诸葛亮“骂街”

刘吉同

人民公园有一老年“时事沙龙”，这天清晨，诸葛亮从道山飘然而至。他一袭黑衣，羽扇纶巾；白须拂胸，仙风道骨，落座后“龙门阵”便开始了。英国脱欧，域内打虎，众人无所不谈。诸葛亮气定神闲，风度翩翩，一如当年街亭城头退司马，天水关前收姜维。然而，谈笑间忽见他拍案而起，火光冲天，原来缘起“淡泊明志，宁静致远”一句。

众所周知，俺曾写下《诫子书》，开句是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，被后人简化为“淡泊明志，宁静致远”。想不到如今被糟蹋得面目全非。渤海郡有一都尉，姓武坊间称为“武爷”，在渤海呼风唤雨，黑白统吃。当年汴京城的郑屠户镇关西够厉害了吧？但是，一百个郑屠捆在一起也比不上一个“武爷”的威风。渤海郡的码头、拴马场都是武家的，武记商铺、作坊就有七十多家，好几个都尉府的漂亮女公务员都为他生过儿子，郡治里的几位名伶都不敢不做他的“小三”。就是这么一个人神共愤的“黑老大”，竟也在都尉府里挂着“淡泊明志，宁静致远”的横匾。真是强暴斯文。

上党郡有一女县令，收金条，纳翡翠，人民币、美元、欧元更是来者不拒。更难以启齿的是，她与别人“通奸”。与上峰“通奸”是为了“以色换官”；与下属“通奸”则是为了“享受生活”。这都是些啥子事呀？然而，她竟然也在衙署里挂上了“淡泊明志，宁静致远”。羞煞山人也。

南海郡有个郡守级的朱大官人，岭南土著人也，其俸禄每月也不过万余元人民币。然而，他在原籍崖州府五指山下修建的豪宅，竟与皇宫一般，光滑而又周正的条石，是跨越万水千山从巴郡运来，屋内装潢用的是每公斤九千元的花梨木。“皇宫”被抄时，从里面搜出的黄金、钞票、珠宝用箱子分装，足足拉了十余车。与此等“大老虎”相比，俺留在成都的“桑八百株，薄田埂十五顷”那点财产，实在是太寒酸了。然而，这厮也挂着一副“淡泊明志，宁静致远”的条幅，且由著名书法家所写。气煞孔明也。

诸葛亮顿足捶胸，之后稍稍稳定了情绪，正欲继续一吐胸中块垒，却见郑板桥忽地从马扎上站了起来，把长辫往身后一甩，道声诸葛先生呀，俺腹中也是一腔怒火，你让俺也说两句吧。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，这首小诗传出后，迎来了一片赞扬声，很多官吏把它视为“座右铭”。然而，林子大了啥鸟都有，当下不少贪官墨吏也把它挂在嘴上，大会小会“曲不离口”，这实在是对郑某人的戏弄和污辱呀，可恨、可恶、可耻。

郑燮正欲一发而不可收之时，周敦颐打断了他的话。周先生的湖南东京官话听起来有些别扭，但毕竟是著名的理学家，故讲起来深入浅出，娓娓道来。他说你们的遭遇老夫也碰到了，吾赞莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，着实是发自内心，也是我的生活态度，更是对追逐名利、趋炎附势之辈的鄙视。然而，正如两位所言，蝇营狗苟之辈也拿去为自己装点门面，实在是亵渎高尚。不过，这是一种正常的非正常社会现象，殊不知愈卑劣的愈需要用崇高来装点，愈黑暗的愈需要用光明来护身，愈心虚的愈需要“吹口哨”为自己壮胆。这种人的行为雅称谓“口言善，身行恶”，俗称叫“挂羊头，卖狗肉”。历史上这种现象很普遍，比如明末的温体仁，“外表曲谨，而内里猛鸷”（《明史·温体仁传》），在大明危急存亡之际，他用口蜜腹剑之术，把朱由检哄得团团转，做内阁首辅达八年之久，期间将朝中的忠良几乎赶尽杀绝。崇祯和明朝不死，老天爷几乎都不好意思。还有今天的徐才厚之流，都是这等货色。但是，万物在运动，阴阳二气和水火木金土都在运动，相互运动的结果，必将高扬民意，最终使社会走向文明，届时温体仁之流的生存空间就会越来越小，而言行合一的君子就则会越来越多，这个趋势不可阻挡。

一番话听得不少人连连抱拳称是，郑板桥也伸出了大拇指，但诸葛亮显然还停留在之前的情绪中，他不顾一拨又一拨的晨练者驻足，口中只是一个劲地骂着：礼崩乐坏，衣冠禽兽……然后手摇羽扇，随之一阵清风卷来，便顺势归道山而去。

（作者单位：河南省新乡市文联）

责任编辑：张功杭