薄雅霖
【摘 要】我国民族文化以其丰富、独特成为世界上少有的优秀文化之一,在我国古老文化领域又被分为多种民族文化,每一种民族文化有其自身的发展优势和特色。在世界文化多元化发展的背景下,本文将对东北地区民族文化区划分进行分析,以期望让更多读者了解东北文化。
【关键词】东北地区;民族文化区;划分
中图分类号:G127 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)11-0286-01
东北地区历史悠久、地域广阔,在对东北地区民族文化区划分进行研究的时候,包括黑龙江省、吉林省、辽宁省以及内蒙古东部地区。从比较狭隘的角度理解关东文化即指满汉农耕文化,但是从广义上来说,关东文化包含各个民族地区文化。依据东北地区历史发展,我们将东北地区民族文化划分为满汉农耕文化区、蒙古草原游牧文化区、北方渔猎文化区以及朝鲜族丘陵稻作文化区。
一、满汉农耕文化区
满汉农耕文化区主要包括黑龙江省、吉林省、辽宁省以及内蒙古东北部,是东北地区最大的民族文化区,是由近代中原地区汉族移民文化与满族文化逐渐融合形成。在东北地区至今有很多地方方言都带有满族语言,从东北人传统服饰上也可以寻到满族文化踪迹,东北的饮食文化也是起源于满族,东北地区的萨满族同样起源于满族,满族文化在与汉族文化不断融合过程中,已经找到科学的发展途径。
满汉文化经过多年融合并没有达成完全融合,直到现在,它们之间的融合也没有停止过,由于在这个文化区内还有部分满族集中居住现状,满族文化氛围比较充足。在黑龙江省个别村屯,不少老人依然保留完整的满语口语;在东北部分地区,满族原始血缘组织和制度还以一定形式存在着。
如果非要挖掘出满汉农耕文化区的亚文化,站人文化和华俄后裔文化带是其中具有代表性的文化类型。随着清朝政府倒台,站人文化逐渐与满汉民族文化进行融合;而华俄后裔文化随着俄罗斯群众的迁出和大量汉族人群的移入,文化交流与融合随之而来。
二、蒙古草原游牧文化区
蒙古草原游牧文化区主要位于东北西部地区,包括内蒙古东部以及东北三省部分地区,属于东北地区第二大民族文化区。在满汉农耕文化的影响下,蒙古族人群放弃了原有的游牧生活,逐渐采用满汉农耕生活方式,因此蒙古草原游牧文化并没有与满汉农耕文化进行融合,两者之间的差异相对比较明显。
蒙古族有很多不同的部落,分为科尔沁、巴尔虎、郭尔罗斯等,这些部落在文化上并没有太多差异,区别在于他们生活在不同区域,但是还不足以构成一个亚民族文化区。从服饰上看布里亚特已婚女子裙袍起肩、有掐腰,明显是受到俄罗斯连衣裙的影响,在居住方面,布里亚特人除了居住在蒙古包以外,还会选择土木结构的房屋,房屋样式来源于俄式木刻楞房。
三、北方渔猎文化区
北方渔猎文化区位于满汉农耕文化区和蒙古草原游牧文化区之间,主要是沿着黑龙江、小兴安岭一直延伸到松花江、黑龙江以及乌苏里江汇合处。文化区的形成一部分原因是自然生态环境,另一部分原因是文化传播和交流的结果,北方渔猎文化全具有独一无二的特点,其一,在文化区内狩猎、捕鱼成为人们经济生活的主要成分;其二,文化区内具有丰富的兽皮文化与桦树皮文化;其三,文化区内人群选择圆锥形帐幕为主要建筑形式;其四,文化区内人们的生活流动性比较大;其五,保持了原生态的萨满教信仰;其六,风葬是他们的主要丧葬形式。
在北方渔猎文化区,还有丰富的亚文化区,包括粗放型农耕亚文化区、狩猎亚文化区、狩猎兼牧鹿亚文化区、大河捕鱼亚文化区,每一个亚文化区都具有自身鲜明的特点,但是在与当地文化不断融合中,有些文化已经与当地文化融为一体,而有些文化仍然保留自身特色。无论是融合还是独立存在,都为东北文化增添了不少色彩,值得后人不断研究、发展和继承。
四、朝鲜族丘陵稻作文化区
朝鲜族丘陵稻作文化主要分布在吉林省东部地区,并以此为中心向东、南、北三个方面呈扇形扩散,是由近代朝鲜民族群众跨过鸭绿江和图们江移民形成。由于朝鲜族人民到来之前,满族人民一直生活在这片土地上,再加上中原汉族人民的加入,很快在这一区域形成了丰富多变的朝鲜族丘陵稻作文化区。朝鲜族人民生活有一个明显的特点,他们喜欢过着群居的生活,因此在这边比较容易见到大杂居、小聚居的格局,由于朝鲜族鲜有与满汉族人通婚的现象,因此朝鲜族文化并没有与满汉文化形成融合之势,但是它们之间存在相互借鉴的情况,例如在东北形成水稻种植技术以及部分饮食文化,很大程度与朝鲜族的影响有关,最终形成完好统一的朝鲜族丘陵稻作文化区。
五、小结
东北地区民族文化丰富多彩,是我国文化史上一笔宝贵财富,作为炎黄子孙的我们应该珍惜祖辈留给我们的精神食粮,好好继承和发扬下去,在中华民族伟大复兴梦的精神指导下,对民族文化内涵进行深入挖掘,增强我国文化软实力。
参考文献:
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