柯领：美是教育的本质具有教育的真理性

柯领：美是教育的本质具有教育的真理性

美是人类精神的“阿基米德点”。唯有美才能把我们分散的能量聚积成一个焦点从而引领我们飞升；唯有美才能重建人类的整体性与整体思维方式以及“天地人我”的整体和谐；唯有美才能把人类的精神从物质的奴役下解放出来，导向超越，走向创造，走向天地与我并生、万物与我为一的天人合一的生存状态。“让美永远成为我们头上的灿烂星空与内心深处的道德法则吧！”——美是教育的本质，美为教育立法。

人类需要“美”这种“绝对精神”的导向与指引，在人们的内心深处建立一种向往绝对的信念，只有这样人类才能更好地求生存与求发展。事实上，在我看来，“教育为立国之本、美育为立教之本、审美为立人之本”这三大教育的原理，就象“牛顿的三大定律”一样是永恒的普遍的规律；人类未来教育的命运与发展主要就是把这三句话由理想变成现实，变成现实的种种形式，仅此而已。为了能理解这一切，我们需要把教育放到文化、政治、经济这一大背景中去作整体思考才能完整与深刻。教育之所以为立国之本，是因为教育是培养人的系统工程；人永远是社会精神财富和物质财富的真正创造者；人的主观能动性的发挥是决定社会可持续性发展的最为根本的基础。如果我们在中国的中小学校园内巡视，我们就会发现许多学校的墙壁上都用醒目的红字写出了一个响亮的口号：“百年大计，教育为本”。很长时间以来，我一直在思考一个重大的教育理论问题——教育在国家的位置。教育究竟在国家的结构中处于何种位置是被动生存的工具，还是主动引领国家前进的灯塔？在传统的社会里，教育没有主体性，教育只是国家意识形态的政治工具与经济工具，而在现代文明的社会里教育具有充分的主体性，是一个具有精神独立的文化实体。教育的功能首先表现为育人功能（充分培养有自主性、能动性与创造性的优秀个体），其次才是社会功能与经济功能，也就是说，育人功能是教育最本质的内在的核心功能社会功能与经济功能是教育外在的附属功能。教育是通过立人来实现立国之本这一根本目标的。

美育之所以为立教之本，是因为美是无限的潜能，是热情与创造的源泉：就构成教育内容的要素来说，美育、德育、智育、体育、劳育这五大内容是最基本的要素，在这五大教育内容中，唯有美育是从个体审美的需要出发的、最能为人的心灵愉悦服务的具有精神超越性与普遍性的要素，对其他“四育”具有最大的包含性与形象生动的渗透性，因此，美育就理所当然地应成为五育的中心它像一个五彩的光源向四周发射出能量与信息并稳稳当当地在人们的内心深处扎根。在我看来，美育对人的核心作用就在于培养一个人超越功利的审美精神，从而使人能够自由自在地享受人生。美育是什么？美育就是通过美的观念与美的形态(自然美、艺术美、社会美、科学美与哲学美)来进行的一种情感教育、价值观的教育及其创造性的教育。美育的意义是什么？美育最根本的意义就是培养具有审美世界观的人，也就是人的审美心的养成、是美的陶冶；感知美、辨别美、体验美，这是美的欣赏力；表达美、创作美、设计美，这是美的创造力；美育所要陶冶的主要就是欣赏美与创造美这两种能力。

从一般意义看，美育可分为广义美育与狭义美育。从广义的角度来理解：美育就是自然美育、艺术美育、社会美育、科学美育与哲学美育的总和，是指按照美的规律来进行的一切教育。美无处不在，教育要处处表现美的理念与美的形式：从教育方针的制订、教育环境的布置到教材的编写、教学的组织形式、教学内容与教学方法的实施，以及教师的个人魅力都要处处表现美。从一定程度上来说，教育就是对美感的唤醒，只有教师的美感才能最大程度唤醒学生的美感。因此，我们要尽可能采用艺术的方式来实施教学，让感性的审美精神灌注到美、德、智、体、劳的各门课程之中，把“美的形象性、情感性与活动性”的教学原则渗透到所有学科的教学过程中，每门学科都要表现美的理念与美的形式，形成一个审美教育场：使音乐教育由综合乐感训练代替单调的歌唱识谱训练，用对中外文学名著的阅读、欣赏与评论代替语文的杂文选读、篇章结构分析与作文训练，用中外美术名作欣赏与美术技能训练代替单纯的美术技能训练；使德育的道德说教变成吸引人、鼓舞人和令人心悦诚服的光辉形象，变成有自主性、能动性与创造性的人生哲学教育与营造美、真、善、爱的行为规范的教育；使注重死知识灌输的智育，变成一种应用活方法的把课堂教学与活动教学有机结合起来的激动人心的智力探索，使死板的记忆变为主动的想象与丰富的形象记忆，使科学教育中枯燥的公式和定律变成人类探索自然的结构美与规律美的伟大发现；使体育的注重运动技巧的教学，变成一种在体育美学精神指导下通过运动以强身健体并且磨炼意志、塑造勇敢顽强性格的训练；使劳育成为培养学生审美的劳动态度与美化生活的技能训练。

