洞天世界（外四章）

福建　郭永仙



洞天世界（外四章）

福建郭永仙

方广岩位于福建省永泰县葛岭镇，距县城17公里，俗称“一片瓦”。在层峦叠嶂、林阴蔽日之中，岩体形如片瓦，凌空舒展，覆盖成一个高约20米、深约30米、宽约50米的天然洞穴。北宋庆历年间(1041～1048年)，在岩下建佛亭。明中叶，扩建为寺，依岩藏洞，巨石当瓦，构筑奇异。万历十九年(1591年)，增建天泉阁5间，用百余根杉木纵横交错地支架于悬崖峭壁前沿，背依千仞，面临百丈深谷，宛若空中楼阁。现存大雄宝殿、脱凡楼、观音楼、天泉阁、香积堂等。

——题记

都说是一只羚羊引路，惊现一个洞里乾坤。偶然中的必然，给民间增添传说。修一条有佛性的小路蜿蜒于林中，一路有松作伴不会迷路。天设石门，据说有石可夜合晨启。

筑寺洞穴中，只想寻一处僻静修习。因为灵验，人间烟火总是不断。洞中寺庙可以完全去除俗世之瓦，就如出家人去了满头青丝了无牵挂。晨钟暮鼓洞中岁月已千年。

抬头望见空中飞水飘飘，说一说山高水更高的哲学。当初是谁的奇妙的构思，一座天泉阁悬空于危岩之上，观日出日落，月升月沉，世外风雨，洞察大千世界。

洞顶钟乳藏玄机，稳步换景108景真奇妙！方广洞天，片瓦广覆，容纳了多少没有着落的灵魂？

在岁月深处等你

二十世纪六七十年代，永泰农村广植柿树，做柿饼的饼柿、榨油的鸭蛋柿、猴柿、凃柿等不同柿品种，在园坪、山坡上，处处能见柿树的身影。在那个年代，柿子也成了村民一项重要的经济收入。三四十年过去了，柿树更老，像乡村的留守老人。老柿树依然结着柿子，成了岁月深处的风景……

——题记

遗世独立，在无人问津的日子里，走得比生命预定的日程更远。秋天的果实，抵达冬的怀抱，见过先辈们从未见识过的冰雪。红灯笼一样高悬，给冷寂的季节装点一些温暖。

这样的红，曾经是乡村孩子的一种诱惑，现在，只有白头翁、乌鸫、黑领椋鸟、红嘴蓝雀光顾。更多是果熟蒂落，奉献给大地，零落成泥滋养土地。

一树火红映蓝天，不是红花胜似花。在季节深处，与梅花对歌，将秋天的问候寄达冬与春的门槛，用生命写出最诚挚的祝福：柿柿如意！

天坑地缝，有一支天荒地老的歌

涓涓细流过程是最初练习曲，在密密丛林中纵横交错，谁也不曾想终究会走在一起。

一次一次探寻，不断调整流淌的方向。往低处走是上帝早就规设好的道路，山中摸索也是必须的历练。遇见树，遇见草，遇见花，遇见过路走兽，收藏在心间都是成长的阅历。汇在一起的时候，已经悟出了主旋律。天荒地老的歌只献给有缘人。

都说柔情似水，都说水性杨花，水的性能看得明白？“不知深浅”的告诫是隐藏着的哲思。

躺着的姿势，成溪流、江河湖海。而隐匿于天坑地缝的流水，倾生命所有的激情站立！站立的流水用不同的手法，弹一曲深悟亿万年之久的琴曲，有阳刚，有阴柔，以此形态颠覆世俗的看法。

奔向广阔，是远方的呼唤……

梅花归来

从古至今，会在这样时候归来，这是生命的承诺。无缘与雪会面，便把自己以雪的化身出现。

没有风雪交加的寒夜，“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”的情景只在古人的画里出现。“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”的意境会有的。亲爱的朋友，你就带酒来吧！

每年，永泰都要来一场有色有香的雪，不管你是不是诗人，走进梅园，诗情会在心中涌动。每朵花，都是一个音符，用耳朵去辨听蜜蜂的弹奏，用你的呼吸去感受古典的乐曲。

我想提一壶酒在花间畅饮，醉了，会在梦里遇见陆游与林和靖。在全宋诗里被标注生卒事迹均不详的卢梅坡，永泰县志早有记载，只是许多人不知卢钺号梅坡。这些咏梅高手聚在一起，会是一种怎样的情景？

在花海深处，我只想大声朗诵老乡卢梅坡的咏梅诗：

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

聚散云山中

山是虔诚的佛，笃守一处，静观世间风云。承受或者接纳，不声张。观草木生生灭灭，参悟生死轮回。云来云去都是过客，从不言在云顶，云之顶高不可测。缥缈的云雾生自峡谷，也是从低处来。云雨是分不开的情侣，没有雨就没有云雾。

人类不能飞翔的时候，要想达到某种高度，盘旋是最有效的行动。

每一个转弯，都是一次开始，从低处往高处，盘旋而上，高度只是此刻的高度。云雾上升飞舞都没有法度，瞬息万变中一次次重生，一次次死亡。谁都没见过神仙，更有想像空间。人在云雾中，不是神仙亦成仙。

种草种花的梯田，不求收成，只要长绿，季节到了开花就行。种下的是诱惑，赏花的人像蜜蜂追赶花讯一样，逃离都市，踏入真实的自然，与花草云雾山水相遇，彼此珍惜机缘，人生许多获得常常只有一次，错过了不可再有。草木可以重生，却不是原来的它们。

人在云雾中，看见或看不见，相信山，依然在人间……