好作文离不开好素材,但光有好素材却不知如何运用也很难成就佳作,这就如同用同样的米,巧妇煮出的饭软香可口,而拙夫煮出的饭就难以下咽。为了让大家都能成为善用作文素材的“巧妇”,在高考考场上写出让阅卷老师眼前一亮的佳作,在本期杂志中,我们特邀多位作文教学经验丰富的高中名师,结合在2016年高考作文阅卷场中涌现出来的佳作,为大家详细讲解成就高考高分作文的五大素材运用技法。
技法1巧用古例
名师简介>>
王升允,任教于河南省首批示范性高中、全国百强中学、全国教育系统优秀集体——河南省实验中学,在多家CN刊物上发表十余篇论文,主持或参加的省级课题均顺利结项,并多次获得河南省教育科学研究成果一等奖,多次获得市、区优秀教师、优秀班主任表彰,多次获得市、区优质课一等奖,系《课堂内外·创新作文》特约编辑。
真题回放>>
2016年高考全国新课标卷Ⅰ作文试题阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
考场佳作
怀容误之心,成大美格局
稚童满心欢喜地握着满分的答卷,却未曾料想那一次的完美竟成了次次需好的重压;顽子手持及格边缘的分数,却因着分毫之差享受截然相反的待遇。看似天差地别的境况,其本质却都是家长对失误的绝对否定态度。
殊不知,这所谓的“赏罚分明”“因材施教”,不过是自私地将孩子的失误看作天理难容的祸患。“人非圣贤,孰能无过?”与其一味强压失误的苗头,最终得到畏缩不前的“绝对安全”,不如怀着容误之心,以宽容的态度包纳错误,留下温暖和继续向前的勇气。
“盖余之勤且艰若此”,大儒宋濂少时即嗜学,当他趋百里外,跟随乡之先达潜心学习时,也曾不断地援疑质理。试想乡野小儿,立侍于尊者之左右,又怎么会没有一丝失误?倘若先达亦如漫画中的家长,对宋濂的失误毫无包容,宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大儒?温暖的容误之心,让一个贫困学子获得了继续向前的勇气,卒获有所闻,于历史长河中留下其身影。(引用古人宋濂的事例,却使用旧瓶装新酒,加入了自己独特的见解,不从常见角度得出勤奋、谦虚等观点,而是翻转角度,从先达的角度得出容误之心,从而紧扣中心论点。作者还对宋濂求学的情景进行适当合理地想象扩展,使得素材丰满生动。)
诚然,进步应当鼓励,落后理应惩戒。但一味地用模式化的标准赏罚,不过是机械生硬地重复既定的步骤。这样的方法可以培养毫无差错却古板冰冷的机器,却会摧毁一个心思敏锐富于创新的生命。唯有在怀着容误之心的前提下,对失误进行引导和规正,才能终成大美之格局。
管夷吾举于市时,若无鲍叔牙对其之前过错的容纳与规劝,他又怎能在东周列国的舞台上崭露头角,成就千秋史名?廉颇执迷于“不忍为之下”时,若无蔺相如对其过错的容纳和退让,怎么会有强秦不敢加兵于赵国的格局?魏征一次次逆龙鳞时,若无唐太宗对他错误的宽容和忍让,怎么会有贞观之治盛世景象的涌现?(作者在这里使用了组合排比的技法,列举管仲与鲍叔牙、廉颇与蔺相如、魏征与唐太宗三组古人事例,显得材料充实,理直气壮。)古往今来,身清如玉、毫无瑕疵的完人少之又少,更多的,是那在容误之心与规劝之言下抬头向前,于温暖和宽厚中成就大美格局的“非满分学生”。
日渐数字化的当今社会,越来越多的人如同漫画中的家长,极端化地追求完美无缺,对任何水平线之下的失误采取零容忍态度。然而无误不等于无缺。幸福华丽的生命姿态,只有在容误的温暖中才可肆意伸展。
愿吾辈定性明心,以包容之心态对待世间万物;愿孩童持卷回家时,迎来的并非纯功利的计较,而是包容失误带来勇气的温暖;愿容误之雅量存于万众心中。如此,则大美之世,可计日而待也。
技法指津
这篇文章总共运用了三种素材使用技法:旧瓶装新酒、扩展素材、组合排比。
1.旧瓶装新酒。运用这一技法至少有两大优点:一是旧例、旧材料很多,选择上很从容,不再有搜肠刮肚的煎熬;二是对于旧例旧材料人们耳熟能详,比较易于接受,而且经作者过改造后又融入其独特感受和创造精神,给人以新鲜之感,闪现作者的智慧火花。当然,使用这一技法时,要注意过犹不及,一旦过分就会成为胡说八道、信口雌黄了,也要注意不要为出新而出新,出新一定是为中心服务的。
2.合理想象,扩展素材。大家所积累的古例素材,因为时间的久远和历史材料的缺失,大多是简单粗糙、缺乏细节的,在运用时就需要进行合理想象,适当扩展。具体方法上,不外乎扩充情节和增添细节,使事件、人物有血有肉,并且更有利于表现中心。使用这一技法,要注意扩展要有所依托:物景、细节等,不是凭空而来的;同时扩展一定要合理,不违背原文原事,不要戏说。
3.组合排比,也可以称作“多料合用”。它是指将同一类素材进行精当表述,组合在一起,共同论证同一论点。其优点是显得材料充沛、论述有气势。使用该技法时,应注意语言表达要精当整齐,不能一味地堆砌材料,要合理排列顺序(比如按时间先后、由主到次等)。
技法延伸
1. 金无足赤,人无完人。西楚霸王项羽仁善勇猛却武断无谋,刘邦深谋远虑,却有失于阴险。对待他人,对待英雄人物,我们不能求全责备,要用一颗宽容的心去包容他、接受他。对待身边的人,我们也应如此去包容、接受。这样才能更多地看到生活和人性阳光的一面。(《乌江水·霸王情》)
一说起刘邦、项羽,大家可以得出不要骄傲、英雄无悔、注意策略等论点,但文段则另辟蹊径,旧例翻新,得出人无完人、不能求全责备的立意来,着实下了一番心思。