么会“有冲动”和“非分之想”呢？更为难得的是，树林老师夫妻俩的高尚人品和言行举止不仅挽救了叶小蕙的冲动，挽救了一个普通的农村家庭，更挽救了我们的传统道德和民族精神。这也正是小说的积极意义所在。

小说的结尾，更是让人回味悠长，“那天叶小蕙在树林老师家打电话。得知石柁今年不回家时，泪水‘吧嗒吧嗒’成串往下掉。待叶小蕙走后，树林老师又把电话打过去，告诉他叶小蕙的伤感，要他今年无论如何一定回家。世界上的钱挣不完，夫妻间有了感情裂痕，钱是缝合不了的。叶小蕙要的是石柁这个人，不是要钱。第二天，趁叶小蕙去镇上为奶奶抓药，树林老师爱人来到奶奶的床前，用手机拨通石柁那边的电话，奶奶要石柁回家，说奶奶快不行了，一定要石柁回家。就这样，石柁才辞了老板的再三挽留，匆匆踏上回湘的火车。奶奶说，她嘱咐树林老师两口子，事先不要告诉小蕙。”

是啊，有叶小蕙这样的传统坚守者，有树林老师这样的高尚品格的践行者，有奶奶这样的目疾心明的善良者，有石柁这样的质朴憨厚的奋斗者，还愁农村传统文化不能发扬广大吗？

塑造典型人物的生动传神

一部优秀的文学作品，不仅仅要有好的立意，好的主题，好的故事，还要有鲜活的典型人物形象来支撑。叶小蕙是一个新时代的优秀女性形象，她美丽、善良、纯真、坚贞、传统、仁义、真情、理性。在一起去南方打工的女同学都沉沦了时，“叶小蕙像洪水漫堤堵缺口的勇士，坚持只陪喝、陪唱，绝不陪睡”，直到阔少扒她的内裤时，她急愤中伸手抓住阔少的“命根子”狠劲揪扯，痛得那阔少滚在地上哭爹喊娘，叶小蕙也趁机逃脱。寥寥几句就将叶小蕙的传统、泼辣、果敢的性格生动地描述出来了。于是，才有后面弟弟被抓、父亲病倒、母亲白头等等家门不幸都不能击垮叶小蕙，才有独自一人贩卖土鸡蛋去考察石柁的人品，才有果断决定嫁给“有孝心”“靠得住”的石柁，才有独自一人能支撑起石柁的家，独自一人能照顾好卧病的奶奶。然而，叶小蕙也是一个女人，也有羸弱的时候，当树林老师夫妻关心她、照顾她、帮助她时，她也有过迷离，有过“有冲动”和“非分之想”，这才是真实的她，有血有肉的她。树林老师是一个有知识、有文化、有道德、有善心、有担当的新好男人形象。中师毕业当上了老师，却又“因堂客第二胎怀孕后身体原因又不能流产，就只好把孩子生下来。生了两个孩子，按政策他卷铺盖回到了老家”，树林老师就耕田种菜，勤奋持家，让爱人专心当好一名老师。树林老师乐于助人，接受石柁的“拜托”“照看好奶奶和堂客”，非常认真地执行，帮助叶小蕙推石磨、磨米粉，帮助叶小蕙家的稻田守水、放水，帮助叶小蕙赶走路边的蛇，帮助叶小蕙打电话给石柁，帮助叶小蕙打开迷失的心结，等等。可就是这个树林老师，并不因一点功劳就自居，就想捞一点便宜，甚至在叶小蕙几次主动时迷离时都理智地婉拒了，既没有让叶小蕙难堪，也没有让外人知晓，堪称当代“柳下惠”。树林老师不仅是传播知识的老师，是塑造人格的老师，更是传承精神的老师。

