工业题材电视剧创作与辽宁文化形象建构——以电视剧《钢铁年代》的张力叙事为例

孙 媛，刘晓婷

（辽宁师范大学　辽宁 大连 116081）

工业题材电视剧创作与辽宁文化形象建构——以电视剧《钢铁年代》的张力叙事为例

孙 媛，刘晓婷

（辽宁师范大学辽宁 大连 116081）

工业题材电视剧是辽宁“东北风”电视剧艺术创作中不可或缺的存在，在构建丰厚的辽宁文化形象中具有重要意义。电视剧《钢铁年代》以富有张力的叙事表达深刻呈现了工业精神内核和工人精神品质，在以钢与铁、爱与恨、自我与社会的张力叙事中释放着深沉的美学能量和丰厚的文化内涵。

钢铁年代；张力叙事；文化形象构建

电视剧作为拥有广泛受众群体的大众艺术形式在文化传播过程中发挥着不可替代的重要作用。电视剧作为以内容为主导的文化产业形态，其核心竞争力是文化价值的发掘和彰显，承担着不可替代的重要文化功能。与具有广泛受众群体的辽宁东北农村题材电视剧创作相比，辽宁“东北风”电视剧创作中存在重“农村”轻“城市”现象，工业题材电视剧数量有限、发展缓慢，没有形成广泛的规模化影响，“工业题材电视剧的长期缺位，与庞大的作为社会重要主体的工人群体在我国现代化进程中所扮演的举足轻重的角色，对于他们在我国改革开放30多年来为改变国家面貌所作出的居功至伟的贡献，形成了巨大的反差。”[1]辽宁在建国初期的国家工业化建设和现代化进程中发挥了重大作用，表现辽宁工业发展、塑造工人形象的工业题材电视剧是辽宁“东北风”电视剧艺术创作中的重要组成部分，对辽宁确立自己清晰可辨的文化身份和文化立场，构建丰厚文化形象具有不可替代的重要意义。

如何发挥辽宁老工业基地的优势资源在电视剧创作中艺术化地书写和表现，如何推动工业题材东北风电视剧的创作与繁荣，展现时代精神是当下辽宁“东北风”电视剧创作面临的重要课题。由辽宁金牌编剧高满堂创作的作品《钢铁年代》是工业题材电视剧的力作，作品不仅描写了新中国成立初期鞍钢建设发展的壮阔历史，更以富有张力的叙事表达深刻呈现了辽宁工业的精神内核和工人的精神品质，在以钢与铁、爱与恨、自我与社会三组张力叙事中释放着深沉的美学能量和丰厚的文化内涵。

一、“钢”与“铁”的形象张力与工业精神表达

《钢铁年代》以“钢”与“铁”的意象为叙事线索聚合重大历史事件，塑造钢铁工人形象，在消费文化语境中表达着工业精神内核。剧中“钢”意象被赋予国家形象、历史事件、人生信仰、男人形象等富有韧度的坚硬形象，呈现积极向上的拼搏进取力。“铁”意象被赋予个人、女人、父母等富有柔软度的形象，具有不顾自我得失、包容他人的奉献精神。“钢”和“铁”既相互冲突碰撞又互相包容共生，“铁”的形象在压制和融合中努力实现“钢”的价值，共同铸造出激情又满是伤痕的年代。

主人公尚铁龙是善打硬仗、敢于挑战、勇于超越的勇士。在战争年代，他是勇猛杀敌、富有计谋的连长；在和平年代，他是刻苦专研、不畏难关的分厂长。作为“钢”形象的尚铁龙展现了钢铁工人的铮铮铁骨，面对困境永不服输；面临个人爱情和信仰选择时，却放弃了自己喜欢的女人铃木加代；面对已嫁给杨寿山的妻子时，默默隐忍、成全和关心着麦草。作为“铁”形象的杨寿山在国家号召全国大炼钢活动时，忽略个人价值，他担心怕坏了一炉好钢，连死都不选择跳进钢炉，而是选择凿冰跳湖……他们在逆境中不向困难低头及生命力顽强的精神气节成为工业精神的深度表达。

二、爱与恨的情感张力与工人身份认同

工业题材电视剧通过对特定历史条件下对普通工人的爱恨情仇、生活状态的影像书写来表现工人的精神品质。提起“工业题材”，观众往往联想到工业的机械性、单调性和重复性，因此工业题材电视剧创作容易陷入“只见机器不见人”的窠臼，在工业题材剧创作中特别要避免人物塑造的概念化，“只有用新鲜的感觉、新鲜的人物来架构一个个充满人文关怀的工业故事，才能令其在新的文化语境中适应新的观众群体，从而产生动人心魄的感染力和震撼力”[2]。《钢铁年代》展现了1949年到1965年承载着十七年特有的激情和信仰的时期，以鞍钢工人的精神追求、情感脉动与工业生产的豪情无缝对接，揭示出普通工人们的喜怒哀乐，铮铮铁骨的兄弟情、隐忍成全的夫妻情、彼此辅助的战友情等等，使主人公成为工人形象的生动代言者。

