西江与佛

峥　嵘



西江与佛

峥嵘

公元六世纪，印度达摩祖师在珠江口的广州登陆，那地方名为“西来初地”，从此佛学沿西江向华南各地传播，并经灵渠进入中原。西江乃是佛教在华传播的主要通道之一，堪称两广经济交往的血脉，也是文化传播之血脉，西江为中国人输送了一门博大精深、千古不朽的学问——佛学。

在西江流域，诞生了牟子、康僧会、契嵩、惠能等佛学大师，他们的佛教学说具有开拓性、创新性、包容性的文化特征，他们在外来的佛教文化与中国本土的传统文化融合方面做出重大贡献，使儒、释、道相融合，体现了兼收并蓄的文化理念。这可以说是西江文化对中国传统文化的历史性贡献，对其重大深远意义，至今我们尚缺乏充分认识和深入研究。李礽春《佛教在梧州》一文，勾勒了佛教在西江流域尤其是在梧州传播的历史、路径和概况，介绍了苍梧人牟子对佛学在华广为传播的开创性贡献，为我们今后进一步发掘研究提供了线索脉络。

继上期刊发一组感恩母爱的稿件之后，本期继续组织刊发一组感念父母之恩的散文，这次侧重于描写父爱。父爱有着与母爱不一样的表达方式与表现形式。作者有风华正茂的年轻人，也有年逾花甲的老干部，他们从生活的艰辛与甘苦中体会父爱，《永远的红围巾》《父亲的山楂树》《我跟父亲学手艺》等作品，均以生动的细节描写出深沉的父爱，令人体会到大爱无声的感动。

本期刊物还向读者讲述了几位与梧州相关的历史名人的故事，有马君武、莫乃群、蒙经和关德兴。他们从不同的侧面改变和创造了梧州的历史，为梧州以至广西的历史文化做出了卓越贡献。发掘他们鲜为人知的传奇故事，传之后世，这是我们珍贵的文化遗产与精神财富。

梧州书画家郑伟标，最近创作了大型系列国画《大野苍梧》，表现古岭南与古苍梧时期的原始风光与生动气韵，着力反映古苍梧时期西江流域的地理风貌、山光水色，展现西江流域的历史发展走向，追求形成富有岭南特色的“西江画派”。本刊特向读者展示这三幅巨作，并作了赏析推介，从一个侧面反映出梧州书画家们立足本土、突出地域特色的艺术志向与追求。

大美苍梧，大美西江。