是啊，我们的时代需要树林老师这样正直的人，也容许叶小蕙一时的迷茫和曲折的成长。我认为，这才是真实的现实农村，也应该是社会的主流。

语言质朴有趣的独特魅力

阿良的小说有一个显著特点，语言不仅通俗易懂，还融入大量地方方言，质朴、生动、传神，读来更有韵味。在当今快餐化、碎片化、便捷化的时代，空洞玄虚、堆砌辞藻、哗众取宠的语言泛滥成灾，阿良能将小说写到如此精练、干净、通俗，实属难得。比如，一个“羹砣羹”的词，既将农村过冬至家家户户做着吃的传统风俗写了出来，更将其“吃了羹砣羹，石板踩出坑”的“补脾、补肾、暖脚、壮筋骨”作用传神地表达出来了，“难怪这一带的男人爱吃羹砣羹”。寥寥几句，生动有趣。比如，树林老师讲推磨的故事，“只求心身正，何愁眼下迟，得人轻着力，便是转动时”，几句顺口溜，不仅写出了树林老师的知识丰富，更写出了树林老师的高尚品格。比如，写小鸟，“它们嘴对嘴嬉戏，颈缠颈厮磨”，“叶小蕙呆呆地望着两只小鸟，渐渐脸有些发热，心海泛起阵阵涟漪，她把两条腿的姿势又换了一下”，真实地写出了叶小蕙对石柁的思念，对生活的憧憬，对缠绵的向往。比如，写奶奶，笔墨并不多，印象最深的是她的咳嗽声，因为奶奶患有哮喘病，双目失明，长期卧病在床，可奶奶心里明白得很，坚守传统伦理道德，每到关键时刻，她的“咳，咳，咳……”就显得那么及时而又悠长：当叶小蕙望着两只小鸟遐想时，是奶奶的咳嗽将她“从遐思中惊醒”；当叶小蕙与石柁互相有了了解，有了意思但还没有结婚时，一次“石柁突然从身后拦腰抱住她。男人力大威猛，她全身软绵绵的，她被他抱上床，解开前胸衣襟，热辣辣的嘴在她双峰上狂吻。正在他的手往下滑时，隔壁传来了奶奶的咳嗽声、呼叫声。叶小蕙趁机从石柁身下逃走。”当叶小蕙以为领证了，就可以给石柁时，“领了证的那天中午回到石柁家，石柁猴急问她‘要’，她想证都领了，就没有拒绝。石柁裤子还没全脱下来，房间传来奶奶的咳嗽声，石柁慌忙拉上裤子。”当奶奶生病住院几天，“接奶奶回家时天也很晚了。护理奶奶入睡后送树林老师出门的那一刻，叶小蕙突然控制不住自己握住他的手不放。树林老师看到她眼神流淌荡漾出来的那种渴望，他迅即抽回了手。‘咳，咳，咳……’奶奶的房间传来咳嗽声。她没有向前跨一步。”这一声声的“咳，咳，咳……”，唤回了叶小蕙迷茫的心，挽救了石柁的家庭，不仅不那么让人讨厌，还有一种亲切之感。

情节跌宕起伏的扣人心弦

小说开头就是奶奶说冬至了，要叶小蕙做羹砣羹吃。然后，写到叶小蕙去树林老师家磨糯米粉，在去树林老师家的路上回忆起与石柁的相识、相爱、结婚，回味石柁对自己的好，回想树林老师一家对自己的帮助，回望自己姐妹的堕落，自己娘家的变故，自己老公石柁三年没回家的遗憾。接着，写到做羹砣羹时，奶奶要她“小蕙、小蕙，今晚的羹砣羹你要拿出最好的手艺，多做几碗”“叶小蕙嘴上应承奶奶的吩咐，心里在嘀咕：多做几碗干什么呢？请树林老师两口子来吃？他家也做了。请她娘家的人来吃？几里的路程请来专为吃顿‘羹砣羹’？再说奶奶也没有要我去请呀。两个人能吃多少呢？‘羹砣羹’剩下到第二餐就不好吃了。”一直到小说的结尾，我们才知道奶奶导演了一出戏，并且搬出树林老师当客串，就背着叶小蕙一个人，为的是要孙儿回来吃‘羹砣羹’，为的是给叶小蕙一个惊喜，为的是帮助叶小蕙与石柁的团聚。

多么感动人的故事，多么令人钦佩的奶奶，多么温馨的画面！

目标只是成功的一部分，财富、地位、享乐只是成功目标的参照物，而达到目的的过程及过程中的历险、快乐、磨难都是成功的组成部分，而这些全部包含在每一个平凡的日子里。石柁为了多赚钱，三年都不回家，让叶小蕙差一点迷失。叶小蕙和石柁的情感生活和爱情故事，平凡而又实在，就是千千万万农村青年的缩影，就是坚守传统寄托情怀的写真。

羹砣羹，一种普普通通的地方传统小吃，不仅仅有“补脾、补肾、暖脚、壮筋骨”的功效，不仅仅有联络感情抒发情怀的作用，更有坚守传统传承精神的意义。

愿大家在冬至这一天都吃“羹砣羹”，愿大家都来读一读《羹砣羹》。

责任编辑：赵燕飞