主人公尚铁龙坚强、勇敢、乐观、重道义，处处展现出奋发向上的人格魅力。战争年代尚铁龙被杨寿山“误杀”，和平年代尚铁龙死而复生，在得知妻子要嫁给死对头时，他经过痛苦的思想斗争，决定成全杨寿山和麦草，并默默地关心着麦草；当杨寿山绝望无助时，鼓励他坚强生存，并帮他度过艰难岁月，两人从死对头成为患难知己。尚铁龙和杨寿山作为剧中的一对欢喜冤家，爱恨交织让他们成为《钢铁年代》的焦点，在工厂里他们从最初的互不服输、彼此较劲，到惺惺相惜、患难与共，成就了铁汉子之间的深厚感情。当两人面对爱人麦草时，他们彼此奉献、成全。

麦草作为具有中国传统美德的女性形象，以她独有的人格魅力潜移默化地调和着两个男人之间的矛盾，自己背上沉重的道义的十字架，以自己宽容真诚和坚韧坚强的种种举动，赢得了两任丈夫的尊重和庇护。他们的爱情超越了个人情感悲欢，三人之间逐渐形成了一种挣脱世俗的亲情，展现出光辉的人性力量。《钢铁年代》中塑造了具有丰厚人格维度和内心情感的人物形象，将表现的重点聚焦于机器背后的人物个体，有力刻画出钢铁工人的精神状态和内心世界，获得了观众的情感认同与内心共鸣。

三、自我与社会的话语张力与时代价值表述

丹纳曾把“种族、时代、环境”作为艺术作品的三要素，不同社会时代语境下的人物会呈现出独有的特质，“分明是以钢铁工业建设史为大背景，《钢铁年代》却没有一味地大开大阖，而是通过鞍钢工厂甚至幸福大院这个小窗口，透过主人公的命运和人生，让观众得以一窥那个激情燃烧的年代。”[3]

《钢铁年代》在对时代价值的表述中将工人生活置于前景，工业生产作为背景，以深情的目光关注着历史洪流下小人物的命运。在大炼钢铁运动时，鞍钢各分厂积极响应，鼓足干劲，大显身手，杨寿山担心小钢炉炼不出好钢材既浪费国家资源又耗费钢铁工人体力，随着社会形势的发展，因担心被“拔白旗”不得已偷偷将废弃的旧钢材重新冶炼，被人举报后入狱并被“拔白旗”。在响应国家号召和保全自我的话语张力下，杨寿山无法违背时代意志，最终被下放到农村养猪，承受了个人意志与国家权力意志冲突的必然结果。中日和中苏特殊的国际关系导致铃木加代和尚铁龙、谢廖沙和沈云霞的爱情悲剧，尚铁龙在面对信仰与爱情时，牺牲自我幸福，选择向国家意志妥协，在特殊时代背景下国家权力意志与自我情感之间产生巨大张力，个人情感成为国家权力意志和个人意志相冲突的牺牲品。电视剧《钢铁年代》在特定时代语境中努力渗透人性关怀，热情赞颂工人们在艰难困苦中依然执着、善良、坚韧的美好品质，展现出具有时代价值的人格魅力和人性力量。

工业文化是当代辽宁精神和文化形象的重要领域，工业题材电视剧是实现辽宁文化形象完整艺术表达不可或缺的组成部分，电视剧《钢铁年代》以富有张力的叙事表达，透过具有丰厚人格维度和内心情感的人物形象塑造，折射出特定时代辽宁工业发展历程乃至国家建设历程的缩影，书写了令人动容的时代赞歌，赋予工业精神具有时代特点的深层内涵。

[1]周思明.工业题材电视剧缺位为哪般[J].中国艺术报,2014-5-26.

[2]马琳.以崭新的视角聚焦工业——关于工业题材电视剧的思考[J].艺术广角,2010(05).

[3]曾庆瑞.展示一个年代赞颂一代脊梁——我看长篇电视连续剧《钢铁年代》[J].中国电视,2011(03).

孙媛，副教授，辽宁师范大学，研究方向：影视传播与影视文化。

刘晓婷，讲师，辽宁师范大学，研究方向：影视编剧与影视文化。

J971.1

A

1007-0125(2016)11-0129-02

本文为2014年度辽宁省社会科学规划基金项目“基于文化形象建构的辽宁‘东北风’电视剧创作现状及对策研究”研究成果，项目编号：L14DWJ 017。