从狭义的角度来理解：美育就是指艺术教育。艺术是什么？艺术是一种有意味的形式，艺术是审美精神的形式显现，艺术就是完美的生活。艺术是理想的世界，社会是现实的世界。艺术作品的艺术性越强，它的革命性就越大，它解放人性使人回归心灵生活的超越性就越彻底、越纯粹。把艺术作为实施美育的核心和主要手段，具有最好的思想性、整体性与可操作性。就人格的形成而言，情感是最为基础的东西，由于艺术包涵了十分丰富的情感，因而没有什么东西比艺术更能有效地铸造人类的人格了。艺术是人类心灵的伟大创造，是许多勇于探索的高尚心灵的展览，艺术的形象性与情感性对心灵具有最强的感染与渗透作用。因此，我们可以通过高雅音乐的节奏与情感经听觉接触心灵来建立儿童最早的认知结构(元认知结构)，当儿童的理智达到能够熟悉语言的时候再配合诗歌、文学故事、绘画、舞蹈、游戏、运动、玩耍、野外体验学习等艺术形式来激发情感、培养野性、丰富想象力与动手操作能力，以塑造美的人格、建构优良的智能，形成高水平的认知结构，为向更高层次发展与创造打下坚实的情感基础与认识基础，从而充满后劲、朝气蓬勃地走上追求卓越的人生道路，这是教育能否取得成功的关键所在，也是决定个体人生是否幸福的重要开端。总之，艺术是社会的中心，而不是外围：艺术能帮助个人用艺术的知识与审美经验来丰富自己的精神生活，使人生富有意义与充满生活情趣；艺术能用人道主义的思想照耀科学技术的进步，为之灌注崇高的精神艺术是一所情感的学校，通过艺术来丰富与培养学生们高尚的情感，是教育最重要的使命；只有艺术教育同其他教育有机结合，才能造就一个完整而和谐，具有自身价值和社会价值，具有能动创造性的人。

审美之所以为立人之本，是因为人类唯有通过审美才能在人的内心建立一个超越的维度，从而使人能够自由自在地享受人生，也就是说，唯有通过审美，人才能成为自由而幸福的人。美是人的本质，美是心的本体。审美意识的培养也就是人的审美心的养成，应该永远是人类教育的终极目标。整个家庭教育、学校教育与社会教育就是以培养审美的人为中心来展开的。审美是一种感觉、一种选择、一种体验。人的成长是从感觉、选择与体验开始的，学习的内容需要经过审美体验才能进入内心，个体唯有与审美相连，生命才具有价值和意义。对我们的学习来说，审美就是目的、过程就是目的、体验就是目的、快乐就是目的。教育说到底就是要通过审美把人的感觉引向体验自然美、体验艺术美、体验社会美、体验科学美、体验哲学美的生命状态中，通过一次又一次的体验的积淀来形成审美价值观以建设一个人强大的内心世界，塑造美的人格、建构优良的智能，形成高水平的认知结构。人的审美素质是其整体素质的核心，它与其他素质的关系是水涨船高的关系。美对人格结构的建构与智能结构的建构起定向、调节与整合作用。一个人的审美层次决定了他的人格结构与智能结构及其创造性才能的发展水平。教育就其基本的出发点来说首先要教人学会审美，学会审美就是学会享受生活，生活才是人生的中心。因此，我们的教育要尽可能通过审美来培养人发现美的眼光，从而才能使人们更好地走向发现自然美、发现艺术美、发现社会美、发现科学美、发现哲学美、发现学习美、发现工作美、发现吃穿住行用玩的美的日常生活。总之，只有美的东西，才能从人们的内心深处普遍激发出蓬勃向上的生命活力；只有美的东西，才能把渴望成长的心灵导向正确的方向；只有美的东西，才能引起人们的审美共鸣，激发想象力和学习兴趣，使学生们的学习变成一种激动人心的智力探索，一种愉快的审美享受，一种怀着希望的文化旅行。这时，学习不再是一种负担、一种责任，而是一种审美的需要，是生活的组成部分。